漫画《無 修正 巨乳 フェラ》2行目ライン
無 修正 巨乳 フェラあらすじ
二十七
岸本は読み(🧥)つづけた。
(🎥)こ(🐡)う(🎁)言って迎える岸本をも鈴木(🛷)の兄は気(🏞)(qì )味悪(👿)そうに(🦓)して、何(hé )を義(😈)理ある弟(dì )から(🏾)言(🤠)出されるかと(💆)い(✅)う様子をしていた。
「一度は(🗝)欧羅巴ヨー(📮)ロッ(😢)パを見(🌌)ていら(🛒)っしゃる(🍻)というのも(🤷)可(🍟)よかろうと思(🏁)いますね。何(👟)(hé )も(📨)そん(😗)な(🚺)にお急(jí )ぎ(⛳)に成る必(bì )要は無(wú )い(🐍)でしょう―(🦀)―ゆっ(🤐)く(🌟)りお出掛(🈳)になっても可いいで(🗡)し(😣)ょう」(🤐)
暗い門の外には母(mǔ(🥠) )衣(🚜)ほ(🍻)ろ(🛅)の掛った一台の俥(jū(🌼) )が岸本(😵)(běn )を待っ(👐)ていた。節(🌵)子に留(liú )守(shǒu )を(🤪)頼ん(🏎)で置い(🦖)て、ぶらり(😕)と岸(⛑)本は家を出た。別れを友(🤝)人に告げに行くつも(👣)りでは無いまでも、(🤛)実際どう成ってし(🍳)まう(👅)か解ら(🤧)な(👾)いような暗い不安(ān )な心持(chí )で、彼はその俥に乗った。そして(⏮)地(dì(🚦) )を踏(📭)んで行く(🎐)車(🍋)(chē )夫の足(zú )音(🤾)や、時々(💘)車夫(fū(📟) )の(👦)鳴(🧛)(míng )らす鈴の音や(📍)、橋の上へさし(🚭)かかる度たびに(👧)特に響ける車輪の(👤)音を母(🤲)衣の内(👘)で聞(wén )いて(🔆)行っ(🥄)た(🧣)。大きな都会の夜らしい町々の灯(dēng )が母衣の硝子ガラス(🎴)に映っ(🦃)たり(🏓)消(xiāo )えたりし(🚐)た。幾(🐣)つとなく橋(qiáo )を渡る音もした。彼は(🏿)めったに行かない町の方へ(🤸)揺(yáo )られて行(háng )くことを感じた。
三十(shí )二(😴)
と(🥑)節子は驚いたように叔(🤜)父を見て言った。
ぬしな(🚓)きはなを、(😵)
「ねえ、君(jun1 )」と元園(🎄)町(📏)(dīng )は客(kè(🚳) )の方を見ながら、「(🏨)僕なぞが、どれほど岸本君を思(😰)っ(🏒)ているか(🚄)、(🎠)それを岸本(🎪)君(🎁)は知(zhī )ら(🚌)な(🛀)いでいる」
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A「仕方がない(😔)から、二人(👙)で遊ぼ(📶)う(🍽)」
A 既に行(❕)燈式の電燈が流行り出(🌇)して(🙄)来(😢)たの(📀)は、われ／＼が一時忘(🚎)れ(📙)ていた「紙」と云うものの持つ柔かみと温かみに再び(🥫)眼ざ(📆)めた結果で(⚽)あ(😁)り、それ(🐊)の(👮)方が(🏳)ガラスより(🔻)も日(🔄)本家(✔)屋に適する(💆)ことを(📔)認(🦓)め(😗)て来た証拠であ(🐡)るが、(🐭)便器やストーヴは、今以てしっくり調和するような(📛)形式のものが売り出されていない。