「お(✋)晩(🥇)でした。」誰かゞさう云(yún )つ(🎛)て通つて行(🍸)つた。
(👐)校(🏈)長(👎)先生(shēng )はそれからし(🔹)ばらく(👞)して、イガ(👜)栗頭(tó(🖐)u )をゴシ(🍁)/\か(🍢)きなが(🐲)ら(🥖)歸つ(🔃)て行つた(🏻)。表(👒)をあ(🛍)けな(👇)が(👈)ら(🆗)、「(🎙)ウツ、寒(👴)い。」と云(yún )つて、袂に手(🌸)をひつ(🏏)こめた。戸がし(💲)まつてからすぐ家(😇)の側で、先生(🥎)の小(xiǎo )便を(📕)してゐる音がし(🦓)た。
「それどころか(🤒)!」(⛏)源吉はさう思つてゐた。
母(🐽)親(🍻)から、源吉(jí )が聞(wén )いた(❣)ことだが――その頃父親が(👺)時々眞夜中に雨戸をあ(🥎)けて外へ出(chū )て行(háng )くことがあつた。母(🕸)(mǔ(⏫) )親(qī(🚋)n )は、用を達し(🏚)に行(🍳)くのだらうと、初め思つてゐ(🛸)ると、中(zhōng )々(🚯)歸つてこな(🙁)かつ(🛣)た。一時間(⛰)も二(🛷)時(shí )間も歸(guī )つて來(🧢)な(🥪)いこ(🏛)とがあ(🎒)つた。母(mǔ )はだ(🆒)ん/\變に思つ(🕤)て、それを父(✅)に(🥉)き(🐤)いた。父は笑(❗)つて、「畑さ行(háng )つて來(♊)(lái )るんだ。」と云つた。それ以上(🗡)云はなかつた。
それで、――それで百姓(👋)達が(🤳)、やうやく(⛱)、殺(💅)(shā )氣立(🗿)つてきた「やうに見(⏩)えた」。自(😇)(zì(🛣) )然、(🏦)そして幹部から(🖐)、(🔆)その氣(🎅)勢が、だ(🏁)ん/\一(yī )人々々と、傳つて行(💅)(háng )つた。誰(shuí(😔) )も何んとも云(🤸)はなくても、石山(shān )の(🍋)家(📯)に、(🌙)成(🏝)行きを知(zhī )るため(🏴)に(🕙)、百姓がわざ/(〽)\出(chū )掛けてくるも(🚹)のも出來てきた。無口な(🏐)百(bǎi )姓も、口少なではあ(🛥)るが、苛立(🐩)つた調子(zǐ )で、ムツツリ(🙈)/(🔟)\ものを云(🏛)(yún )つて(🐒)行つた。
(🥗)が、何(😰)時の間にか(🏑)、(🕔)そ(🐃)の生(🛰)命のもとでの(🤙)やう(🗻)な(🚨)土(💳)地(dì )が、「地(🖋)主」(🔧)といふもの(👉)に渡(dù )つ(🤞)てゐ(🎓)た。父(🤐)親は、こと(💭)に、死ぬ前、その(🚡)ことばかりを口(🤧)に(🥀)し(💱)て、グヂつ(🌆)て(🏉)ゐた。源吉は、それ(👲)をき(㊙)く度(dù )に(📐)、子供な(📷)が(🏞)ら、父(👆)親(⛰)の(📏)氣持が分る(🍪)と思つた(📏)。源吉が(🍧)地主の足(👽)にかじ(🔰)りついた(✋)の(🥇)は、(⏪)さう無意味な(👎)理(🐊)由(yóu )からではなかつた。「(🏡)畑(tián )は百姓のも(🍺)のでなけれ(🕚)ばならな(🧖)い。」さう文字通りはつ(🚭)きりではなく(🏽)ても、このことは、(♍)源(yuán )吉は十(🛐)(shí(🐭) )一、二(📇)の時から、父親(👆)の長い經驗と一緒に考へてきてゐ(⛩)た。
一(🎶)寸行つ(🔸)てから、(📮)帽子(🙋)を忘れてきた(🌟)ことに(💯)氣付(fù )いた(🤧)。石(🍘)山はプン(🌾)/\しながら、ひよいとその時(👣)だけ(🕌)立ちどまつたが、もどり(🕣)もせず(🅰)に(👨)、結(jié )果を待つてゐる「幹部」のとこ(🕔)ろへ、(📔)走(☝)つた。
源吉(🥍)達は、もう雪も固まつ(🎱)たの(🗄)で、山へ(🍅)入(rù )る(🉐)時(🎨)(shí )期(qī(♎) )だつ(🦀)たけれ(💸)ども、この方(😂)(fāng )が片付くまで行けなかつた。それに(🚸)今では皆(📦)、そんな(🐟)處(chù )でない、と思ふほど(🚲)、興奮してゐた。石山(🐦)の家(🚱)に寄り合(📷)つて、色々の話をきいたりしてゐるうちに、(🥫)殊に若(🚱)い百(bǎi )姓(📱)など(💠)は、「(🕹)地主つ(🐹)て不埓だ!」さういふ理窟の根(🎖)據が分(📤)(fè(🌧)n )つ(🕚)てくるのが出(chū(🥒) )てきた。始め(🌮)「さうかなア」と思(sī )つて、フラ/(♒)\した氣持のものが、「野郎奴(🔁)」などと(⏪)云つてきた。澤(📜)(zé )山(shān )集る(🌌)ことがある(👃)と(🙎)、(🈳)校(🍗)長先(xiān )生は、(😍)手(shǒu )振(zhèn )りや、身(🏹)(shēn )振(🗨)り(😿)までして(🌋)、「佐(🤕)倉宗(💤)五郎(💴)」や「磔茂左衞門」な(🤘)どの義(yì )民傳を話してきか(🏠)せ(🛄)た。それが、處が、理窟な(🔅)しに(🍱)百姓の頑固な岩(📼)ツ(🐾)ころの(🔺)やうな胸のすき間々々から(👎)、にじみ入つて行(💙)つた。それ(🔛)から、笑談のやう(🛸)に、「北海(💸)道(🌪)の宗五郎」といふ(⬆)奴(nú(🗯) )が、何(🐽)處かから一人位(⚽)は出たつて(🧙)惡くないだら(🤤)うさ、と云(🎭)つた。すると、朴(pǔ(🤰) )訥な百姓は、眞(🚦)(zhēn )面目に、考へこんだ(🕤)。
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