二七(二三(🖨)二)
「大(dà )宰はよく私(🗒)のことを知(🔄)っ(🈹)ておられる。私(🧔)は若いころには微賎な身分(fè(🚾)n )だ(🔶)った(🔇)ので、つまらぬ仕(🏽)事を(💊)いろいろと(💾)覚えこんだものだ。しかし(🥧)、多能(🏗)だから君子だと思われたのでは赤(chì )面す(🚗)る。い(🌄)っ(😿)たい(🧡)君(🔠)子(🤐)と(💖)いうものの本質が多能と(⛔)いうこと(⭕)にあ(🏞)っ(🌽)てい(🍤)いも(👐)のだろうか。決してそんなことは(🐓)ない。」
先(xiān )師(⬆)のこの言葉(🐢)に(🕤)関連したことで、門人の牢ろうも、こ(🖨)んなことをいった(🍡)。――
「共(gòng )に学(🏷)ぶことの出来る人(😙)はあろ(👽)う(✒)。しかし、その人たち(🤜)が共に道(dào )に(🏄)精(jī(👒)ng )進すること(😴)の出来る(🌴)人である(😬)とは限(xiàn )らない。共に道に精進することの出来(lái )る人(rén )はあろう。しかし、その人た(🕟)ちが、い(🔊)ざという時に確(què )乎(hū )た(⭐)る信念に立(lì(🔫) )って行動を共(🉐)に(👓)しうる人であるとは限らない。確乎たる信(xìn )念(🔧)(niàn )に立(🍝)って行(♒)(háng )動(dòng )を共にし(💛)う(🏝)る人(🏮)は(♊)あろう。しか(🌡)し(🎰)、その人たちが、複雑な現(xiàn )実の諸(🏍)問題に当面して(🔳)、なお(🗳)事を誤らないで(🗻)共(🌩)に進みうる(🦓)人で(🐮)ある(🈺)とは限(xiàn )らない。」
○ 作(原文(🎐))(🏼)==「(🕟)事(⏯)を為(🏅)(wéi )す」の意(yì )に(📲)解す(❎)る(😢)説も(🚴)あ(➡)るが、一四八章(zhāng )の(♒)「述べて作らず(🌖)」の「作」と同(🆙)じく、道理(lǐ )に関(🧣)する意(yì(🎟) )見を立(lì )て(🙀)る意(🍀)(yì )味(wèi )に解する方(🍡)(fāng )が(💓)、後(hò(♿)u )段(😓)との関(🕤)(wān )係(xì )がぴ(🤜)つた(⛴)りする。
巫馬期(🤞)があとでその(📌)ことを先師(shī(🥃) )に告(gào )げると、先(👞)師(🔃)(shī )はい(🤨)われ(😏)た(📝)。――
三(二〇八)
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