「そうい(🐏)う祷(dǎo )りなら、私はもう久しい間祷って(📈)いるの(😬)だ。」
二〇((🐉)二二五)
「鳥は死(🔤)ぬまえ(💦)に悲(🚀)しげ(🐆)な(🧓)声(🍁)で(🌪)鳴(🐜)き、人(rén )は死(sǐ )ぬまえ(🕠)に善(shàn )言(yán )を吐(tǔ )く、(🚠)と申します。これ(🍡)から私の申上(🚒)げますこと(✈)は、私(🎥)(sī )の最後の言葉でご(🔉)ざいますから(🛄)、よくおきき下さい。お(😘)よそ為(🔍)政家(jiā )が自(zì )分の道とし(🤒)て(🌠)大切に(❌)しなけ(🎯)ればならないこ(🛒)とが三(🖋)つあ(🦇)ります。そ(🈸)の第一(🧟)は態(🦗)度をつつしん(🎉)で粗暴怠慢にならな(🐁)い(😉)こと、その(🆒)第二(🎪)は顔色(🚊)を正(zhè(❓)ng )しくし(👏)て(🍞)信(📲)実の気持(🗳)があ(🐊)ふれること、その第三は、(💞)言葉を叮重に(🔠)して野(yě )卑不合理(lǐ(🔪) )になら(⛎)ないこと(🍣)、(🅿)これ(🔌)であります。祭典のお供(⛸)物(wù )台の並(bìng )べ方(🤺)(fāng )な(👓)どのこまかな技術上のことは、そ(🌚)れぞれ係の役人がおり(👫)ますし、(🐃)一(yī )々お(🥁)気(🔛)(qì(🏖) )にかけられなく(🥂)ともよ(💪)いこと(📣)でございます。」(😅)
○ 柏=(✌)=「かや(📥)」である。「かしわ」では(🛂)ない。
三(🍟)二(è(😌)r )(一(yī )七九)
「典(❎)籍の(🍇)研(🤘)(yán )究(jiū )は、(🌰)私も(🈸)人な(⛪)みに(㊙)出来(lái )ると思う。しかし、君子の(🐛)行(🎯)を実践すること(🍺)は、ま(🦕)だなかなかだ(😐)。」
「私はまだ色事を好む(🚣)ほ(🐖)ど徳(dé )を好む者(👐)を見た(🌨)ことがない(🕟)。」(🏠)
泰伯(bó )第八
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