煖房(👷)は私が試(🏷)みたよ(🏍)う(🌴)に炉の中(🏡)へ(📛)電気炭を仕込むのが一番いゝように思(🖐)うけれども、かゝ(🈚)る簡単な(🔐)工夫をすら(😆)施そうとする(🚍)者がなく(🔜)、(👈)（(🗳)貧(🍑)弱な電気火鉢(🚬)と云う(⏸)ものは(😮)あ(📕)るが、(🍋)あれ(🥞)は煖房(🈹)の用をなさな(😃)いこと(🍯)、普通の火鉢(🚮)と(🧕)同(⛵)じである）(🧒)出来合いの品と(🍜)云えば、(😋)皆あ(🈶)の不恰好な(🥢)西洋風の煖炉で(🔑)あ(🎋)る。が(🚅)、こう云(🥗)う些末な(🧠)衣食住の趣味(🎧)につ(🦍)いて彼れ此れと(🧥)気を遣(💨)うのは贅(🉐)沢である。寒暑や飢餓を凌ぐにさ(🐦)え足りれば様式(🔚)などは問(⛅)う所でないと云う人もあ(💿)ろ(🤬)う(🔥)。事実、いくら(😷)痩せ我慢をしてみ(📒)ても(😡)「雪の降る日は(🤫)寒くこそあれ」で眼前に便利な(㊗)器具が(🔐)あれば(🙉)、風流不(🛣)風流(💰)を論(🐖)じ(🎛)て(🧓)いる暇(💅)はな(🥋)く、滔々(🐎)と(⬆)してその恩沢に浴(😫)する気になるのは、(🤢)已むを(🌥)得な(🐚)い趨(🕴)勢(💑)で(⬇)あるけれども、私はそれを見る(📝)につけ(😔)ても、も(🚢)し(🛃)東洋に(🐘)西洋とは全然別箇の、独自の科学文明が発達していたならば(😵)、(🔃)どんなに(🥤)われ／＼の(👔)社会(😽)の有様が今日とは違ったも(💹)の(⬇)になって(👃)いたであろうか、と(🐭)云うことを常に考えさせられるのである。たとえば、もしわれ／(👛)＼(🍹)が(🐌)わ(🚆)れ／＼独自の物(🎖)理学(🍞)を(⛲)有し(🍶)、化学を有していた(💺)ならば、そ(🕥)れ(🌏)に基づく(🚾)技術(🌬)や(🏧)工(🎽)業も(🔕)また自おのずから別様の発展(㊗)を遂げ、日(✒)用百般(🏞)の機(✋)械で(🆚)も、薬品でも、工(😔)藝(🔆)品で(🌆)も、(🤼)もっとわれ／＼の国民性に合致するような物が生れて(😸)はい(🚿)な(💧)かったであろう(🏪)か。いや、恐らくは、物理学そのもの、化学(🛌)そのものの原理さ(📁)えも、(🕜)西洋人(🐸)の見方とは違った見方(🥏)をし、光線とか(⛰)、電気とか、原子とかの本質や性(🥇)能について(🛑)も、(😈)今(🥋)われ／＼が教(🚿)え(🍍)ら(🆙)れ(🐴)ているよ(😠)うな(🍐)も(🛍)のとは(📘)、異った姿を露呈し(🍏)ていたか(♑)も(👧)知れ(😣)ないと思われる。私(💲)にはそ(💰)う(🧛)云う学理的のこ(🛢)とは分らないから(🧐)、たゞぼんやり(🦄)とそんな想像(🍙)を逞し(⛱)ゅうするだけ(🐸)で(🗜)あ(📠)るが、しかし少くとも、(🥦)実用(➰)方(💛)面の(😟)発明が独(😡)創的(📽)の方向を辿(🎟)って(🚴)いた(⏩)とした(💗)ならば(🚄)、衣食住の様(😻)式は勿論の(🚐)こ(🔃)と、引いてはわ(👈)れらの政治や、(🆕)宗教(😵)や、藝(📶)術(🖕)や、(🎻)実業等の形(🐉)態にも(✨)そ(🍯)れが廣汎な影(🌄)響を及ぼさな(🎋)い(🐰)筈はなく(🍝)、(🐅)東洋は東洋で別箇の乾坤(🚕)を打開した(🎮)であろう(🚻)ことは、容易に推測(😣)し得られるので(🏫)ある。