この(🐖)問答の話をき(⤵)かれて(🤯)、(👓)先(xiā(🎍)n )師(shī )はいわれた。――
「聖とか仁(🌝)とかいうほ(🆑)どの徳は(👉)、(⏹)私には及(jí )び(🥚)もつかないことだ。た(🐒)だ私(sī )は、その境地を目ざ(♈)して(🍝)厭くこと(🔌)な(🌚)く努(nǔ(👼) )力している。また私(sī )の体(👥)験をと(🆖)おして(🏰)倦むこと(⚽)な(🏍)く教え(🔪)ている。それだ(🥤)けが(🔰)私(⏩)(sī )の身(shē(🌏)n )上だ。」
「三(👂)(sān )年(🌙)(nián )も学(xué )問をして、(➗)俸祿(lù )に野心の(⏱)な(⬅)い人(🈺)(rén )は得がたい人物だ。」
○ (📥)こ(🖇)ういう言葉の深刻(🥍)さがわ(👳)からないと、論語(🤵)の妙(mià(🎀)o )味は(✒)わからない。
「(🕒)私は、君子と(💼)いうも(📸)の(🧠)は(🕔)仲(🌮)間ぼめはしないものだと聞(wén )いて(🌟)います(😎)が(💣)、やはり君子にもそれ(🚖)がありましょうか。と申しますのは、昭公(gōng )は呉ごから(🕒)妃(🎚)きさきを(⌛)迎えられ、その方がご自(🚇)分と(🚜)同(tóng )性なために、ご(💤)まか(🤝)して呉孟(mè(💬)ng )子ごも(📜)うし(🌐)と(🌉)呼(hū )んでおられるのです(🍫)。もしそれでも昭(😂)公(gō(🦀)ng )が礼を知(⏳)った(⛳)方だといえますなら、世の中に誰か礼を知らないもの(🐵)があ(🔮)りましょう。」
○ 孔子(🥣)(zǐ )が諸国遍(💞)歴を(🦕)終つて(⛩)魯に帰つ(💈)た(👺)のは(🐾)。哀公の十一(🤺)年で、六十(🌑)八歳の時であつたが、その後(🔹)は、直(🌷)接(jiē )政治(🏿)の局(jú )にあたることを断(duàn )念(🍦)(niàn )し、(🚯)専心(xī(🚀)n )門人の教育と、(🏒)詩書(⚽)禮楽の整(🚏)理とに従事し(👃)たのであ(🎫)る。
先(🔰)(xiā(🎭)n )師は、誰かといっしょ(🍗)に(📡)歌をうた(🌏)われる(🕘)場(chǎng )合、(💺)相手(💟)がすぐれた歌(🔱)い手だ(😣)と、必(🚁)(bì )ずその相手(shǒ(💏)u )にくりかえし歌わせ(🚰)てから、合唱さ(🛫)れた。
○(💠) 詩経(jīng )の内容(👃)を大(🤺)別すると、風・雅・頌の三(🙏)つになる。風は民謠、雅は朝(🤧)廷の歌、頌は祭事(shì )の歌(gē )で(🚎)ある。
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