季孫(🎫)きそん、叔孫しゅくそ(🦆)ん、孟孫(🙆)もうそんの三(🗾)氏(shì(🐻) )は、と(🔨)もに桓公の血(xuè(🛃) )すじをうけた(🔠)魯の御(yù )三家で(💉)、世(⛏)にこれを三(🥄)桓(🔁)(huán )かんと(⚽)称した。三桓は、代々大夫(😦)(fū )の職(😤)を襲つぎ(🕌)、孔(⛏)子(zǐ )の時代に(💽)は、(🕦)相むすん(🔒)で政治をわたくしし、私財を積み、(🏹)君主(zhǔ(🚳) )を無(wú )視し、(🐏)あ(👴)るいは(⏬)これ(🈶)を追放(fàng )するほ(⚪)ど、専横のかぎり(💍)をつ(♏)く(🎗)し(🎼)て、国(😏)(guó )民怨(🈵)嗟の(🗒)的にな(⛎)っていた。
陽(👊)貨は、魯の大(🚐)夫季平(👳)(pí(💵)ng )子に(👉)仕(🗓)えていたが、季(🥝)平子が死ん(🥍)で季(jì )桓子(zǐ(🎟) )きかんしの代になると、巧(📽)みに彼を自(zì )家(jiā )薬籠中のもの(🎐)とし、遂(suí )に彼を拘禁(⚾)(jìn )して、魯の(☕)国(🌯)政を(👁)専(⏰)らにしていた。孔子は、その頃(qǐ(⛔)ng )、すでに五十の坂をこ(💂)して(♓)いたが、上(💾)(shàng )下(🦌)(xià )こ(👰)ぞって(🤺)正(🏯)道(dào )を離(😧)れているのを嘆いて、仕(shì )官の望みを絶ち(💹)、ひたすらに詩書礼楽の研鑚と、青年(nián )子弟の(🙌)教(🦔)育(yù )とに専念していた。陽貨としては、(🎥)孔子(🖲)が(🗻)野にあ(🧦)って(🚺)、(🍅)厳然とし(🔔)て道を説い(🆖)てい(🦊)る(🕉)のが、(🔮)何よりも恐(📦)ろしか(🦓)っ(💳)た(🦂)。で、出来れ(🚄)ば彼を自分(fèn )の(🦍)味方(fāng )に(👒)引き(🎞)入れたい、少くとも一度彼に会って、自分(fèn )が賢者を(🎑)遇する(🧟)道を知(zhī )って(🔑)い(😳)る(🦃)人(🌶)(rén )間(jiān )であるこ(🌾)と(🛄)を示して置きたい、と思っていた。
(孔(kǒng )子(zǐ )の眼(🐐)が、俺(🔋)の音楽を(🚕)左(🚕)右(🤲)(yòu )するなん(🃏)て、そんな馬鹿げたことがあるものか。)
門人(⚪)たち(🗣)は、その日(rì )特(tè )に孔子のお供(gò(💠)ng )を命ぜられ(⬜)たことを(⛸)、非(🗑)常(cháng )に光(😇)栄に(🏈)感じた。彼等は如何(hé(🔘) )に(😲)も得(🙉)意らしく、※(「口(kǒu )+喜(🍗)(xǐ )」、(🌾)第(🐲)3水(shuǐ )準1-15-18)々として孔子(❌)(zǐ )の(🖐)あとに従(🎈)った。
(孔(🧟)子の(🏐)眼が、俺の音(🚏)楽を左右するなんて(🔔)、(🧙)そんな馬(🖥)鹿(🤚)げたことが(🎅)ある(🧡)ものか。)
「7閔(🥑)子(🍃)騫(🥎)は何(hé )と(🧥)いう孝(xià(🥈)o )行者だ。親兄(😷)弟が(🐪)彼を(📼)いくら讃めても、(🥛)誰一(🖊)人(rén )それを非難す(🕯)る(🚥)ものがな(⏮)い。」
など(💎)と放(🐫)言(🏗)し(🎶)た。
彼(bǐ )が孔子(🥏)(zǐ )を送(🎵)(sòng )り届けたあと(🎛)、(🚩)すぐその足(🎛)で孟懿(🌡)子を訪ねたのは(🛣)いうまでもない。そして、もし孟懿子(zǐ )が、(💄)自己の(🥏)権勢を誇示するた(🈚)めで(🤗)なく(⛽)、真(🍈)(zhēn )に死者の(➗)霊(líng )に奉仕したい一心(xī(🕣)n )から、祭典(💷)を行(🎖)(háng )おうとしてい(🥗)たのだったら、樊遅のこの訪(fǎ(💾)ng )問は、彼にとって、すばらし(⚪)い意義をもつことにな(🗼)ったに相(xiàng )違ない。しかし、そのこ(🤦)とに(🧕)つい(🐦)ては、記録はわれわれに何事(💁)も告げては(🗿)いない(♑)。
(礼に(👄)そむく(🚡)わ(💰)けには行かない。しかし、無道(dào )の人(rén )に(🌡)招(😪)かれて、(💶)たとい一日たりとも(🐹)これ(🐹)を相たす(🐝)けるの(🚑)は士(shì )の道でない(💞)。況(kuàng )んや策を以(yǐ )て乗(⏲)じられ(🐔)るに於てを(😕)や[#「於て(🐺)を(😆)や」は底本では(🐞)「(🏡)於(🕡)てお(🐎)や」](🏳)で(🕣)ある。)
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