「1父母は(🥫)子供の病気(qì )を何(hé )よりも心配するも(🥦)のだ。」
「(🍞)1道(dà(🕶)o )理に叶(yè )った忠言(yá(🔟)n )には正面(📊)から反(fǎn )対(duì(😢) )する者(🎒)はない。だが(🌐)大(dà )切(qiē )な(🤕)こ(📤)とは過ちを改(gǎ(🥇)i )め(🗃)る(🏬)ことだ(🏿)。婉曲な言葉(🐊)は誰の耳にも心持よく響く(🚄)。だが大切なことは、その真意のあ(🚫)るところを探ること(🦈)だ(🚆)。いい気(🙋)になって真意(👟)を探ろう(🔳)と(🐶)もせず、表面(📎)だけ従(🎾)って過(🎟)ち(😌)を改めようとしない者は、全く手のつ(🥨)けようがな(💰)い。」
「あれなら、大(dà(🚪) )丈夫祭壇の犠牲いけにえにな(🔛)りそうじゃ。」
(もし、孟(🥇)孫氏に、は(👚)なは(🍐)だ(💜)しい(😶)僭上沙(shā )汰でも(🏊)あれ(🌟)ば、それ(👧)は(🍉)孟(🍛)孫(sūn )氏(shì )一家(jiā )の(🆑)問(🛳)題だけでなく、魯(🤳)の国(guó )の問題であり(👮)、ひいては天下の(💘)道義を紊ることにもなる。それに、万一(📒)、自分(fèn )に一(yī(👆) )応の相談をし(🔃)た、とでも云いふらされ(🤘)ると(💇)、これから(🏖)自分がやっ(🎫)て行こ(🕳)うとする(👃)政治の精神(🕜)を、(🏖)傷けることにもなる。出(chū )来れば、自分(👋)(fèn )のいった意味(wèi )を、はっきりさして置(zhì )く(🚾)に(🆑)越(🔨)した(⏮)ことはない。しかし、祭典の計画について、(🌂)直接の相談もうけないで、こちら(♿)からそれを(👋)云(yún )い出(chū(🤶) )すのも非礼(🎳)(lǐ )だ。何とか方法(fǎ )はないものだろうか。)
(🚖)と、心(xīn )の中でくりかえした。
(🖇)孔子は(🚹)、その日の(🏼)儀式における楽長の(🤣)不(bú )首(🚁)尾(😅)にもかか(🍤)わ(👷)らず、いつもより(✏)かえっ(♑)て(⭕)朗らかな顔(🍁)を(🎚)して、退(💨)出した。
「礼(🔲)は簡に失(🐻)し(🌘)ても(🚎)ならない(✍)が、また過(🧐)ぎても(🖐)な(😵)ら(💻)ない。9過ぎ(🥜)たるはなお及ばざる(💖)がごとし(📆)じ(🏼)ゃ。人間(jiā(📲)n )にはそ(💸)れぞ(🍚)れ(🌱)に分というも(🏴)のがあるが、その分を(🤺)上(shà(🏔)ng )下しない(💕)ところ(⬅)に、礼の(💣)正しい相(❎)(xiàng )がある。分(💌)を(🤐)越えて(🗻)親を祭(jì(🧘) )るのは(👦)、親の靈(líng )をして(😲)非(fēi )礼(➕)(lǐ )を享(xiǎng )うけしめるこ(😓)とに(🚍)なるのじゃ。の(➿)みならず、大丈夫(fū )の非礼(🏂)は(🍴)やがて天(tiā(⛷)n )下を紊(👇)みだるも(🛩)とに(🃏)なる。親(qīn )の(🎧)靈(líng )をして天下を(🛴)紊(🧑)(wě(🚑)n )るよう(🏵)な非礼を(🈳)享けしめて、(🎄)何が孝(xiào )行(há(😪)ng )じゃ(🚣)。」
1 子曰く(😡)、学ん(🍢)で思わずば則ち罔(くら)し。思うて(👮)学(xué )ばずば則(🐦)ち殆(あやう)しと。(爲政(🎋)(zhè(🎛)ng )篇(🤧))(👪)
孔(🐝)子は(🧤)、(🍟)むろん(🐝)それを聞きのがさなかった。彼(bǐ )はきっとな(🚿)ってその門人にい(🧡)った(🍇)。
とこ(🏙)ろ(🍵)が、(🍈)ある日、樊(fá(🔕)n )遅が孔子(🕍)の(🚞)供(gò(🔼)ng )を(⛱)して、馬車を御す(🎰)る(🚄)ことになった。樊遅は孔子(zǐ )の(😄)若い門人の一(yī )人で(🏧)ある。武芸(🕗)に秀でているために、孟孫(📰)子(⚪)に(🧟)愛されて、しばしばその(⛸)門(📯)に(👧)出(🏀)入する。孔(kǒng )子は、彼ならば、自分(🙈)の意志(zhì )をはっ(📽)き(🆖)り(🛳)孟懿子(🚉)(zǐ )に伝えてく(🎪)れ(🛁)るだ(🏝)ろう、と(📋)考え(😏)た。
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