「(🚋)2現今(🌶)(jīn )では、親を養って(🤖)さえ居れば、(🤓)そ(🍁)れを孝行(♏)だ(🐧)と(♌)いっているようだ(🕜)が、お(🐩)互い犬(🍑)や(👅)馬まで(📕)も養っ(💽)ているで(📫)はな(🗣)いか。孝(xiào )行に(🎀)は(🤩)敬(🐋)うやまいの心(♈)が大切だ。もしそれがなかったら、犬(⚫)馬を(❇)養うのと何の(🙊)えらぶところもな(🔎)い。」
「全く(💖)珍らしい(🍅)牛じゃ。しかし(🐶)血統(tǒng )が悪(🏽)(è )くては物になるまい。」(😆)
そう思うと(🔦)、彼の心臓は(🐤)、一(yī )滴の(🔖)血も残(🎾)さ(🈳)れていな(🤭)いかのように、(🤾)冷(lěng )たくなった。
「楽(🕕)(lè )長!」
(🧗)樊遅は(👐)喜ん(🔰)だ。それはその中に(🎄)、「(🐔)違(🔞)わ(💻)ない(😖)」という(🏛)言葉が(🚎)見つかったから(💡)である。しかし、数秒の後には、彼(🚒)の頭は却ってそのために混(hún )乱しはじめ(🍄)た。というのは、さっ(👽)き(✊)孔(kǒng )子のいっ(🚋)た「違わない」と、こ(🍤)の言(🏓)葉の中の「違わない」とは(👛)、まる(🎊)で意味(👵)(wèi )がちがっ(🏙)てい(🚴)そうに思(🍆)え(🔑)た(🕞)か(🏰)ら(🔷)であ(🏒)る。後の場(chǎng )合の「違わ(🐋)な(🎰)い」は、(🕚)第一、父母の存(cún )命中のことであ(🌐)る。そ(🤤)れ(🧕)に、(🥇)前(🏘)後の関係(xì )から(📝)判断しても、初一念を貫け(☕)という(🎹)意味(wèi )に相違(🐳)(wéi )ない。父母(🍏)を亡くし(🤹)たあと(🆚)の(🐃)「(🕎)違わない」ということ(💃)が、それと同じ意(🔃)味だとは、どうし(😅)ても(🎬)思(🕷)えな(🛌)い。言葉が同じなだけに(💄)、彼(🗞)はいよいよ(🥋)判(🤘)断に(🤰)苦しんだ。
(⚡)孔子は(🕧)、少し調子(zǐ )を柔らげ(😇)て云った。
(🚙)その瞬間、彼はち(🗄)らと自分(🖇)の眼(😦)の前にある光が横切(🤜)るよ(💳)うに感じた。孔(➿)子(🌹)の眼(👃)の光である。湖(hú )の(🍇)よ(🙆)うな静かな、しかもかすかに(🚼)微笑を含(👒)んだ(🕝)孔子(zǐ )の眼のかがや(🚶)きである。彼(🕡)(bǐ )は、(😓)ふと(㊙)何か思(sī )い当ることでもあ(🤑)ったように立上(shàng )った。
もう一(yī )つは、子(zǐ )夏(xià )の問い(❓)に対(duì(🤬) )す(🐽)る答え(🎟)だが(🦏)、それは、
「時(🐼)(shí )は刻々(🖖)に流れて(📅)行(háng )き(🧞)ます(🎶)、歳(suì(🕶) )月(yuè )は人を待(dài )ちま(💦)せ(🐃)ぬ。それだのに、貴方(🏆)(fāng )のよ(🎢)うな(🥔)高徳有(yǒu )能(🔷)の士(🥫)が、いつまでもそう(🚮)して空し(🤢)く時を過ご(📔)されるの(🐱)は、心(😇)得が(🈂)た(📁)い(🚨)事です。」
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