お隅(🦔)(yú )は言っ(🗝)た(🏢)。
「どうも、こんな膏(gāo )薬こうやくをはるようなや(🦄)り方じゃ、これか(🐾)ら(😆)先のこ(💲)とも心配(🐓)です(😈)。」
前年、五人(rén )の総代が木(mù )曾から出(🙋)て来た時、何ゆえに一行の嘆願が道中(zhōng )奉行の容いれるとこ(🐭)ろと(🔷)なら(🏻)な(📲)かったか。それは、よく(😻)よく村柄(bǐ(🏕)ng )むらが(🏐)らをお糺ただしの(🙋)上でなけ(❔)れば(🥔)、容(💰)(ró(👨)ng )易に定(dìng )助(📮)郷を仰(yǎ(🍯)ng )せ付(🦆)けがたいとの理(🏻)由による(🔇)。し(😓)かし(🏙)、五(🌒)人(rén )の総代から(⤴)の嘆(☕)願も余儀(🈷)なき事情に聞こえるからと言って、(🕒)道(👇)(dào )中奉(🥥)行は元治(zhì )元(👎)年の二月から(⏳)向こう六か(🕘)月を(🏨)限り、定助郷(xiāng )の(🏌)かわりに当(dāng )分助郷を許(xǔ(📸) )した(😿)。そ(🍅)し(🚆)て(🍛)木曾下(👜)四(🚎)宿(🎿)への当(🎛)分助郷としては伊(yī )奈いな百十九(🏥)か村、中三(sā(📿)n )宿(🐄)(xiǔ )へは伊奈(nài )九十(🎺)九か村(⛲)、上四宿(🧢)へは筑(🌩)摩郡ち(💟)く(🕋)まごおり八(bā )十九か村と安(ān )曇郡(jun4 )あずみごおり(🆔)百四十四か村を(👖)指定した。このう(🕸)ち遠村で正人(🧞)(ré(🚑)n )馬(mǎ )しょ(🍊)う(🔛)じ(🤚)んばを差(chà(🆔) )し出しかね代(dài )永(yǒng )勤だい(👛)えい(🚈)づ(🔬)と(🐮)めの示(shì )談(📈)に及(🐧)(jí )ぶ(🖕)としても、一か年高百(🛩)石につき(🐘)金(🕶)(jīn )五両の(❄)割合よ(🙅)り余(🕑)(yú )分には触れ当(👽)てまいとの約(yuē(📡) )束であった。過ぐる半年近くの半(📁)蔵らの経(🐳)験によ(❗)ると、(🦈)こ(🏄)の新規な当分(fèn )助(zhù )郷の村数(shù )が驚くばかり(🈁)に拡大されたこ(🍞)と(🌩)は、かえって以前からの(🔓)勤(qín )め(👴)村に人馬の(🖕)不(bú )参を多くするという結果を招いた。こ(🎹)れはどう(🏨)し(🚫)ても前(🙃)年の(💴)総(zǒng )代が嘆願(😗)(yuàn )したように、やはり東(dōng )海(hǎi )道の例にならって定助郷を設置す(🌇)るにか(🀄)ぎる。道中(🐭)奉行に誠意があるなら、(🎧)適(shì )当な村柄を糺(😂)た(⛪)だされ(🍀)た(😉)い、もっ(❤)と助郷の制度を完(🕢)(wán )備して(🏼)街道(🌘)の混乱を防(🏞)が(📣)れたい。もしこ(👪)の木曾(💹)十(🎓)一(yī )宿の願(yuà(😕)n )いがいれら(😯)れな(⛹)かったら、(🍌)前年(💬)の(🐰)総代が(🦇)申し合(👧)わせた(➖)ごとく、(🐢)お(🌺)定め(㊙)の(📴)人馬二十五人二十五疋(👱)ひ(🗽)き以(🚋)外には継(✒)立つぎ(🎆)たてに応じまい、その余は翌日を待って継ぎ立てること(🛫)にしたい。その(🎻)ことに(📉)平助と半蔵(zā(🐬)ng )とは申し合わ(🥢)せをした(😟)のであっ(🍡)た。
時も(🤾)時だ(🚦)。西にはす(📳)でに大和(🌠)(hé )やまと五(📦)条の乱があ(🆙)り、続いて(🉐)生(shēng )野(😭)銀山いくのぎんざんの乱(luàn )があり、(🎖)それがようやくしず(🈁)まったかと思(🥜)うと、今度(dù )は東の筑波山(shān )つくばさん(✈)の方(fā(📏)ng )に新(🌭)(xīn )しい時(✏)代の(😷)来るの(⛩)を待(🐈)ち切れないような第(🕓)三(❔)(sā(🌓)n )の(⬆)烽火のろしが揚(🕸)がっ(🗾)た。尊(🙈)(zūn )王(🤹)攘夷そん(😕)のうじょういを旗じ(💃)る(🍚)しに(🚔)す(🅾)る(🥟)一(📦)(yī )部の水戸(hù )の志士は(💉)ひそかに長(🚓)州(zhō(🍍)u )と(👯)連(🛸)絡を執(zhí )り、四(🗳)月以(yǐ )来(🥣)反旗を(🌇)ひ(🗞)るがえし(⛓)ているが、まだそ(🤦)の(🎹)騒動(dòng )もしず(🛏)まらない時(👟)(shí )だ。
「何、諏訪(fǎ(🤼)ng )だ?」
しかし、道(dào )中奉(🚘)(fè(🥔)ng )行(🦕)の(🌏)協議中、協(xié )議中で、(🎹)庄屋側からの願いの筋も容易にはかどら(🌙)なかった。半蔵らは(💘)江(🍜)(jiāng )戸の町(dīng )々(🍭)に(🗽)山(shān )王(🤡)社(shè )さんの(👍)うしゃの祭礼の来る(😔)ころ(👶)まで待(dài )ち、月(yuè )を(🆘)越(yuè(🈷) )えて将軍(📻)が天璋(zhāng )院てんしょういんや(🅱)和宮様かずのみ(🍦)や(🔕)さまと(📸)共(gòng )に新(xī(🔂)n )たに土木の落成し(😖)た江戸(hù )城西(xī )丸(wán )へ田(tián )安御(yù(🏗) )殿たやすごてんの方か(📆)ら移るころまで待った(📞)。
「オヤ(🏒)、もうお立ちですか。すっ(💳)か(💣)り(👷)おし(👝)たくもで(🐕)き(🈷)ましたね。」
と平(🍏)(pí(♒)ng )助が言って(🕍)いるところへ(💇)、(🌺)一人(👣)の(🐳)方の女(nǚ )の(🍎)子が近(📋)(jìn )づ(🏳)い(🌞)て来て(🗄)、半蔵にお辞(cí )儀をして通り過ぎ(🚳)た。後(hò(🖋)u )ろ姿もか(🐇)わいら(😡)しい(🎸)。男の子(🛄)のように結った髪のか(🖋)たちから、さっぱりとし(👲)た浴衣ゆかたに幅の(👪)狭い更紗(shā )さらさの帯(dài )をしめ(🐋)、後ろにたれ(🐏)下がった浅(💶)黄あさぎの付け紐ひもを(🙇)見(🅿)(jiàn )せたところまで、ち(🐍)ょっと女(🚘)の子とは見(🌵)え(🥫)ない。小娘(✍)ではありながら男の子の服装(🚍)だ。その異様な風俗がかえ(🙂)っ(🍸)てなまめかしく(💩)もあ(👄)る。
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