青(qīng )年(🛍)の身体(❌)からだは、直すぐ其(qí )処そこ(🌥)にあっ(🥟)た。が、彼の上(shà(👨)ng )半(bà(⛽)n )身は、半分(fèn )開(kāi )か(🖲)れた扉から、外(wài )へはみ出(⏪)しているのであ(🍦)った。
市九郎の健(jiàn )康は、過度の疲労(🌺)(láo )によって(🏃)、痛(🙋)ましく傷(🛏)つ(🌜)け(🏯)られていたが、(🐘)彼にとって、それよ(🎀)りももっと(🍬)恐ろし(🚻)い敵が、(😙)彼(🍵)の生(⤵)命(mìng )を狙(🌡)っ(✌)ているの(🈺)であっ(🚃)た(📈)。
烈は(🥊)げし(🥄)い苦痛に、歪(⏯)ゆがんでいる(🥣)青(🐑)年の(🔋)面(🅿)に、又別な苦悶くも(🕋)ん(🌍)が現われて(😺)いた。そ(⏺)れは肉体(⬅)(tǐ )的な(🐋)苦悶(mèn )とは、又別な―(📮)―肉体の苦(👚)(kǔ )痛にも劣(📈)(liè )らないほどの―(🕤)―心(xī(🔅)n )の、魂の苦痛であるら(🕚)しかった。彼の蒼白まっさ(📠)お(🐊)だっ(🚮)た(🖐)面(🛣)おもては微弱(🏵)ながら、俄(é )にわ(😭)かに興奮(⏳)の色(sè )を示した(🔻)ようで(🚈)あっ(🐪)た。
樋田郷ひだ(🌏)のご(🚦)うの(📸)里(🦐)人(🛍)は、初めて市九郎(láng )の事(shì )業の可能(né(🦕)ng )性に気(qì )がつい(🌄)た。一(👎)人の痩(🏑)(shòu )せた乞食僧が(🚰)、九年の(✏)力でこれまで掘り穿(🎰)ち得るものなら(🔭)ば、人を増し歳(😚)月を(🚠)重ねたなら(🗾)ば、こ(🌌)の大(dà(❌) )絶壁(bì )を穿ち貫くことも、必ずし(😩)も不(📮)思議なことではない(🍹)と(💓)い(💸)う考(kǎo )えが(💽)、里人(ré(📛)n )ら(⛄)の胸の中(🐳)に銘ぜられてき(⤴)た。九年(🌳)前、市九郎の(🖕)勧進をこぞ(😊)っ(💈)て斥しり(🗜)ぞけ(🎏)た山国(💴)川に添う七郷の(🥝)里(lǐ )人は(🖖)、今度は自発(📐)的に開(kāi )鑿かい(🚇)さ(🥈)くの寄進に(🏕)付(fù )いた。数(shù )人の石工が市九(🏵)郎(láng )の事(🌇)(shì(🐫) )業(👚)を援(🏠)けるために雇われた(🚞)。もう、市九(🔲)郎は孤独ではな(⛴)かっ(🔘)た。岩(🎽)壁に(🤔)下(xià(🗃) )す多(💝)数(shù(💄) )の槌の音は、勇ま(🥀)し(🤴)く賑やか(🍘)に、洞(💢)窟の中か(🐻)ら、もれ始めた。
「湯河原までじゃ、(🌇)十五(🙋)円で参りましょう。本(🤩)当(dāng )なれ(👍)ば、もう少し(💭)頂くの(💩)でございますけれ(🖌)ど(🎤)も(🥐)、此方(fāng )こっちからお勧めするの(🏝)ですから。」
三(🌉)分ばかり待った(🏳)後だったろう(🔜)。や(😃)っと(🌳)、(👲)交渉が纏(🔜)まとまったと見え、大(⏬)男はニ(🤐)コ/(👶)\笑(xiào )い(🚴)ながら、先きに立って待合(hé )所(😤)か(👏)ら立ち現れ(♋)た。その刹那(nà )せ(🔌)つなに、信一(yī )郎は大男の肩越に、チラリと角帽を被かぶった学(🍋)生(shēng )姿を見たの(🎁)である。彼は(📠)同乗者(🌎)(zhě(🖥) )が学(🌟)生(🍏)であるのを(🥓)欣(🛍)よろこんだ。殊(shū )ことに、自(🖊)分の母校――と云いう程の親しみは持(📺)って(🅱)いなかっ(🍂)たが――の(✨)学生(🍙)(shēng )であ(🏀)る(👕)のを欣(📊)んだ。
里(lǐ )人らが、鎖(suǒ )渡しといったのはこ(📋)れだろう(🍤)と、彼は思った。道は、その絶壁に絶たれ、そ(📐)の(🌫)絶壁の中腹を、松(🔝)、杉などの丸(🖕)(wán )太を鎖で(😭)連ねた桟道が、危げに伝ってい(🍇)る(🏥)。かよわ(🤰)い婦(💦)女子(zǐ )でなくとも、俯して五(👽)丈に余る水面(🥖)を見(💧)、(💻)仰いで頭(🍟)を圧(yā )する(🐠)十丈に近い絶壁を(🚛)見る時は、(🕊)魂消え、心戦(🚝)おのの(🔷)く(🥦)も理こ(🕛)とわり(❔)であ(👱)っ(🍗)た(😗)。
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