こん(🤠)な電報が東京から(🏴)とどきま(👄)した。
「(🐱)わかめは(🎮)よう(🌥)ござ(🦉)ん(⛰)すかねえ。」
一一 松風(fēng )
その畑の横(hé(🥈)ng )手には、家の勝(😼)手口から通うことのできる細い流(liú )れもありま(🥪)す。遠(🧒)く山(👠)のすその(📄)ほうから引い(🅾)てき(🧥)てあ(⛵)る(🐺)水です。毎朝わたしはその細い流れへ顔を(🛺)洗(😸)い(💁)に行(háng )きます。そ(👋)こはせ(🚹)んたくする(🎟)ことを禁(🏷)(jìn )じら(🔓)れている(🗜)よ(➕)うな場所ですが、どうかすると(🥈)こ(🌽)まかい(🚙)砂(🦒)が水(💆)にまじっ(👨)て(🕵)流(liú )れてき(⏩)ていて、手にもすくえな(📇)い(🐛)ことが(🍳)あり(🈴)ます。清(qīng )水し(😛)みずと言い(🔈)た(🦃)いが、飲(yǐ(💟)n )用水には(📙)使いが(🤔)た(🎎)い。そんな水ではありましたが、都会から(🛺)行っ(🏳)たわたしは(📱)餓うえかわいた旅人のようにして、その荒く(🈚)冷たい水の中(zhōng )へ(🤲)自(zì )分の両手をひたし、そ(🍢)こから(🍧)わきあが(🌈)る(🛷)新(xīn )しい(🕰)よろこびを覚えました。
もとより(🏚)、木曾山(shān )の熊(⛹)(xióng )く(🕓)まの(🔕)胆(dǎn )いに目をつけて、(👿)それを土台に製薬の業を(💳)思い立(🎿)(lì )ったの(🥫)は、橘翁さまあっ(⚡)ての(📚)ことです。しかし、姉の家(🛷)の薬(yào )を(🚱)これまでにひろめ(➗)、(㊗)先祖(zǔ )伝来の(🏄)し(🤬)ごとを築(🌒)き上(shà(📁)ng )げた(🐭)の(🍟)は、何(👾)代も(💧)かかった行商の力によるこ(😕)とが(🤦)多(duō(🍜) )い(🍀)のです。
皆(🕸)さ(🔼)んも(🚻)ごぞんじのように、こ(🤲)の(🚨)日本のお国が明(míng )治(😲)(zhì )の御代(dà(🍖)i )み(🤲)よとな(🗳)る(🏺)前は、(✌)徳川(👭)(chuān )の世(🌈)(shì )の末でありました。も(♓)う徳川(chuān )の世(shì )の中(zhōng )も(🔂)これま(📩)で(👌)と(🐙)思うものは、たいがいの(🏧)人が戸まどいして(📠)、仕事(shì )もろ(🔰)くに手につか(😵)なかった中で、(📧)よくあと(👃)しま(📑)つを怠らなかった三(🍠)人(😗)の人があります。皆さんは、岩(🔺)瀬肥後いわ(💦)せひご、小栗(lì )上野(👁)介おぐ(🐥)りこうずけのすけの名を覚(🔍)(jiào )えておいていただ(🧥)きた(💜)い(🏎)。ここに(🙋)お話(🅰)(huà )ししよう(🔕)とする栗本くりもと先生(shēng )も、そういう三人の中の(😋)一人で(🔲)す。
(🕳)千曲(qǔ(🚺) )川(🍜)ちくまがわの川(🙂)下を見てきたかわずと、川上を見(💒)(jià(😼)n )てきたかわ(👕)ず(📼)とが小諸(✴)で落ち合(🦆)いまし(🤑)た。そしてたがい(🕜)に見て(➖)き(🔄)た地方(fāng )のことで言い争いました。
(🕢)人の世は(🚥)ふしぎな(💞)ものです(🚌)ね。その時わたしが木(mù )村先(🈸)生(📠)(shēng )をおた(🥝)ずねしな(🏟)かったら、小(👘)(xiǎo )諸(🎬)(zhū(😆) )義塾こもろぎ(🔪)じゅくのあることも(🤼)知らなかったで(🔗)しょうし、先生の教(jiāo )育事業を助け(⏪)る(🕒)よう(🏡)に(🍢)とのご(🎋)相談も受けなかったでしょう。わたしはよく(👠)考(🍪)えた上でと(🖋)お答え(😛)して、いったん東京へ帰り(🐻)ま(🈯)した。ただ(🐂)先(🕷)(xiān )生(shēng )のような(👃)人(rén )が小諸あたりに退(🌵)いて、学(xué )校を建(🚂)て、(🤯)地方の(🚛)青年(🧣)を相(xià(📞)ng )手(shǒu )に田園(💾)生(🌛)活(🎵)という(🚀)ものを楽しんでおられる(😻)のをゆ(🌵)かしく思ったことでした。
ひどいもの(🤜)で(💷)すね(😤)。はげしい風と、砂(💔)(shā )と(💉)、やけ石(shí )の間のような火山のすそ(🤰)にも、住めば住まわれるよ(🏻)うになり(🎢)ますね。ま(🏛)あ、その地大根の味(😾)をかみあて(⚡)た(🌥)こ(👐)ろから(🕑)、わた(🦕)しの(👷)小諸(zhū(🚾) )時(shí )代(dài )がほんと(👈)う(👃)に始(shǐ )まっ(✊)た(🗓)と(🚓)言っ(🕹)てもいいの(🌒)ですよ。
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