浅間あさまのふ(🌷)も(🥤)とでは、石(📲)ころの多(🏓)い(🏤)土地(🚽)にふさ(🤝)わしい野菜がとれます。その一つに、(🍹)土(tǔ )地の(♈)人たち(🥛)が地大(dà )根(🔠)じ(🚢)だい(🔱)こんと呼んでいるのがあります。あの練馬(mǎ )ね(🍈)り(🐤)まあ(🛤)たりの大根を見た目には、これでも(🙌)大根かと思われるほど、ずっと形もちいさく(🚍)、色(⛲)もそ(🔣)れほど白くなく、葉(yè )を切(🥎)り(⛪)落とし(🕖)た根(gēn )元のところはかぶのような赤(chì(🃏) )みがかった色のもので(🥛)す。
長いもの、仙台せんだい地方に伝わってきた「さんさしぐれ」の古(🥔)い歌(gē )の節。
一四 朝
二 松(💣)島
九 涼しそう(🎓)なもの
守(shǒu )山も(📦)りや(📸)まとい(🎃)うところの桃畑は、わたした(📵)ちの義塾ぎじゅ(👳)くの木(mù )村(🛐)先(❇)生(🤵)が(🌀)お百姓にすすめ(👮)て、桃の苗(miá(⤵)o )木(mù )なえ(🥎)ぎ(🤛)を移(yí )し植(🎁)えさせたことか(🌇)らはじまった(🕶)と聞きます。
こ(🐛)うして長い冬が山の上へやって(🍷)きます(🦆)。な(👠)にしろ海抜(😃)三千尺(chǐ )、浅(qiǎn )間(🖱)一帯の山(shā(🕌)n )腹(👹)に(🏠)ある(🧙)小諸の(⏱)位(✨)置はほとんど筑波つく(🥁)ばの嶺(🔷)(lǐng )みねと同じ高(🐆)さと言いますか(🗼)らね(🚂)。十二(èr )月の中(zhō(🐃)ng )旬からはもう(📒)天(📧)寒く、日の光も薄く、千曲(🏊)川ちくまがわの(🐼)流れも氷(bīng )に閉(🕵)ざ(⛰)され(🕔)て(🌶)、浅間(😝)のけぶりも隠(👭)れて見(jiàn )えな(✌)く(🈷)な(🔊)りま(🦄)す(🤖)。そ(👬)れ(💝)から年(🏐)を越して二(èr )月の終(👚)りまで、(🙍)暗く寂(🛐)しい雪空には日を見る(🔕)ことすら(🚂)まれ(🛣)になって行き、庭に降(jiàng )る雪は消えないで積(🏿)もった上に(🦂)積(🧀)も(🤖)る(🌘)も(☔)ので(🥥)すから、しま(👳)いには家の縁側より高く、夜(🎑)ご(🏂)とに柱のしみ割れ(🍴)る音(yīn )がして、(♒)硯(yà(🔈)n )すずりの海も凍り果(📚)て(🍽)ました。
さて、(📺)高瀬の兄の(👣)代になってみますと、(💲)こ(📝)の人は若(ruò(🤜) )い時(🗾)から早(🎋)(zǎo )く(🎈)名(🚏)(mí(🏵)ng )古屋に(🐋)出(chū )て、(🤲)新しい教(📧)育(🐖)を(🦉)受(shòu )けたくらいですか(📭)ら、漢方で造った先(👋)祖(zǔ )伝来の薬などを守っている時世(shì )ではないと考え、家(jiā )も飛(🐙)び(📯)出してしまっ(🍄)て、東京に(🚙)出(⛓)ていろ(🏅)いろや(🔁)ってみ(㊙)たとい(🍹)うことでした。どうでし(😂)ょ(🔳)う、この兄(🅱)の(🏟)いろ(🙊)いろな試(📂)みよ(📟)りも、先(xiān )祖の(📃)のこした(🏎)仕(💤)事の(🔫)ほうが根深(🚽)かった(🤵)のです。古(🤨)い薬はいつま(✨)で(🐏)も、売れて(📃)、子(zǐ )孫のものがよくやって行かれ(🤯)るばかり(🖨)でなく(🎌)、(💪)薬(🐼)方く(🈳)すりかたの番頭さ(👙)んや大ぜいの(🧙)小僧さんた(💭)ち(🤹)までりっ(🎪)ぱに養える(😫)のです。高(🏗)瀬(🔅)の(🌡)兄(🐵)(xiō(🔳)ng )はいろいろやっ(📞)てみた末(🕞)、もう一(yī )度住(zhù )み慣(guàn )れた屋(🏝)(wū )根の(🍲)下に(🏄)帰(guī )ってきて(🦑)、黒光り(🍙)の(⏹)するほど時代のつい(📯)た大黒(🎴)柱(🐑)のわきにすわってみ(🚃)て、(🗂)先祖(🔏)のおそるべ(🛐)きこ(🚣)とを知ったそう(🏈)で(🌅)す。なん(🍴)と、く(🐢)り(📬)めしの好(hǎ(🤠)o )きな(🎸)橘翁さま(🆗)はその画(huà )像(🥂)の中(zhō(🌐)ng )に残って(❎)、(📠)子(📸)(zǐ )孫(sūn )の末(🛵)(mò )を見(🛴)守ってい(🎰)てく(🔏)ださるこ(🚣)とでし(👨)ょう。
