「團結だ! 團結だ! 一人も(➿)殘らず團結だ(🦐)!」(🥂)
「覺(jiào )え(🛰)て(🌫)ろ(📥)ツ(🌺)!」(👣)
誰もなかつた。
「大變だ! 巡査だ※(👑)(感(🚁)嘆(🍤)符(⛸)(fú )二つ、1-8-75)」
「皆(🌁)に代(dài )つて、一通りのことをお話ししま(💤)す。」さ(😻)う前(👇)置きをして石山(shā(🌀)n )は、百姓にはめづらし(🌋)いはつ(🏯)きりした(💦)、分つた(🙄)云ひ振(🍩)りで(🤖)(勿論、百(🌫)姓な(🔲)どが殊(🍴)更に(🍠)改まつた(🐉)ときによくある(🌧)、變な(🎭)漢(🧑)語も使つたが(🗜))――(🛰)自分(😂)達は、(🧓)犬や豚など(🏿)より、もつと(👡)慘め(🗺)な生活をしてゐ(♿)る(💜)こと、――(🏪)とこ(😀)ろが(😩)自(zì )分達(dá )は(👍)何時(⬜)か仕(shì )事をなま(🏭)けた事でもあ(🏳)つたか。―(🌵)―では、何(hé )故か。自(zì )分(😍)達がいくら(😄)働(📐)いても働いても(🎱)、と(⚾)ても何んの足しにも(➗)なら(🚍)ない(🏘)程貧窮(qió(⛏)ng )し(👢)て(😣)ゐ(🔔)るのは、實(💵)(shí )に、地主の(👀)ためであ(💴)るとい(🚔)ふこ(🌪)と(⏯)を分り易く、説明し、今度(dù )のやう(🖕)な(✅)場合地主(zhǔ )に小作(📶)料を收めることは「自分(fèn )達の死(sǐ )」を意味してゐ(👻)る、ナホ(🔖)我々百姓は、高(🤥)利貸の不當な利息(⤵)、拓(💀)殖銀行(🕣)の(🐑)年賦にも、苦し(🚽)められ、それに税金がか(🌴)ゝつてくる。そして出來上(shàng )つたものは、肥(👈)料や農(nóng )具にも引(🍻)合は(🍥)ない(🛏)。かうまで(🏴)、自分達がな(🐯)つてゐるのに、(🏥)だまつてゐられるか(🦆)。そこで、(🚘)我々は、皆んなに(🎆)お(🛎)集りを(📦)願ひ(🚈)、その方策(🌎)(cè )をきめることに(🏜)したいのだ、と結(jié )んで壇を下りた。百(💧)姓達は、聞き慣れ(🔣)ない(🛶)言葉(🥎)が出る度に、石山の(⛹)方を見(🕌)て、(👡)考へこむ風(🛏)(fēng )を(👢)した(🎺)。が、苦(kǔ )しい生(📀)(shēng )活(huó )の事實(🤢)(shí )を(🐳)石山(👠)に云(yún )は(🏁)れ、(🏏)百姓(📒)は、(🕵)「今更のやう(👓)に」、自(🏅)分達自身(shēn )の慘めさ(⛱)を、顏の眞ん前にとり出されて、見せ(🤮)られた(💅)氣がし(🌜)たと思(🔡)つ(🚁)た。石山(⏳)(shān )が壇か(🥦)ら下(xià )り(😤)ると、急(jí )にガヤ/\し(🔲)出(chū )した。今石山の云つた事(⬇)について、あつちでも(😌)、こつち(🖊)で(🌃)も話し合つ(🤧)た。一番前にゐた年(🔍)(nián )寄つた(🌮)百(bǎ(🦓)i )姓が、「とん(🕹)でも(🥔)なえ、お(🚮)つかね(🦗)えこと云ふ(🦌)もんだ。」とブツ/\云(🚔)つたのを石(shí )山はおりる(🏯)時に聞い(🥐)た(😿)。
「うん。」さ(🌇)う(🏂)云つ(🗻)て、立(🌰)(lì )ち上(🖊)つた。……
「何んだベラ棒奴! ウン(📘)、野(yě )郎(🌎)!」さ(💖)つきの、醉(🔌)拂(fú )つ(🧑)た百姓(🏚)(xìng )が又身(🛹)(shē(⛔)n )體(⛺)をヨ(😍)ロめか(❗)して、壇(tán )に上(shàng )つてきた。「(💱)何云つてるんだい。老ボレ。そ(👚)つたらごどで俺だちの(😘)貧(😡)乏どう(😾)してくれる(🎑)んだ(🍷)い(⚽)。」
が源(yuá(🎚)n )吉は、母親の(🍴)、それをきいてゐるう(🍯)ちに(✒)、(👅)自分(fè(👾)n )でお芳(🗣)(fāng )を憎(👊)んでゐるのか、あはれんでゐるのか分(😞)らな(🚗)い氣持になつた。げつそり頬(jiá(🥦) )のこけたお芳が郵(yó(🌪)u )便配達(dá )を入(rù )口に立(👗)(lì )つて待(👗)つて(🔦)ゐ(🌾)る恰好が、源吉(jí )には(🤣)見え(🍕)ると思(sī )つた。弱々しい、考へ込んでゐる眼が、どうしても(🐂)離れない(🍌)。大きな腹(fù )をして、――だが、(💒)そ(🈴)こへ來ると(🥇)、源吉は(🕠)頭を振るやうにして(⛎)、(💉)眼(yǎn )をじ(🌇)つとつ(🈳)ぶつた。胸が變に、ドキついて(👋)きて、彼(😓)(bǐ )には苦しくて(👦)たま(💸)らなかつ(🚷)た(📧)。
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