「文王がなくな(🥂)られた後、文と(🚾)いう言葉の内容をなす古聖の道は(🤼)、天意によっ(👻)てこの私に継承されているではな(📈)いか。もしその文をほ(📁)ろぼそうとするのが天意で(🍁)あ(🏓)るな(Ⓜ)らば(🥖)、何(🗃)で、後(🦐)の世に生れたこ(🎤)の(🤼)私に、文に親(qī(🥗)n )し(🥁)む(🈲)機(🔓)会が与えられよう。文をほろぼすま(🛍)いと(🕵)いうのが天(tiān )意(🏕)(yì )であるか(🎅)ぎり(👟)、匡の(🥐)人(🙊)たちが、い(🥖)ったい私に対して何が出来(lái )るというのだ(📕)。」
「私はまだ色事(shì )を(🎨)好(hǎo )むほど徳(🔳)を好む(💜)者を見(jià(🏴)n )たこ(🤫)とが(🔀)ない(🔄)。」
「文王(🛣)がなくなら(👈)れた後(hòu )、(🚾)文と(🔬)い(💪)う言葉(💹)の内(nèi )容(🎐)をなす古聖の(🧓)道は、天(💄)(tiān )意によっ(🔈)てこの私に継承されているではないか。もしその文をほろぼ(🍷)そうと(⚪)するのが天意である(🖲)ならば、何(⬇)(hé(🍪) )で、後の世(💐)に生れたこ(🔬)の私に(😐)、文(wén )に親しむ機(jī )会が与えられ(⏫)よう。文(👂)をほろぼすまいというのが天意(🛀)であ(👶)るかぎり(🐭)、匡(📝)(kuāng )の人たちが、(🏋)い(🔩)っ(😃)た(🕢)い(💒)私に(📶)対して何が(🚸)出(🐎)(chū )来るとい(🙃)う(🕛)のだ(🌴)。」
一一((😔)一九五(🦎))(🥗)
○ (🤦)子(zǐ )路の祷り(🔆)は、(💇)謂(🚽)ゆ(🌈)る苦(kǔ )しい時(🙎)の神頼みで、迷信(xìn )的祈祷(dǎo )以(yǐ )上のも(🐗)のではない。それに対して孔(🥁)子(zǐ )は、真の心の祷(dǎo )り、つまり(😅)天地(👥)に恥じない人間(🚹)と(💪)しての精進(🐏)こそは、幸(🔚)(xìng )福に(🔽)到る道(🍢)だ、(♋)と(🧕)い(🍊)う(🌍)ことを(✌)説いた(🌀)。孔子の教(jiāo )えには宗教がない、(🌖)と(😌)よ(✈)くいわれるが、(📄)「(➰)天」と(🐨)いう(🎆)言葉は、孔(🥃)子によつ(😘)て(😏)常(cháng )に宗教(jiāo )的(de )な意味に(🏻)使われているので(🚽)あ(🈹)る。
三〇(二三(sā(📣)n )五(✒)(wǔ(🏹) ))
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