つつしむここ(🔀)ろ。
一(🏕)二(二一七)
八(bā )((🚙)一(🌋)(yī )九(jiǔ )二(èr ))
「泰(💲)(tà(🥏)i )伯た(✅)いは(🏈)く(🔶)こそ(⚪)は至徳の人とい(🐸)うべきであろう。固(🛄)(gù )辞(cí )し(🤳)て位(🚺)(wèi )をつがず、三たび天下を(🔹)譲(🎫)ったが、人(🧞)民に(🗼)はそうした事(🚖)実をさ(🌊)え知らせなかった。」(🕷)
ゆ(😒)すらうめの木
「君子は(⚾)気持(🕒)が(🙆)い(🥅)つ(🚱)も平(píng )和でのびの(⏳)びと(💠)している。小人(🎓)(rén )はいつもびくびく(💛)し(💡)て(🏫)何かに(🌃)おびえている。」(🔺)
「出でて(🍌)は国君(jun1 )上長に仕え(📯)る。家庭(tíng )に(👃)あっては父(fù )母(mǔ(😔) )兄姉に仕える(🔍)。死者に対する礼(🚽)は誠意のかぎりをつくし(📙)て(😃)行う。酒(🌎)は(🎑)飲(yǐn )んで(🤦)もみだれない。――私に出来(🚒)るこ(🖲)とは、先(🆖)ずこ(✖)のくら(✡)いなことで(🏡)あろうか。」
一二(èr )(一(🚱)九六)
「文王がなくなられた後、文という(😗)言葉(yè )の内(nèi )容(👥)をなす古聖の道は、天意(⌛)に(🌁)よ(🏕)っ(👓)てこの私に継承されて(😑)いるではな(👜)いか。もしそ(🍚)の文をほろぼそうとするのが天意であるな(🤵)らば、何で、後の世に(📈)生(shēng )れ(🧣)たこの私に、文に親しむ機会が与えられよ(😽)う。文をほろぼすまいと(😹)いう(🏛)のが天意(🧛)であるか(😰)ぎり、匡の人(rén )たち(💪)が(🙅)、いったい私(sī )に対(duì )して何が出来(🎩)る(🙅)というの(🍔)だ。」
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