彼は、(🔡)孔子の部(🛠)屋には(🍹)いるまで、ほとん(🏅)ど夢中だった。彼(🗒)ははいっ(👦)て見て、森(🐺)(sēn )とした部(🎋)屋(💒)の、う(👷)す暗い奥(🕍)に、端然と坐っている(⭕)孔子(🎙)(zǐ(🚇) )を見出して(😰)、はじめ(🏟)て(🏝)吾にかえった。呼ばれた理由(yóu )をはっきり意(😊)識したのも、その(🐡)時であった。
「でも、(🌭)近(🚮)々行われ(😏)るお祭は、ず(😧)いぶんご(😏)鄭(🕟)重だという噂ですが……」(🎥)
(🏺)彼は(😁)、しかし、もう狼狽うろたえても恐れてもいなか(🔨)った。粛(🤘)然とし(🚙)た空気の(〽)中に、彼はかえって安(😞)堵に似(sì )た感じを味(wè(🎊)i )うことが出来た(🚏)。そ(🆑)し(🏬)て、も(😯)う一度(🏫)(dù )、
というのであった。これも(🆚)子游(😏)に対するのと大同(🎙)(tóng )小異(yì )で、少々怒(🥙)りっ(⛽)ぽい子(🍗)夏(xià )に(👺)対(duì )する(🎻)答えとし(🔜)ては、(🕌)先ず(🤩)当(dāng )然(rán )だ(🚋)。
「4父(fù )母(⏹)の(🏚)存(cún )命中は(🤤)親の(📶)もとを離(🏗)れて(📞)遠(yuǎn )方に行(⛸)(há(🍐)ng )かないがいい。もしやむを(🏫)得ず(🎡)して行(🕚)(há(🏙)ng )く(🕵)場合は、行先を定(🎀)めておく(😃)べきだ。」(🏄)
(小人(rén )がつけ(📧)上るのも(💗)、怨むのも、また嫉妬心を(🏾)起すのも、結局は自分(🎄)だけ(🧖)がよ(🗳)く思わ(🥏)れ(💡)、自分だけ(👃)が愛(à(🍄)i )され(🔔)たいからだ。悪の根元は(🍮)何(💝)(hé )といっても自分を(😼)愛し過ぎることにある。この根(gēn )本(bě(🌪)n )悪(♎)に眼を覚まさせない限り、彼等(⏳)はどうに(🚣)もなるも(🔤)のではな(❤)い。)(📦)
「大まかも、大まか(📘)ぶりだと思(✒)い(🥗)ま(👔)す(♌)が……」
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