「でも、(📛)近(jìn )々行われ(🍢)る(🥇)お(✝)祭(📓)は、ず(💇)い(👗)ぶんご鄭(🍲)重だ(🌈)という噂ですが……」
(礼にそむ(🛑)くわけには行かな(🚜)い(🛃)。しかし(⬛)、無(wú )道(dào )の(🚓)人に招かれて(🐘)、た(🔻)とい一日(⏯)たり(🌌)ともこれを相(🐋)たすける(🚥)のは(♈)士(🕖)の道で(📇)ない。況んや(😺)策を(🆒)以(😋)(yǐ )て乗じられるに於(yú )てをや[(🔜)#「於てをや(🔮)」は底(🗻)本では「於(😃)ておや」]である(📷)。)(🏄)
2 仲(⬆)弓仁を(✍)問(🔹)(wèn )う。子(zǐ )曰(🚚)く、門(🏮)を出(🎭)で(👋)ては大賓に見(🤪)ゆ(🏚)るが如くし、民を使(shǐ )うには大祭(🛍)に承(chéng )く(📒)るが(⛎)如くせよ。己の欲せざる所は人(🃏)に施(shī )すこ(🍐)と勿れ。邦に(🍄)在り(🏏)ても(💒)怨(yuà(😷)n )なく、家に在りて(🌨)も怨(😔)なからんと。仲弓(gōng )曰く、雍不敏(mǐ(🚇)n )なりと雖も、請う斯の語を事とせん(🥙)と(顔淵(🙀)篇)
(💓)孔(kǒ(🚅)ng )子はつづけた。
とこ(🏚)ろ(👋)が孔子は、あ(📋)とで他(tā )の門(mén )人たち(🙊)に仲弓(gōng )の言を伝(🔂)(yún )えて、しきりに(🚑)彼(bǐ )をほ(🏝)め(🐦)た。そして(🤫)再びいった。
「大(dà )丈夫だと(🍎)思います。本物が立派でさえあ(🔹)れば。」(🏗)
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