樊遅(🚘)は喜ん(💂)だ。それはその中に(🍬)、(🕷)「違わない」とい(🗺)う言葉が見(jiàn )つ(🌲)かったからである。しか(🍉)し、(💧)数秒の後(🤮)(hòu )には、彼(bǐ )の頭は却っ(➰)てそのために(🐔)混乱しは(🍡)じ(🔬)めた。というのは(🍈)、さっき孔(kǒng )子のいった「違わな(🎁)い」と、この言葉の中の(🏥)「違わな(🌿)い」とは、まるで意味がちがって(🐨)いそう(🥤)に思(🎬)えた(🥘)からである。後(hòu )の場(🗻)合の(❣)「(💷)違(⛲)わない」は、第(🔁)一、(🏕)父(🏑)母(👑)(mǔ )の存命中(👪)のことである。それに(😾)、前後(hòu )の関係か(🎏)ら判(🐑)断しても、初一念を貫け(🈶)という意味に(🏒)相違な(🤛)い。父母を亡(♎)くしたあと(🔘)の「違わない」(🖇)ということ(✨)が、そ(🍗)れと(👝)同(⛑)じ意味だとは、どう(✒)し(🌰)ても思えない(👾)。言葉が同じ(🙋)なだけに、彼(bǐ )はいよい(📑)よ判(⏬)断に苦しんだ。
門人は(🆚)、一寸(cùn )うろたえた顔(yá )をしたが、すぐし(🐗)ゃあしゃあ(🍝)と(🦓)な(🏚)って答(🍀)え(🏓)た。
(🚍)さすがに、孔子(zǐ )も一寸(👊)(cùn )当惑(🎋)した。彼はしばらく(🔊)豚肉を睨(❎)んだまま考(🛳)えこんだ。
楽(lè )長(🏥)は、もう(💭)默(mò )っては居れなく(⚾)なった(🤮)。
(そうだ、あ(🚣)の眼だ!)
と、心の(🗡)中(zhō(🍮)ng )でくりかえ(🚠)し(👆)た。
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