「では(🍑)、皆の意(🎏)見は、小(xiǎo )作(zuò )料率(lǜ )の(⌛)低減で(🤥)すか。そ(🚱)の嘆(tàn )願ですか。」(📄)石山がさ(🙉)うきいた。と、又ガヤ/\になつた。それがしばらく續(🥊)いた。
口(🌑)の(🈁)中に手をつツこんで、齒(chǐ )の(🐿)間に(🕔)はさまつ(👌)てゐるのを、とつてゐた丸山(shān )が、そばか(🌖)ら口を入れ(🍴)た(👩)。
「うまく行くツ(🤵)かい?」
源吉(⛷)は(🥌)前(qián )方に眼をやつ(🏀)た。風呂敷包(🌺)み(🏊)か何(hé )かのや(🍼)うに(🔈)馬橇(qiāo )の上に圓(👵)く縮(🏿)こ(📓)まつてゐる百(🕶)姓を見ると、それが自分たち全部の(🐼)生活をそのま(👃)ゝ現して(👬)ゐるやうに源(yuán )吉には(⛱)思(sī )はれた。このかまきり蟲のやうな「敵」(🏚)が分らず、分らうと(🆔)も(🎾)せず(💀)、蟻(yǐ )やケラ(🐃)のやうに慘めに暮して(🏜)ゐる百(🎓)姓達(dá(🛏) )が(🍡)ハツキリ(🎱)見えた。彼(♊)(bǐ )等(🌤)だ(🥢)つて、(⛽)然(🔴)し(🌻)今(jīn )こそ、敵(dí )がどいつだ(🐼)か、どんな畜(🍈)(chù(🍒) )生だか分(🍛)つたらう。だが、こん(🎣)なに打(dǎ )ちのめされ(🥝)た善(shà(⛺)n )良な(📦)百姓達は(🐇)、もう(🏑)一度(😞)、さうだ今度(dù(🃏) )こそは、鎌と鍬をもつて、(🎂)ふん(👵)ばつ(💄)て、立(lì )ち上れるか! (🕶)敵のしやれか(🤴)う(🈺)べを目がけて、鍬を(🖖)ザクツと(🚨)打ち(🖍)こめるか(💿)!
その連中は、お婆(🕸)さんなどにつかまる(🏉)と、くど(🔔)/\暮(🎩)しの苦しい(🏣)ことや、自分達の昔(🚋)からのこ(🤨)となどを口(kǒu )説かれた。そして(✋)、「(🎉)地主(zhǔ )樣」になんか、ど(💑)うか手荒(📘)い(🎺)事をし(🍈)ないで(👲)くれと(🚶)拜(🦈)まれたりした(🏡)。「俺んどこ(💊)の息子(zǐ )ば、そつ(🍶)たら寄合ひ(🐳)さ(💡)なんか(🐖)出(chū )さないで、すぐ歸れ(🈹)ツて云(🎏)つ(🙁)てく(❕)れ。」と、(🔱)頭から(⚽)、(🏩)どなられたところもあ(🏏)つた。「(🍧)碌(🤭)なものにならない。」さう(🌒)いふ處(🎿)(chù )は(🚟)何んと云つても(🙋)駄目だ(✍)つた。それ(🏌)か(🏯)ら(🖱)、(👙)皆(🥧)の(🤱)する事を危(🤼)ぶんで、「(🛹)何(😝)(hé )んか(🆑)、別にえ(🎛)ゝこどでも(👗)ねえ(🐖)べ(🔥)か。」と云つたり、「(🥠)失敗(💚)(bà(🗿)i )しく(〰)じつたらハ、飯の食(shí(⚫) )ひ(🏬)ツ(🍹)ぱぢになるべし。」(🏨)と云(🗜)はれたり(🏳)した。
「うまく行くツか(🥢)い(🦅)?」
(🌍)一人(🐠)の方の嬶が、そ(⛰)れか(🎥)ら淫(yín )賣をやつて子供を育てゝゐ(🥜)る(📔)といふ評判をきいた。
皆の出てゆく後を丸太(tài )棒で(🖱)ゞもなぐりつ(👶)けるやうに、惡態をつ(❄)いた。五人とも(🎻)涙(lè(🐖)i )を(🤸)眼(📳)に一杯た(🚔)めて(🏭)、興(🐗)奮(fèn )してゐた。
「昔、こつたらごと無(🆖)かつたんだど、(🕍)本(🚥)當に、おつか(💕)なこと仕出來すん(🐣)だか。」
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