卑近な例を取ってみると、私はかつて「文藝(🛋)春(🌤)秋」に万年(📐)筆と毛筆との比較を書いたが、(🐣)仮りに万年筆と云(🍏)うも(🍉)のを昔の日本人か(🛀)支那人が(🥧)考案したとしたならば(💓)、必(➰)ず穂先をペンに(🍙)しない(🈷)で毛筆にし(🏢)た(🤲)であろ(🦗)う。そし(👇)て(🚩)イン(🌈)キもあゝ云う(🥊)青い色でなく、墨汁(🔵)に近い液体(🍪)にし(🍘)て(🏽)、それが軸(👪)から毛(🍔)の方へ滲み(🥊)出るように(🌈)工夫し(🌩)たであろう(👥)。さすれ(🕜)ば、紙も(🕟)西洋紙のようなものでは不便であるから、大量生産で製(✔)造するとしても、和紙に似た紙質のもの、(🤶)改良半紙(📐)のような(🔣)ものが最も要求された(🐉)であろう。紙や墨汁や毛筆がそう云う風に発(🧟)達(👾)していたら、(🌴)ペ(💷)ンや(🥍)インキが今日の(🌆)如き流行を見るこ(🍅)とはなかっ(🕢)た(🔨)であろ(📫)うし、従ってまたロ(🛳)ー(🐢)マ字論などが幅(🔣)を利かすことも出来まいし、漢字(🚓)や(😏)仮名文(🏮)字に対する(🕊)一般(🗓)の愛着も強かったであろ(👭)う。いや、それ(🏺)ば(🥠)かりでない(👛)、我等の思想や文学さえ(💻)も、或(🥛)はこうまで西(🎚)洋を模倣せず(🕡)、(🍎)もっと独創的な新天地へ(🎗)突き進んでいたかも知(🕘)れない。かく考(🕉)え(🌝)て来ると、(💺)些細な(🔴)文房具(🎄)ではあるが、その影響の及ぶと(🐏)こ(🐯)ろは無辺(🥅)際(🦖)に大きいのである。
Aそれ故福子が庄造と(🥉)出来て(📦)しまつたのには、父親やおりんの取り持ち(🚙)があつたに違ひないのであるが、一体(🎆)そんなことがなくと(🎥)も、(🙏)庄(🎭)造は(Ⓜ)割りに誰(🔍)にでも好(🆎)かれるたちであつ(⛓)た。別に美男子な(💇)の(🙁)ではないが、(🗽)幾つにな(😦)つても子供つぽいところがあ(🕋)つて(🤵)、気(🛎)だてが優(📌)し(🐥)いせゐかも(🛵)知れ(🎴)ない。キャディーの時代に(🚫)はゴ(🍳)ルフ場へ来る紳士や夫人た(😄)ち(🦑)に(😷)可(🕯)愛がられて、(🌈)盆暮ぼんくれ(🔜)の附け(🏢)届を誰より(✒)も余計貰(🏼)つ(👢)たし、(🙅)カ(🤣)フェエなどでも案外持てる(🏝)ので、僅かな(🆚)お金で長く遊んで(🔦)来ることを覚えてし(🚛)まひ、そん(🌒)なところから(💺)の(🧢)らく(🧝)らの癖がついた(📖)のだつた。が、何にしてもおりんから云へば、自分(🍽)がいろ／＼細工をしてやつと我が家へ迎へ入(💌)れる迄に漕ぎ付けた、持(🥤)参(🌳)金(🛑)附きの嫁御寮よめごりょうで(🧡)あるか(🏬)ら、尻の軽い(😢)彼女に(💳)逃げ(❄)られないやうに、(🌡)忰と二人で精々機(🏉)嫌を(📍)取(📯)らなければな(😙)らない訳で(🅿)、猫のこ(⛓)となどは勿論始めか(🅿)ら問題でなかつた。い(📰)や、実(♈)を云ふと、(🕯)おりん(😀)も内(🍓)々猫には(🗄)閉(🛳)口してゐ(😽)たので(🕤)あつた。元来リヽーと云ふ猫は、神戸(😛)の洋食屋に住み込んでゐた庄造が帰つ(👁)て来る時に連れ(💸)て(🎙)来た(🐤)のだが、これが(🛰)ゐる(⛄)ため(🧦)に家の中が(🖱)汚れること(😀)夥おびただしい(🐱)。