本當は十日も前に、(🥢)「こつ(🚌)そり」歸(guī(🤠) )つ(🤪)て(📞)きて(🍍)ゐたのだつた(⛴)。お芳(👋)(fāng )の父(🕰)親は家に(🖤)入れないと云つた。貧(🎨)乏百姓には、寢て米を食ふ厄介物でし(💦)かなかつたし、も(🐱)う少し(🕉)たてば、それにも(🕌)う一つ口(kǒu )が殖え(🗒)る。とんでもな(🎻)いもの(🌭)いり(🧀)だ(🚿)つた。そして又そ(🍙)ん(😓)な不しだらな「女郎」を家には置けな(🔫)い、(🐊)とぐわんばつ(🎾)た。お芳は(📽)土間(🚁)(jiā(🕵)n )に蹴(🎋)落された。「物置の隅ツこでもいゝか(👙)ら(🎳)。」お芳(fā(🐧)ng )は(🔳)、土べたに横(héng )坐(👲)(zuò )りになつ(🚺)たまゝ、泣(qì )い(🗂)て頼んだ。――
(🛄)校(xiào )長(🔜)先(🍣)生はそれからしばらくし(👿)て(🥌)、(👕)イ(🧔)ガ栗頭(🏛)をゴシ/\かきながら歸(🔁)つて行(🎨)つた(⬜)。表(biǎ(❇)o )をあけ(🏵)な(👐)がら、「ウ(😽)ツ、寒(👺)い。」と云つて、袂(💇)に(👩)手(🅰)をひつ(🎈)こめ(🛂)た。戸(hù(😌) )がしま(🛴)つてからすぐ家(👞)の(🔩)側(🏋)で、先生の小(xiǎ(🍱)o )便(biàn )をし(🎒)てゐる音(🍑)がした。
一寸(🤽)行つて(🤺)から、帽子を忘(❎)れてきた(🐢)ことに氣付いた。石(🔢)山はプン/\しながら、ひよいとその時だけ立ちど(🕞)まつた(🚓)が、もどり(🤜)もせずに、結(jié(✝) )果(guǒ )を待(🌼)つ(💈)てゐる「幹(🌜)部(bù )」のとこ(🛣)ろへ、走つた(🛍)。
「誰か考へ(📡)がありませんか。」
「糞でも喰(cān )へツ!」(👃)石(🔊)(shí )山(shā(🚞)n )はそのまゝ表へ出て(😠)しまつた(🥛)。
(🌙)まづ、そ(🎬)し(😄)て、根(🎙)本的な(😻)こ(🚚)とが決められた。それから(👬)それをどうい(🍡)ふ(🤾)風に(📱)してや(🐲)るか、(🐡)といふことが問題にな(🐉)つた。それは、二、三(sān )日(🔌)に(🏰)、(📪)地主(🗃)の差配(🃏)が例(lì )年(🍽)の通(🛩)(tō(🤘)ng )り※(「廴(🥂)+囘」、第(🎂)4水(shuǐ(🏒) )準2-12-11)つてく(🚻)ることになつ(💛)て(🈺)ゐる(☕)ので(📿)、それに(🏈)、事情を説明し(🦎)、す(⛳)ぐ地(🕰)主(🏢)(zhǔ )に交渉を始め(🏿)る(🍨)ことになつた。この時(shí )、その色々な(💢)交渉(🚛)(dié )の間小作の(🍽)米(🈴)(mǐ )をどう(💉)するの(🎋)か、と云ひ出(chū(🚠) )すのがあつた。それ(🏀)が又相(👥)(xiàng )當大きなことなの(🏸)で、中々(🗻)意見が一(yī )致しなかつた(🧥)。又百(🕜)姓には、それを最後(🍞)迄の見通しをつけた上(shàng )で、(🔯)確實(shí )な―(💞)―手(shǒu )落(🆓)ち(🆎)のない(🖍)成(🈶)算(suàn )でやつて行け(🥉)る(🥥)ことが出(📮)來なか(👎)つた。この所(🤱)、先生(🗳)の意(⤵)見を(🐯)きいた。校長(👊)先生は、まづ、町に(👵)ゐる商(🐂)賣人(rén )に自分(🐇)達所有(🎢)の畑物を全部賣つてしまひ、その背水(shuǐ )の(📽)陣で、地(dì )主に當る(🚎)ことに(🚥)したらいゝ、といふこ(⏸)とを云つた。そ(🧑)れには(💝)二(😠)(è(🌇)r )つ(🐰)の(⛴)條(tiáo )件を(🎀)つけた。第(🧞)(dì )一は最初(chū )の地主への交渉が不調に終つたら、(🎨)第(dì )二は(✡)地主(🕞)がその結(👯)(jié )果(🏇)、作(zuò )物を無(🤡)(wú )理に押へるといふやう(🏂)な樣子が分(fèn )つ(♒)たら、と(💒)いふ(⏲)のがそ(🔲)れだつた。一(yī(👷) )軒(xuān )々(〽)々持(chí )つてゐたの(🗼)ではす(💰)ぐ(🐯)押へられ(🏵)るし、又(😗)そのため(📅)に、結束が(👲)破れるおそれもあつた。先(📼)生(🈶)はかう(🎇)いふ點を防(fáng )ぐためにも(💼)この方法は重大(dà )である(❗)と(🎑)云(yú(🍚)n )つた。かういふ事(shì(🐅) )は百姓(xìng )にはかなり思(💉)(sī )ひきつたこ(🍕)とだつた(🐈)け(🖼)れ(🤶)ど(🌤)も、それが當り前のことのやう(🚨)に(🚭)思はれる程皆せツぱつまつてゐた。
(🔞)由は、火(huǒ(🚓) )に足をたてた(🏢)まゝ、母親と兄とを、見てゐ(🐝)た(🚄)。何んのことを話し(🏭)合(hé )つてゐるのか分らなかつた。
源(yuán )吉は然し母親の云(🏔)ふことには(👬)、別に何んと(🛌)も、たてを(🔃)つくやうな(🔳)事は云ひも(🏹)せ(👠)ず、しもしなかつた。ムツシ(🛂)リしてゐた。ことに、源吉(jí )は、(🦆)この事があつて(📯)から、ずウ(🙎)と、何時もの(🎸)ム(🐔)ツシリ(🔩)がひどくなつ(🧗)てゐた。母親にはそれが分つた(😿)。源(yuán )吉(🖊)は、ひど(🖕)くムツシリ(🎛)し出(🏂)す、そ(🎀)の次には何(🕙)かキ(🏥)ツトいゝことがなかつた。大(🔓)(dà )きなことをやらかす前、源(🌩)吉(🕍)は鐵の固まりのやうにだまりこくつて(🕷)ゐた。母(mǔ )親はそん(🏣)なことが無ければ、とそればか(🚐)り思つて(🎣)ゐた。だから、(🏆)何(🥑)時も(📄)の(📴)愚(yú(💬) )痴が母親(qī(🌍)n )の口(kǒu )から出た。
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