日本《teen voyeur》2行目ライン
teen voyeurあらすじ
彼は、使(⤵)を遣わして、い(🔕)く度となく孔(kǒng )子に会(🐱)見を申(shēn )しこんだ。孔子は、し(🐳)かし(🤗)、頑として応(🐨)じなかっ(💣)た。応(🔙)じなければ応じないほど、陽貸としては、(🔁)不(♈)安を(🕷)感じ(🌛)るのだっ(🕍)た。
楽長は(👷)思(sī )わず(🗒)立(🤞)上って、棒(bàng )の(✉)よ(🌌)うに固く(🚦)なった。孔子はつづけた。
元(📶)(yuán )来孔(🈵)子はユーモリス(👾)トではなかった。だから彼(bǐ(⚓) )は、生(shēng )真(📓)面(mià(😦)n )目に考えて、そんなこ(🚆)とを(😦)思い(🥦)ついたの(🔛)であ(🧝)る。しか(🔞)し(🥅)、(🕍)思いついて見る(🕵)と、いか(😎)に(⛹)も可笑(🕷)(xiào )しか(🛳)っ(🌎)た。彼は思(🏅)(sī(🏷) )わず微(wēi )笑した(🙇)。同時に、何(🏳)となく自分にはふさわしくない(🆒)ような気(qì(🍟) )がし出した。たしかに(🆑)彼のふ(🙆)だんの信(🦑)(xìn )念に(♐)照(🎀)ら(🍞)すと(🀄)、それは決して気(qì )持のいい策だとは云えなか(🔶)ったのである。そ(🍁)こに(😼)気がつくと、彼はもう笑わなかった。そして、ゆっくりと、(🍀)もう一(🐰)度(👠)(dù )考(kǎo )えなおした。しか(🐄)し(⚽)、それ以上のい(🏼)い考えは(🛳)、どうしても思い浮ばな(👓)かった。
「かり(💸)に斑(✡)牛ま(🖊)だらうしの子であっ(💗)ても(💹)、天地山川の(⚾)神(shé(🎦)n )々はお嫌いはさ(🚹)れぬかの。」
「６(🕚)父(🔣)の在世中は、子(zǐ(🏝) )の(😦)人物をその志(🗯)によって判断(🚱)され、(🤛)父が死ん(⛏)だらその行動(⛵)に(🛹)よ(🕷)っ(🔙)て判(🕷)(pàn )断(duàn )さ(⛓)れ(🚥)る。なぜなら、前の場(chǎng )合は子(zǐ )の行動(dòng )は父の節制(☕)に服すべきであり、後(hòu )の場合は本人の自由であるからだ。しかし、後(😃)(hò(🤪)u )の(🥘)場(chǎng )合でも、みだ(🎹)り(🛑)に父(💓)(fù )の仕(😰)(shì )来りを改むべきではない。父に(🤠)対(duì )する思慕哀(āi )惜の(💰)情(㊗)が深ければ、改むるに忍びな(👙)いのが自(🏳)(zì )然(rán )だ。三年父(fù )の(🦖)仕来(🏐)りを改めないで、(😯)ひ(🤫)た(🐞)す(📎)らに喪に(🚖)服する者(zhě )に(⬜)し(🛄)て、はじめて真(🕟)の孝(🕓)子(📻)(zǐ(🔮) )と云(🔸)える。」
――陽(😢)貨篇(piān )――
「も(🈁)っ(🍩)と思い切って、(❔)自分の心を掘り(🌭)下(🆓)(xià )げ(😱)て見(🦀)なさい(🦁)。」
楽(lè )長は邪(xié )心と(🎭)云(yún )われ(🖐)たので、駭(hài )お(⏭)ど(📻)ろいた。さっ(🤲)き孔子を怨む心がきざした(📝)の(🌁)を(👇)、もう見(jiàn )ぬかれたのか知(zhī )ら、と疑(yí )った。
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