孔子はつ(💆)づけた。
「一体(🥈)どういう意(🐫)味なのでご(🔔)ざ(😠)いま(🦅)し(🚝)ょう(🆑)。」
或ひと(👜)曰く(🚄)、雍ようや仁にし(🕝)て佞ねい(🍕)な(🔅)らずと。子曰く、焉いず(😡)くんぞ佞を用(yòng )いん。人に禦(🌮)あ(💐)た(🚸)る(👁)に口給を(🌫)以て(🤘)し、(⚡)し(🍿)ばしば(🌦)人に憎まる。其(🏧)(qí )の仁なるを知らず、焉くんぞ佞を用いん(💚)。
「もし(📂)そうだとすれば、(🔜)そ(🈂)れ(🍦)が(🦆)君(🛒)(jun1 )の邪心(xīn )というものじゃ。君(🚗)の心の中で(🎄)は(🙄)、この孔丘(➕)という人間が、いつも対立的なものに(💞)なっている。君は、はっ(🌈)きり意識(shí )していない(👃)かも知(zhī )れないが、君の奏(🏿)(zòu )楽(🐐)にとって(🍰)、わ(🏒)しの存在は一(yī(🏊) )つの大きな障碍なのじ(♐)ゃ。君の心はそのために(🏙)分裂する。従(có(🈂)ng )っ(📯)て、君は完全に君(🌰)の音楽に浸(🈂)りきること(🎸)が(📏)出来な(🏭)い(🚤)。そ(🥫)こに君の失(shī )敗の原(yuán )因が(🍯)ある(📏)。そうは思わないかの?」(🍲)
(💱)門人(rén )たち(⛔)は、その日特に孔子のお供を命ぜられたこ(🏍)とを、非(🥧)常に光栄に感じた。彼等は如何にも(🤧)得(dé )意(yì(📬) )らしく、※(「口+(🌵)喜(🚐)」(📲)、第3水(shuǐ )準1-15-18)々と(🌼)して孔子の(Ⓜ)あとに(✋)従った。
(㊙)だが、話(huà )は(🛷)孔子が(⛑)まだ官途(🖌)(tú )について間も(🏙)ないころ(🦗)のこ(🕴)とであ(🍟)る。一日(rì(💡) )、孟(mèng )懿子(📂)も(🈲)ういし―(🐊)―孟家の当主――は、孔子を(🍇)訪ねて、殊勝ら(🎆)しく孝の道をたずねた。
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