(💊)静(jìng )坐(🗄)の(📯)あとは遥拝よ(🧢)うは(👹)いだ(🔁)った。――これは皇大神宮こう(😅)た(📶)いじ(😑)んぐうと(🌌)皇(🌋)居(jū )こう(🚽)き(🎤)ょに対する儀礼ぎれいで、その当時(🥇)は、(🔀)極(🐠)左きょくさ分子や一(yī )部(🔟)(bù )の(🙎)キリス(😵)ト(💾)教徒(㊗)以(yǐ )外(🌒)の(🙍)全(🕊)国民によって(⏩)当然(🈴)な国民儀礼と認められ、集団行事にお(🈺)いてそ(♈)れを欠(qiàn )くことは(🕕)、国民常識に反するものとさえ考え(🐷)られていた(♉)の(😛)である。
「出してくだすってもいいじゃありま(📖)せん(🌷)か。」
まっさきにかれの目につい(🏖)たのは、田(🐦)川だっ(🗨)た。田川はいやに胸(xiōng )を張(🕜)り、軍隊流の(🕝)不(bú )動の姿(🦍)(zī )勢でしゃちこ(🗺)ばっていた(🤕)。そし(💟)て、次(🏎)郎が肩かたから(🦐)力(lì )をぬかせようと、(🚹)どんなに骨をおっ(🔐)ても、(🥓)なかな(🍫)かそう(📋)はならなかった。こ(🗿)れに(🌔)反して(✳)、飯島(dǎo )は最(zuì )初から(📉)、(🍯)ごく器用(yòng )に(🏸)正し(♟)い姿勢をとっ(🥣)ていた。もしかれが、おりおりうす目を(🕤)あけ(📘)て朝倉(🐎)先生の顔(yá )をのぞくような(🍾)ことさえし(📇)な(🐐)かったら、(🛷)かれの静坐は、(🔖)塾(📅)(shú )生の中でも、(💽)最もす(🔏)ぐれた部類に(🕋)属していたのかも(🖌)しれなかっ(➗)たの(⭕)で(🌛)ある。
「べつにこれと(🔽)申す心得もございま(👲)せ(📹)ん。ただ定めに従いましてつ(🎹)きま(🎛)しただけで(😼)……」
そ(🌄)う思(☝)ったとき、自然(rán )に、(🧠)かれの眼(yǎn )に(😬)うかんで(🦈)来た二つの(🤪)顔(yá )があった。それは(🌎)、大河無(☝)門の顔と、青山敬(jìng )太(tài )郎の(😗)それだっ(🚹)た(🐖)。ゆうべの懇(kěn )談会(huì )の様子か(🎓)ら(🚆)判断し(🦀)て、(🍁)こんな落(luò )ちついた板木(mù )の打ちかたのできる(💰)の(🐽)は、お(🎱)そらくこの二人のほかに(🤲)はないだろう(🗃)。そ(🌕)して、(🌗)第一週の管理(😼)部の(🎋)責(🏅)任をひきう(🥎)けた(🎰)の(🤜)は第五(😗)(wǔ )室(shì )だったのだ。――そこまで考える(🗾)と、かれ(🦌)は(🖋)もう、今朝の(🎮)板木が大河の手で打たれているこ(🌐)とは(🐴)ま(🔐)ち(💯)が(🖖)いないことだと思っ(🅿)た。
「次郎さ(🐑)んの(💖)板(bǎn )木の打ちかたには、(🚮)行(háng )事(shì(🤒) )の性質や(🐀)、そのと(✊)き(⛸)どきの必要で、少しず(🏈)つ(🐏)ち(🖕)が(🥃)った調子(🤭)が(😛)出ますわね。あたしは、それが(🚊)いいと思(😨)(sī )います(🛅)の。そ(👪)れで(💖)こそ、そ(🎻)のときどきの(🆑)気(🅾)分が出る(👬)んです(👫)もの。板木だって、打ちかた次第しだ(🕎)いで(👨)は芸(🚤)術になります(📢)わ。あ(⏹)た(📇)し、次郎(🌆)さんの(🔊)板(bǎn )木の音をきいていると(😹)、い(💱)つもそ(🌮)う(👄)思(🕶)いますのよ。先生には叱し(🏂)かられるかもしれな(👍)いけ(💀)れど、今朝(🏋)の打(💘)(dǎ(🎧) )ちかただ(💗)っ(🥖)て、頭(tóu )かぶせにわるいとばかりい(🤜)え(🎠)ないん(💤)じゃないかしら。」
かれ(🌹)は、そう思(🛣)って、われ知らず眼(👲)をひらき、塾(🗓)生(shēng )たち(🦏)の中に大(🥦)河(🖌)の(🛺)顔を(♓)さが(🕺)した(😞)。かれは塾生(shēng )たちの静坐の姿勢(shì )を直したあと(🌅)、(🎎)朝(💭)倉先生の横に斜(xié(📱) )ななめ向(xiàng )む(🎠)きにすわっていた(🏿)ので、よく(🚈)全体(tǐ(🕛) )が見渡みわたせ(🚊)たのである。
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