(🚨)なんと皆さん、世の学者がどこに(🔦)昔(⛏)の代(dài )よを(🧤)さがしだすかといいますに(😢)、多くはそれを土の中から(❗)見つけて(🎰)きます。父、母、兄(🥄)(xiōng )弟、(🤑)親戚(qī )しんせき、お友だ(🌺)ち、そのほかかつて親しかった(📫)人(👸)たちで、この(❣)世(🗨)(shì )においとまご(🙀)い(🙍)をして(✴)行(háng )くも(🚀)の(➕)が(🎉)う(🙏)ずめられ(😉)たりほうむ(🏄)られたり(📆)するところは、みな土の中で(🐏)す。土ほどなくなっ(🔘)た人を思い出させるものも(⏮)ないかわり(🚂)に、(⏮)ま(⏸)たそれほど(♍)いろ(🍻)いろなも(➕)のの(🐋)生まれてく(🦂)る場所(🥦)(suǒ(➡) )もありません(🕙)。
仙(xiā(😘)n )台へ来(lái )た当座、(📱)しば(🌈)らくわた(🥈)しは(🚴)同(😚)(tóng )じ東(🚞)北学院へ(🐉)教えに通う図画の教(jiāo )師で布施(shī(🍗) )ふせさ(😐)んという人(ré(〽)n )の家に置い(💝)てもらい(💺)ましたが、その(👸)家(🗞)は広瀬川(chuān )ひろせがわのほ(🍿)とりに(💘)あり(👏)まし(😁)た。遠(yuǎ(🖌)n )く光るよいの(🔤)明星が川向こう(🛬)の空によく見(❌)え(🕺)ました。母か(📧)らも(😂)東京のお友だ(🌿)ちから(🍶)も離れて行って、旅の空にそんな(🍭)一つの(🐧)星のすがたを(🌻)見つけたのもうれしく思い(💨)ま(🛺)し(😓)た(🐧)。
物にさきがけする(🧢)のと(🛅)、しんがり(❓)をつとめ(🎥)るのとでは、どっちが勇(📬)気が(🔶)い(😿)るでしょう。前のほうの人は進(jìn )ん(✂)でとげ(🛶)のあるいばら(🛵)の道を切り(🥘)開い(🐵)て行くのですから勇気(qì )がなくてはかなわないことですが、(🦐)あとのほうの人とて勇気が(😪)い(💒)るこ(😄)とにかけてはそれ(🤬)に劣り(🔫)ません。
そのころ(🙋)、横(hé(🛎)ng )浜から上(shàng )総(🔮)かず(⏺)さ行(🛤)きの船が出ました。荷物を積(🔃)(jī(🤣) )ん(📪)で横浜と富津(jī(👱)n )ふっつの間を往復する便船(💰)でしたが、船(🖖)頭(⛳)に(🤝)頼(🏔)めば(🛵)わず(💩)か十(📆)銭(jiǎn )の船賃でだ(🍑)れで(🍱)もの(🤟)せてくれま(⬇)した(⌚)。
木曾(céng )福(fú )島きそふくしまは馬(mǎ )市うまいち(✋)の(🗿)立つ町(🚗)として(💗)も(⛴)昔(xī )から知(zhī )られ(🍇)ていま(🐜)す(🕗)。その馬(mǎ )市(shì )のこ(🚝)とを木(mù )曾(céng )地方(🙆)のものは「お毛(máo )附(fù )け(🏼)づけ」とも(👬)言います(🐱)。木曾は馬の産地で、馬を飼わない(🎇)百姓(xìng )はな(🔁)かっ(🕥)たく(👲)らいですから、(🔆)福島に市いちの(🚰)立った時は近在のも(💒)の(😎)が木曾駒(🍝)き(🌩)そ(😁)ごまを(🚹)持ち(😳)寄ります。それを買(🆙)(mǎi )いに諸(💀)国から博労ばくろう(🗽)が入りこんできます(🦀)。町もにぎわい(🔱)の時(shí )です。
「(🌛)いや(💙)、(🔱)遠(yuǎ(📰)n )いところをよ(🚘)くた(🤑)ずね(👞)てきてくれま(👮)し(👒)た。木像はわたし(🚢)ですがきょうはだれにも会えません。わたしもこんなうすぐらいと(🎋)ころにいるものです(🐬)から、このお寺の小(🛂)僧が見物(wù )人(🧙)(rén )を案内(💟)(nèi )し(🏙)て来ては(🚂)、わ(🦓)たしの(✝)鼻の先(xiān )へろうそくの火(🚯)を突(🌗)きつけ(⏹)る(🈹)ので、だいじな鼻を焦がし(💲)て(🌔)しまっ(🏽)た。あの(⚾)小(xiǎo )僧も気がきかない(⬛)。もうすこ(🔕)しでわたし(🖨)は大やけどをする(🔵)と(🏎)こ(🤾)ろでし(🕺)たよ。これでもわたし(📺)は人(rén )間らしい(💓)ものの尊(🍑)いと(🔠)ころを(💺)持って(🎃)い(🛒)るつもりです。見(jià(🌺)n )に来て(⛄)く(🎐)ださるな(😡)ら、そ(🥡)ういう(🦆)ものを(👼)見(jiàn )ていただきたい。あ(🛎)んまり見世(shì )物(wù )扱いにさ(📴)れたくは(🍸)あ(✈)りません。」
一(🈁)〇 木像拝見(💊)
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