「(🏜)楽(lè(🌋) )長!」
「(💑)見事な牛じゃ(📟)の(🥐)う。」
「それ(😃)はそ(🅿)うと(🐡)、(👝)仲弓はこのごろどうし(🔌)ているか(🤦)ね。あ(🤕)れも斑牛(niú )の子(🕧)で、神様のお気に召(🏔)さない(❎)と(🌩)いう噂(zǔn )も、(🌭)ちょ(😅)いち(📿)ょい聞(🎛)く(😔)よ(🔣)うじ(🏮)ゃ(👬)が(🗣)。……」
「全く珍らし(🛁)い牛じゃ。しかし血(🕳)統が(🖱)悪くては物にな(🎳)るまい。」
子曰(yuē )く、雍ようや南(⛱)面せしむべしと。仲弓、子(🍨)(zǐ(⭕) )桑(🎀)伯子を問う。子曰(yuē )く、可(kě )なり、簡なりと(🍴)。仲弓(gōng )曰く、敬(jìng )けいに居(jū )り(🌥)て簡を行い、(➡)以(♋)て其の民に臨まば(🐏)、亦(🕋)可な(🐟)らずや。簡に居(jū )りて(🍟)簡を行わば(😭)、乃(nǎi )ち大(dà )簡たいか(🖐)んなる(🏳)こ(🤠)となか(♒)らんやと。子曰く、雍(yōng )の言(yán )然りと(🤢)。
「6父の在世(🔮)中は、(🙋)子の人物をそ(❓)の志によって判(pàn )断(🚈)さ(🏍)れ、(💤)父が死ん(📖)だらその(🌏)行動(🥚)によって判断(duàn )される。なぜな(🚪)ら、前の場合(hé(🌮) )は子の行動は父の節(jiē )制に服すべ(🅿)きで(🕙)あり、後の場(🍘)合は本人の自由(yóu )であるか(💳)らだ。しかし、後(🖨)の(🔻)場合でも、み(🏔)だ(❓)りに父の(🖇)仕来(lái )りを改むべきでは(🦇)ない。父に対する思慕哀惜(🥪)の情(🔳)が深ければ、改(gǎi )むる(🏋)に忍(🐢)(rěn )びな(🤚)いのが自然だ。三(sān )年父の仕(shì )来りを改(🦊)(gǎi )めないで、ひ(👿)た(😳)すら(🤒)に喪(sàng )に服する(🏐)者に(🐐)して、は(🧡)じめて真の孝子(🌁)と(👾)云(📂)える(📂)。」
「(✖)で、わしは、違わないようになさるがよい(🌫)、と答えて(💖)置(zhì )いた。」
孔子は、(🌌)默(👲)ってうなずいたぎりだった(🍥)。仲弓は(🔄)もの足(🆎)り(🍽)な(💷)かった。だが、仕方な(🐡)しに(🈷)、それで引きさがる(📈)こと(🌙)にした。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025