さて、高(😔)瀬(lài )の兄(xiōng )の代(dài )になってみますと、この(🏢)人(🏨)は若(ruò )い時から早(😢)く名(míng )古屋に出て、新(xīn )しい教育を(🚺)受けた(📡)くらいですか(📔)ら、漢方で造った(👏)先(💨)祖伝(🌙)来(lái )の薬(💊)など(🔲)を守(🍾)っている時(shí )世で(🕕)はないと考え、家(jiā )も飛び出(🤮)してし(🈴)まっ(🕶)て、東京に(👛)出てい(🎽)ろいろやってみ(🕖)た(🚿)というこ(💠)とでし(🏳)た。ど(🔥)うで(🍌)しょ(🖱)う、(📑)こ(👱)の兄のいろいろな試みよりも、先(xiā(👴)n )祖の(🎩)の(⏩)こした(🥓)仕事(🔋)(shì )のほうが根深かったの(❄)です。古い(🎵)薬はいつま(🧢)でも(🚐)、売れて、子(❤)孫(sūn )の(😞)も(🎟)のがよく(🏉)やって行か(🎮)れるばかりでなく、薬方くすりか(💮)た(🙈)の番頭さんや大ぜいの小(🧔)(xiǎo )僧さんた(🔀)ちま(🍟)で(💀)りっぱに養えるのです。高瀬の兄はいろいろやってみ(😌)た(🔓)末(🦁)、もう(🗞)一(🕷)(yī )度(dù )住(zhù )み(😯)慣れた屋根の下(🏧)に(🚲)帰(💏)(guī(🚳) )ってきて、黒光(🚔)りのす(🛐)る(🐵)ほど時代の(🛠)つい(❇)た大黒柱(🍢)のわきにすわって(😏)みて(🏯)、先祖のおそるべきこと(👨)を知ったそう(🥎)です。な(🍎)んと、くり(🏌)めしの好(hǎ(🗃)o )き(🍛)な(⛏)橘翁さまはそ(🎩)の画(🚓)(huà(🏡) )像の中に残って、子(zǐ )孫の末を見守(shǒu )っていてく(🍃)ださる(🐟)ことでしょう。
あのシナのほうで清仏し(🔨)んふつ戦争があった後、フランス兵の用いた軍馬は日本(📄)陸軍(🎛)省(❗)に(🌾)買い取(➗)られて(👮)、海を越し(🔞)て(➗)渡って来たとのこと。その中の十三(👝)頭が種(🏐)馬として信州へ移されたのです。気象のいさま(🧥)しい(🍾)「(🎻)アルゼリー」種の馬が南(😝)(nán )佐(👩)(zuǒ(➰) )久の奥(ào )へはいっ(🚍)たのは、その時のこと(⛲)で。今日(rì )ひと口に雑種ととなえているの(🏰)は、その(😜)「アルゼリー」種(🗨)を(👩)さし(👃)たものと(🤾)聞きます。その後、米(mǐ )国(🕤)産の「浅(qiǎ(🧢)n )間号(🏕)」という名高(gāo )い種馬もはいりこんだそうです。そ(😬)れから次第(🤗)に馬の改良ということが始(🎷)まる(😷)、馬(🖋)(mǎ )市うまいちは一(yī )年増(zēng )しに(🍺)盛んになる、そのうわ(🎙)さがなにがしの宮(gōng )殿(🔩)(diàn )下(✒)のお耳にまで(✳)とどくよう(🛤)にな(📩)った(🐾)とか。殿下(🍚)は当時陸(📐)軍(💖)騎兵づき大佐で、かくれもない(🌆)馬(💡)好き(🎣)でい(🛅)らせら(➰)れるのです(🔩)か(🙄)ら、御(🎥)(yù )寵(chǒng )愛(🏰)ご(🎋)ちょうあいの「(🔂)ファ(🍷)ラリース(🗣)」というア(🈹)ラ(⛳)ビヤ産を種(zhǒng )馬として南佐久へお貸(🍒)し(🍘)付けに(😳)なります(🏬)と、(🆓)人(rén )気(🥨)が(🌎)立ったの立(🏓)たない(🍑)のじゃあり(🎻)ません。「ファラリース」(🛂)の血を分(🧛)けた馬が三十四(sì )頭とい(🎲)う呼(hū )び(📦)声になりまし(🍷)た。殿(diàn )下(😾)(xià )はお(🤒)喜び(🎶)のあまり、ある(🍶)年の(👂)秋(qiū )、野辺(fǎn )山(shān )のべやまが原はらへ(🤼)と仰せい(💎)だされたとい(🔋)う(🧔)話が残(cán )っています。その時(shí )は(🔙)四(sì )千人あまりの男(✌)や女があの牧場に集(♎)(jí )ま(🚷)ったと聞(⬇)(wén )き(🛩)ま(😃)す(💪)。馬(✖)(mǎ )も三百頭ではき(🚛)かなかっ(👃)たそ(🕧)うです。海の口村はじまって以来のに(🖇)ぎわ(📏)い(🎢)であったとのこと。
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