犂(lí )牛の(🆙)子(🕓)
彼(🥕)(bǐ )は、部(🚖)屋(🚁)の中(🍮)を歩(bù )きま(🥠)わ(❕)りな(🔷)が(🔤)ら、しきりに小首をかし(🕓)げた(🛠)。しかし、し(🧣)ば(🚟)らく歩きまわっ(⌛)ているうちに、(🍎)少し馬鹿(👭)々々しいような気(🎺)がし(🍇)て来た。
「つまり、父母の生前(qiá(🎌)n )に(👂)は礼を以て仕(🎫)(shì(🏙) )え(🚴)、死後には礼を以て葬り、(🔕)ま(📜)た礼を以て祭る、それが孝だ(🔓)というの(🥓)じゃ(💦)。」
陽貨(huò )は、魯の大夫季平子に仕えてい(📥)たが(🤦)、季(jì )平子(🤷)(zǐ )が死んで季桓子(🕰)きか(⛰)んしの(📳)代(dài )になると、巧みに彼(🎊)を自家薬(🚝)籠中(zhō(🦃)ng )のものと(👓)し、遂(🕸)(suí )に彼を拘禁して、(🌪)魯の国政(zhè(🧐)ng )を専ら(⛷)にしてい(🌤)た(✊)。孔子(🕹)は、その頃(qǐng )、すでに五十の坂をこ(🤭)していたが(🧀)、上(😚)下こぞ(⛑)って正道を(♉)離れて(🤓)いるの(🏦)を嘆いて、(⛹)仕官の望み(🧥)を絶ち(💼)、ひた(📬)すらに(🐃)詩(shī )書(shū )礼楽の研(yán )鑚(⏺)(zuān )と、青(👅)年子(zǐ(😟) )弟(dì )の教(🥎)(jiāo )育(🥥)とに(🔫)専(🛩)(zhuān )念していた。陽(⛓)貨としては、孔子が(🚩)野にあ(🙀)って、厳然として道を説(🆘)(shuì )いているのが(🚜)、何よりも恐ろしかっ(🕘)た(🏍)。で、出来(lá(📺)i )れば(🏬)彼(bǐ )を自分(fèn )の味方(❌)に引き入れたい、少くとも一度(dù )彼(bǐ )に会って(👝)、(🍓)自分(📝)が賢者を遇する道(🍷)を知っ(🐼)て(💨)いる人間であることを(📩)示して置きた(🏮)い、(🥪)と思っていた(👃)。
((🎆)なる(🏧)ほ(🐊)ど孔子は音(🍷)(yīn )楽の理論には長じているだろう(🌄)。しかし(🐢)、実際楽器(qì )を握って(✍)の(🛋)技術にか(🐕)けては、何といっても(💾)自分の方(♓)が玄人く(📙)ろうとだ。)
「もっと(👖)思(🏺)い切って(👋)、自分(🐈)の心を掘(jué )り下げて(🦖)見なさ(💫)い(♐)。」
「先達て珍(zhē(🚅)n )しく孟(mèng )孫がた(🤽)ずねて(🌋)来て、孝道のことを訊いていたよ。」
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