「由ゆう(💅)よ、お前(qiá(📰)n )のこ(📐)しらえ(🔦)事も、今(jī(🍫)n )には(🌨)じまったことで(🈸)はな(🙍)いが、困っ(🐫)たも(➡)のだ。臣下(🐅)の(🦎)ない者が(📔)あ(🐶)るように見(⏰)(jiàn )せ(🏁)かけ(📝)て、いったいだれをだ(🎏)まそうとするのだ。天を欺こ(🐷)うとでもいうのか(🏩)。それに第一(🏗)、(🛅)私(sī )は、臣(🛣)下の手(🏘)で葬っても(🚖)らう(🗽)より、(🎟)むしろ二三(sān )人の門人(rén )の手で葬ってもらいたい(🏃)と思(🚋)っ(🔬)て(🏗)い(💈)るのだ。堂々たる葬(🔺)儀(🚡)をしてもらわなくても、(🆕)まさか道ば(🏦)たでのたれ死したこと(🐶)にも(💣)なるまいではないか(🧔)。」
とあるが(⚾)、由の顔を見ると私(sī )に(🕯)は(🏁)この(🧜)詩(🍗)が思(🌅)い(🛥)出(🐆)される(🚯)。」
おののくこころ(🕚)。
「社会秩序(🏵)の破壊は、勇(yǒng )を好んで(🎄)貧に苦しむ者に(🔗)よ(🕦)って(🚰)ひき起されがちなものである。しかしまた、道(dào )にはずれた人(🎈)を憎み(📥)過ぎるこ(🆑)とによってひき起されるこ(🎡)と(🛌)も、忘(⏺)れてはなら(🏪)ない。」
一八((🉐)二(🔠)〇二(è(🍑)r ))
こがれる(🛑)ばかり、
「私の足を出して見るがい(🐬)い。私の手を出(🍰)(chū )し(🚍)て見るがいい。詩経に、(🤝)
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