「俺アそつたらこ(🚊)となら、や(🎱)め(🐿)たらえゝと思(sī )ふんだ(🈳)。」(🐃)と(🛡)半(🦏)(bàn )分泣(⏬)聲を出して云つた。
「馬鹿こ(💘)けツ!」
まづ、そして、根本的なことが決められ(🚵)た(🚥)。そ(✂)れからそれをどういふ風(🏿)(fēng )にしてやるか、といふ(😘)ことが問(🆚)題に(🗺)なつた。それは、二、(🍞)三(sā(🌼)n )日に、地主の差(🎺)配が例(📌)年(niá(🏻)n )の通り※(「廴+囘」、第4水準(🎾)2-12-11)つてくることになつて(😊)ゐ(🛎)るので(🕹)、それに、事情(qíng )を説明(🕶)し、すぐ(🧦)地主(〰)に(🔳)交渉(dié )を始(shǐ )め(🐨)ること(⬆)になつた。この時(shí )、その色(sè(🧦) )々な交渉の間(🌶)小作の(😆)米をどうするのか、と云ひ(👿)出すのがあ(👽)つた。そ(🤟)れが又相當(dāng )大(dà(⛹) )きなことなの(🛐)で(🚓)、中々意(🔌)見が一(🆑)致しな(🙀)かつた。又(🥈)(yòu )百姓には、(➰)それを最(zuì )後(🤴)(hòu )迄の見通(🗒)しをつけた上で(😐)、確實(🔄)な―(⏱)―(🈺)手落(🐎)(luò )ち(🌉)のない成(🔖)算でやつて(🈷)行(🌦)(háng )けること(🙂)が出來(lái )なかつた。この所、先生(🌛)の意見をき(🚬)いた。校長(🎅)(zhǎ(🥦)ng )先(xiā(🎚)n )生は、まづ、町(🐚)に(💂)ゐ(🦊)る商(shā(🔤)ng )賣(🏅)(mài )人に(💷)自(💁)分達(🕷)所(💱)有(yǒu )の畑物(wù )を(🚩)全部賣つて(🦎)しまひ、その(🤨)背(bèi )水の陣(📭)で、(🕤)地主に當ることにしたらいゝ、と(🚖)いふことを云(🚽)つた。それ(👵)には二つの(🚹)條件をつ(📸)けた。第一は最初(❔)の地(🚛)主への交渉(dié )が不調に終つたら(🚿)、第二(èr )は(🕺)地主がその結果(🌧)(guǒ(👒) )、(🥂)作物を無(wú )理に押へると(📡)いふや(👹)う(✒)な樣子(zǐ(📬) )が分(🥠)つたら、といふのがそれだつた。一軒(👠)(xuān )々々持つてゐたの(🏫)ではすぐ押(🔖)へられる(🐦)し(🍘)、又そのために、結束(shù )が破れるおそれ(🆓)もあつ(❣)た。先(🗳)(xiān )生(🎠)(shēng )はかういふ點を防ぐために(🌬)もこ(🆑)の方(fāng )法(🎁)は重大であると云つた。かういふ事は百(👲)姓にはかなり思ひき(🕖)つ(🍡)たこと(😍)だつ(㊗)たけ(😒)れど(✂)も、(⏯)それが當り前(✴)の(🈂)ことのやう(☝)に思はれる(👓)程皆せ(💽)ツぱつ(🔮)まつてゐた(🤦)。
母親が、ポ(🦐)ツリ、ポツリ云(📇)ふのが、(🚑)源(🔖)吉の胸に、文(wén )字通り(🤚)、ぎぐ(🙋)り/\刺さ(🛁)りこ(🏪)んで行つ(🚛)た。
口(kǒu )の中(zhōng )に(💌)手(🚸)(shǒu )をつツこ(✔)ん(💭)で、齒の間(🐢)(jiān )にはさまつてゐるの(🔙)を、と(💣)つてゐた丸山が、(⛅)そばから口を入(🏍)れ(🍒)た(🌸)。
「(➡)うん?」(👟)源吉は、水(🏙)の入つてゐ(🏔)るひ(🚉)しやく(🛡)を持つたまゝ、ウロ/\(🖍)した眼で母親を(🙄)探がした。
ガヤ/(👾)\が靜まつてき(🆙)た。しばらく(💆)石山は(🕍)つツ立つて(🔐)ゐた(🕉)。
(🈷) 九
(📝)すると、一人(rén )が、(🔻)
源(🤛)吉は(🐁)、母親の顏(🐥)(yán )を見た。「うん?」
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