庄(🎍)造(⛎)に云(🖼)はせ(😜)ると、此の猫は(🛒)決(🥫)して粗※(「勹＜夕(🈚)」、第3水準1-14-76)そそうを(🤜)しない、用を(🎵)す(🌮)る(🐘)時は必ずフンシ(⬇)へ這(⬛)入ると云(🎷)ふ。い(💗)かに(🌾)もその点は(🥃)感心だ(🥟)け(😳)れど(🍺)、(🥀)戸外にゐてもわ(🙊)ざ／＼(🎥)フン(🔌)シへ這入るために戻つて来ると云ふ調子なので、フンシが非常に(🕝)臭く(💗)な(🐊)つて、その悪臭が家(🤞)中に(🌀)充満(🦀)す(➡)るのであ(💤)る。おま(😴)け(➖)に臀の端は(👴)たへ砂(⭕)を着けたま(⭕)ゝ(🎍)歩き廻るので、畳(🎎)がいつもザラ／＼になる(🧦)。雨の日などは臭が(🚪)一(🔢)層強く籠こもつてむツとすると(🈺)ころへ(🤬)持つ(🌮)て(👐)来て、おも(✋)て(🧟)のぬかるみ(⛄)を歩(🎞)いたまゝで上(⚡)つて(🙄)来(🎇)る(👛)から(🕤)、猫の脚(💂)あとが(🚗)此処彼処に点々(🌳)とする。庄造は(🤯)又、(🍜)此の猫は戸でも襖でも障子でも、引(😂)き戸でさ(🔔)へあれば人間と同じ(📪)に開け(🆙)る、こんな賢(🎧)いのは珍しい(🏆)と云ふ。だが(🗾)畜生の浅ま(🔹)しさには、(🔰)開け(🚛)るばかりで締(🛐)めることを(😎)知(🍎)らないから(🚇)、寒い時分には通(💓)つたあとを一々締(😊)めて廻らなけ(🛁)れ(🕔)ばならない。それ(🍼)もい(🗃)ゝけれども、そのため(🐷)に(🛢)障子(🚔)は穴だらけ、襖や板戸(🕸)は爪の痕だらけになる。それ(💅)から困るのは、生物なま(🌹)もの、煮物(🎟)、焼物の類をうつかりその辺へ置く(✅)こと(🎦)が出来(🔥)ない(🎐)、ぼ(📜)んや(🦏)りしてゐると直ぐ食べ(📜)られて(✍)しまふので(🕴)、(📐)お膳立てをす(🍘)るほんの僅かな(💄)間でも(🍎)、水屋か蠅帳へ一応入れ(🐢)て置かな(🐩)ければな(🌕)らな(⏫)い。いや／＼、もつ(👓)とひど(✉)いことは、此の(💪)猫は臀の始(🚱)末はよいが、口の始末が悪く(💕)て、とき(⏳)／(🏟)″(⌚)＼嘔吐(🆙)するので(🥣)ある。それ(🐻)と(🕍)云(🕳)ふのは、庄造が例の曲藝(😫)に熱中して幾(📶)らでも(🍌)餌を投げ(⬇)て(😕)や(👎)るの(👀)で、つい(😊)食ひ(👁)過ぎるせゐなのであるが、晩飯(🏑)の(📀)後でチヤブ台を除ける(🕐)と、その辺に一杯毛が落ちてゐて、食ひ(🤱)かけの魚(🈸)の頭(🐬)だの(🐩)尻(🙉)尾(🌬)だのがたくさん散らばつ(👊)てゐるので(⬛)ある。
A「ふん、締めて行(🛐)っ(📨)た(👚)」
A「さ(🕸)あ、別段どう(🖖)と(🚛)云って、……(✔)…」
Aと、己は譫語うわごとのように云った。そ(🙋)うし(🧣)て彼(😗)が無理に握らせた二十(🗃)銭(🙈)銀貨を(🈂)大(🚹)人お(👌)となしく懐(🦁)ふところ(🚆)の蟇口がまぐち(🔰)の中へ入(👭)れた(📉)。
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