「私(🎃)(sī )はけさ、君(🚋)らの中のだ(🙇)れかが打った板木の音(🏬)を聞き(🧕)な(🐃)がら、ふ(🛃)と、この話(huà )を(📻)思(🏒)い出(chū )した(😨)が、そ(🌊)れ(😮)はおそらく(🐇)、けさの(🌅)板木が、ここ(🔋)の(🗡)生活にふさわし(🎡)い(🤬)心(🌸)(xīn )をもって打たれて(📿)いたからだ(🍊)と(😯)思う。君(jun1 )らの耳に(🔋)あの音(yī(🕔)n )が(🌀)どう(🔋)響ひびいたかは知らない。しかし、私は、あの(😴)音(🔤)から、この(🤤)塾(🌔)はじまって以来のゆたかな感じを(📉)うけたの(👂)だ。じっくりと(🥧)落(luò(😘) )ち(🔟)ついて、すこ(🦕)しも軽はず(🌆)みな(📂)ところのない、ま(❤)た、すこし(🛐)も(🥨)力りき(🎈)んだところのな(♒)い(🍚)、おだやかな、そして辛(⛪)抱しんぼうづ(🏈)よい努(nǔ )力、――心(xīn )の底に深い愛情をたたえ(⚡)た人だけ(❤)に期待しうるよ(✅)うな努(😐)力(🚚)を、(🎲)私はあの音(🐊)から感じ(🍓)と(🐞)り、これこ(🍻)そ(🕹)こ(🏾)この(😹)生活(🙇)を象徴(💁)しょうちょうする響きだ(🐙)と(🎵)思っ(➗)たのである。―(💓)―私は(🐲)、しかし、奕(🚀)堂和尚(shàng )のように(🍖)、(♿)だれが、どんな気(🚥)(qì )持(🚚)ち(🧕)で、今(🐻)朝の板木を打(🎍)っ(㊙)たか(🍲)を、しいて知りたいとは思わない。それは(🚾)、(🥞)もと(📆)もとここの生活では、だれがどん(😟)な働き(🐇)をして(💇)、どんな(🅿)名(📷)誉めい(🚅)よを担(dān )になう(🐢)かという(😺)ことは、あま(😌)りたいせつな(🤘)ことで(😂)はないからだ。ここの生活でたいせつなのは、(🌝)名(💔)でなくて実である。心(⏰)である。その心がむだになら(🕗)ない(🔻)で、共(🔆)同(🌓)生活全体の(🥏)中に生かさ(🚥)れ(👦)ていけ(🕙)ば、個々の人の名などは、し(🏮)い(🔰)て(📈)問(🛴)題(🖕)にする必要(yà(🎵)o )はない。そう(♊)いう意味(wèi )で(🐿)、私(sī )は(💩)、今(jī(⏮)n )朝(😊)のよう(✴)な(🚩)板(🍅)木(mù )の(🍠)打ちかたを(🦁)する心をもった人が、君ら(🐑)の中に(♓)、少(🏄)(shǎo )なく(💟)とも一人だけはいる、(🍓)ということを(🛳)知(zhī )っただけで満(mǎn )足(zú )したい(🌎)と思(💕)う。そし(🤯)て(🎢)、その一人の心が、おたがいの生活の中に、すこしもむ(❄)だに(🛥)ならないで生かさ(〽)れ(🛌)ていくことを、心から(🚪)期待し(🕢)たい。……つ(👎)ま(❄)り、愛情(🔎)に出発(💑)(fā(🧤) )した、おだやかな、(⭕)しかも(🤝)辛抱づよい努(🍦)力、そういう努(♎)力を、単に板(🦌)木を打(🆚)つ場合だけでなく、すべての場合に払はらってもらい(🌪)たいの(👣)である。…(🕗)…名を求めず、ひたすらに実(🦈)を捧ささ(🏆)げる(🆕)という気持(chí )ちに徹てっ(🤒)し(🔮)て(🌥)、(🐨)そうい(🌟)う努力を、みん(💍)なで払ってもらいたいので(👤)あ(🔑)る(🦑)。――(🥙)」
(🤾)次(📐)郎(lá(💈)ng )が、(💪)い(🎎)ぶか(🏥)り(🈺)ながら戸(⬜)をあけ(🚙)ると、(🐔)そこには大河無(👋)門(mén )が立っていた。
「郡(🔺)の(🍽)団(tuán )長(👃)な(🤵)んかやってると、あんなふ(🔉)うになるもんかね。」
(🛶)静かな空気の中を、えぐ(⏮)るよう(🙂)な沈黙の(📊)数秒(miǎo )が流れた(🌽)あと、(🦀)朝倉(🥦)先(📑)生(🏅)の(🌨)言(🐿)葉が(🐰)沈痛ちんつうにつづけられた。
そ(🕰)のあと、(🗳)八(bā )時から(💭)正午まで、「郷(xiā(🎏)ng )土(tǔ )社(🥘)(shè )会(huì(🤘) )と青(🌞)(qīng )年(nián )生活」(🧠)という題目(mù(🏳) )で、朝倉(✈)先生の講義(🀄)があり(🌳)、午後は屋外清(🥠)掃せいそうと身体検査、夜は読書会や室内遊戯(hū(〽) )ゆうぎ(🐙)などで(⤴)、開塾第(🏏)一日(🥫)の行(⛷)事(shì )が(🗨)終わった(🎡)。
次郎(⚫)は大(🗄)(dà(💚) )河(😺)の横顔(yá )を見(jiàn )つめて、ちょっとの間(jiā(❎)n )だまりこん(🚩)でいたが(😄)、ふと、(🚂)何か思いついたように、
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