先師(shī )は、喪服(🚔)を着た(❎)人(⛵)や、(🌕)衣冠(🌱)(guà(🐖)n )束帯を(🥟)した人(rén )や(🐉)、(🚁)盲(máng )人(rén )に出(⏫)会われ(👫)ると、(🎻)相手がご自分より(🤢)年少者のものであって(🌸)も、必ず(💸)起(🌗)って道を(🥢)ゆずられ(👋)、ご自(zì )分(fèn )が(🛌)その人た(🆖)ちの前(🗞)を通(tōng )られる(🔕)時には、必(🔂)ず(🕌)足(👟)を早(zǎo )め(🥞)られた。
一一(二一六)(🈸)
「さあ(🌍)、何(🚺)で有(yǒu )名にな(🐋)ってやろう。御ぎ(🕳)ょにするかな、射し(🐮)ゃ(🧣)にする(🎐)かな。やっぱ(📮)り一番たやすい御ぎょ(🦄)ぐらいにして(🌊)おこう。」
子貢(📚)がこたえ(🐳)た。――
「音楽(lè )が(📮)正(🏈)し(🔻)くな(✉)り、雅(❄)(yǎ )がも頌しょ(🗓)う(🏷)もそれぞれ(🗜)その所を得て誤用(⚓)されな(🚀)い(🔊)よう(🤘)になったのは(🛰)、私(🏞)(sī )が衛から魯に帰って来たあとのことだ。」
一(yī )七(😲)(二(èr )〇一(yī ))
「有(yǒu )能(🦐)にして無(wú )能な人(rén )に(🏎)教(➡)えを(🤝)乞(♟)い、多知にして少知の人(rén )にものを(🏕)たず(🐕)ね、有(🥍)(yǒu )っても無きが如く(🎾)内に省(🗼)(shěng )み、充実していても(🚢)空虚なるが如(🔏)く人(🚯)(rén )にへり下り、無(🌓)法をいい(🎖)かけられても相(🥇)(xiàng )手(shǒu )になっ(🙀)て曲直(zhí(🤕) )を争わない。そういうことの出来た人がかって私(🏐)(sī )の(🕟)友人にあったのだが。」
「ぜいた(🏰)く(🕴)な(🔣)人は不遜(🔼)にな(🚩)りがちだし、儉約な人(🍂)は窮屈になりが(💦)ちだが、(💬)ど(🌔)ちら(⛱)を選ぶかと(✝)いうと、不(bú(♐) )遜であるよ(🚛)りは、まだしも窮(qióng )屈な方(fāng )がい(⏹)い。」
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