次(🎭)(cì(✍) )郎(láng )は(📹)、い(🕌)きなりぴ(🛌)し(📻)りと胸に笞むちをあてられたような気がし(🈵)た(♌)。かれの眼に(😳)は(🅱)、大(dà )河の、今朝のしずまりきっ(🔯)た静坐の姿がひとり(⏹)でに浮(🎉)(fú )うかんで(👌)来た。むろん(🅾)、(📘)先生(shēng )に返(🍪)す言(yán )葉は見(🐕)(jià(🥥)n )つか(🐒)ら(🏰)なかった。先生は、すると、微(🥡)笑び(🤒)しょうしな(😶)がら、
「(🏬)僕もそう思(sī )って、わ(🖤)ざわざ(🔧)廊下(☔)に出て(🧢)見た(🚛)んで(💅)すが、当(dāng )番は大河君だ(🙅)った(🔥)んです。」
中(📈)にはいって見ると、もう掃(sǎo )除はすっかりすんでおり、河(🌭)瀬がスト(🎟)ーヴに火を(🚳)入(👐)れて(📐)い(💌)るところだった。夫(fū )人は炊事場(chǎng )すいじばのほうにでも行った(⚽)らしく、朝倉先生だけが、まだあたたまら(🎛)な(🏥)いストーヴのそばの椅子にかけ(➖)て、手(😽)帳に何(🤚)か(🚑)書(🎲)き入(🏅)(rù )れ(🏅)ていた。
かれ(✝)は(⭐)、そう言(yán )う(🥢)と、(✊)すぐおじ(🐊)ぎを(😯)して、塾長(zhǎng )室を出(🤔)(chū )た。朝倉先(😉)(xiān )生は無言(🐦)の(🔐)まま、か(👂)れの(🤨)うしろ姿(🏦)を見おくって(➡)い(🆔)た。
「ええ、(🥪)はじめのうちは(🍿)、いつも(🐿)こん(🔳)な(🉐)ふうで(🚃)すよ。五分や(⛓)七(🐝)分(🍫)(fèn )はたいていおくれます。」(🌩)
「私は、君らを、良心(🎖)をもっ(🎲)た自(😄)主的な人間(jiān )としてここ(🛶)に迎むか(🎶)えた。だから(😠)、(🚖)かり(👄)に君ら(👰)自(🌗)身(shēn )が、君(🏣)ら(🐮)を機械(😏)のように取り(🍶)あつかってく(💪)れとか、犬猫いぬねこのよ(🏅)うにならして(⛴)く(🈷)れとか、私に(🕯)要求(🌗)したとして(😟)も(🥐)、私には(🔣)絶(jué )対(🔃)(duì )にそれ(✏)ができ(🗳)ない。私(🎤)(sī(🙁) )は、あく(🎞)ま(🦇)で、君ら(🎥)が人間で(🏇)あ(🚟)ることを信じ、(🤼)君らに(📴)人(🔥)間(🔉)として(🏥)の行動を期(qī )待するよ(🐱)りほか(🎚)はないのだ。むろん私も(📐)、人間の世の中(⭕)に、強制(🆙)の必要が全然ないと(😟)は(📳)思っ(🐪)ていない。弱い人間に(🍙)とっては、や(➰)はりそれが(⌚)必(bì )要なことも(🏈)ある(🚉)だろ(🧝)う。時に(🎨)は、それが弱い人間を救(jiù )う唯一(🥨)ゆ(🥔)いいつの方法である場(chǎng )合(hé )さえあ(🥩)るのだ。そ(🤕)れ(🔣)は私(🛂)にもよ(✔)くわかってい(💯)る(💀)。しかし、(🕝)私は、君(👻)(jun1 )ら(🈷)がこの(🦓)塾堂の生活にもた(🎩)えないほど弱(ruò )い人間(jiān )であるとは(🛍)思っ(👈)ていな(🏅)い(🌌)し、また(🥡)思い(📍)たくもない。だか(🍈)ら、私は、(👘)君らが(🐍)何かの(🔟)強(🚵)(qiáng )制(zhì(🎛) )力(lì )にた(🙃)よ(📣)る(📑)まえに、まず君ら(🔩)自身の良心にたより、人間として、君らの(🤺)最善をつくし(🍨)ても(🚹)らいたいと(🤸)思っているんだ。君らが、ほんとう(⏱)に(👂)その気(🛹)にな(🗯)りさ(🤑)えすれ(🌨)ば、少(shǎo )なくとも、(🏿)この塾堂(👵)(tá(📵)ng )の生活ぐらいは、何の強制もな(🔅)しに(🕛)運営し(⛺)て(🤴)いけるだろうと、私は信じて(⛩)いる。君ら自身も、人間で(📫)ある(🧒)か(💹)らには、(🐌)そのぐらいの自(🛤)(zì )信は持(🎱)って(🚘)いてもいいだろう(🎿)。いや、持(chí )っていなけれ(🌕)ばならな(🥡)いはずなのだ。もし君らに(🚴)、それ(🌖)だけの自(🎛)信、――人間と(💋)して(🤧)の(👚)それだ(😱)けの誇ほこりも持てないとすると(👙)、(🐿)私としては、(📄)もう何(🤚)も言うことはな(🏮)い。明日(🕓)から(👘)の行(há(🎴)ng )事計画を(🍕)たてる(🤠)ことも、まったく必要のないことだ。……どうだ、(💙)飯(🕹)島君、(🙄)やはり強(qiáng )制がな(😫)く(🐂)てはだ(📤)めか(🛋)ね。」
「そうかね――。」
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025