日本《feratio japan》2行目ライン
feratio japanあらすじ
１ 子曰(yuē )く、詩三(🛶)百(bǎi )、一言以(🥜)て之を蔽う。曰く、思(sī )い邪(Ⓜ)（よこしま(🦎)）な(🍗)しと。（爲(wèi )政篇）(🎊)
「如(🦇)(rú(🕍) )何にも、それは仁とは云えませぬ。」
と(🧔)いった(😺)ことを思い起した。孔(🚆)(kǒng )子は或は、自分を「人(🧙)(rén )君の風がある。」などと讃(🐱)めて(💐)、その実、何かの欠点(diǎ(🦆)n )を(🌪)婉曲(qǔ )に諷刺(🦕)しているの(🤨)で(🖥)はあるまい(📃)か。そう(👝)いえば(✂)、世間(🕶)では、子桑(sāng )伯子(zǐ )しそうはくしと自(🌼)分(🤡)と(♓)を(〽)、同じ型の人物だと評(🕯)し(🖤)て(✳)いるそ(🎞)うだ。子(⚾)桑(sā(⛅)ng )伯(👊)子は物にこせつかない(🏿)、いい男(nán )だが、少し大(🙉)(dà )ざっぱ過(guò )ぎ(🤜)る嫌(🐃)いが(🈸)ないでもな(😎)い。或(🧓)(huò )は自(📸)分にもそん(🎢)な欠(😹)(qiàn )点があるのでは(🚘)なか(🔥)ろうか。自分だ(🖋)け(♋)では、そんな事がないよう(⬅)に気をつけている(🌳)つも(🛺)りではあ(🦏)るが。―(🔴)―(🌜)彼はそんな(🥦)こ(📌)とを考え(💡)て(💧)、讃めら(🕜)れ(㊙)たために(🛥)却って不(😀)(bú )安な気持になるの(💝)であった(🔻)。
孔(🎵)子の(🎊)口ぶ(🦀)りには、子(zǐ )桑伯子と仲弓(🎼)とを結び(🗞)つけ(🔐)て考えて見よ(🏴)うとする気ぶり(🔞)さえ(🍘)なか(🕎)った。仲弓は一(yī(💔) )寸あ(🦎)て(🌧)がは(🐿)ずれた。そ(🏭)こ(🚘)で、彼はふみこん(🤩)で訊ねた。
孔(🧖)子(🥏)は(🐗)楽長を座につかせる(📒)と、(🥜)少し居ずまいをくずして云(⭐)(yún )った。
「口の達者(zhě )な(🔥)ものは、とかくつまらんことを(⛩)いい出(⏹)す(🎼)ものじゃ。出(chū )まかせにいろん(🤔)な(👐)ことを(🍤)云ってい(📟)る(🧝)うちには、(⛵)結(jié )構世(shì(💬) )の中の憎まれ者に(❌)はなるだろう。仲弓が仁(rén )者であるかどうかは(💨)私は知らない。しかし彼は口だけ(⏺)は慎(🐀)んでいる(♐)よう(🖐)に見受け(💁)る。いや、口(kǒu )が達(👥)者(🍧)でな(㊙)くて彼(bǐ )も仕合せじゃ(🤤)。誠(✨)実な人間には、口など(😖)ど(🏢)うでもいいことじゃでのう。」
「(🏀)違わないようになさるが宜しかろう。」
(🧚)魯の楽長は、式場から自分(fèn )の控(✔)(kòng )室に帰ると(🕡)、少し自暴(👇)(bào )やけ気(🎈)味に、窮(🧥)(qióng )屈な式服(fú )を脱ぎすてて、(📆)椅(🚠)子によりかかっ(😕)た(🤖)。彼(👏)(bǐ )は、自分(❎)の心(🤤)を落ちつけようとし(🏬)て(🚟)、その芸術(shù )家(🔴)(jiā )ら(🤧)し(🎽)い青白(bá(🌮)i )い頬に、強(🎎)いて微笑を(🈳)浮かべ(⏪)て(👬)見たり、両(🙁)足(🛶)(zú )を卓つ(🥍)くえの(🚗)上に投(🎵)げ出し(😟)て、わざとだらしな(🍸)い風を装って見たり(😝)したが、(🎤)そ(🔆)んな(🦁)ことでは(🍖)、彼の(💜)気持は(😚)どう(🔕)にもなら(📹)なかった。
（最(🔤)(zuì(✌) )善の(🦑)策(🚹)(cè )が(🤪)見(🧙)つからなけれ(💫)ば、次善を選ぶより仕方がな(🚱)い。）(🔜)
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