○ 子貢は孔子(😿)が(👠)卓(zhuó )越した徳と(🤹)政治能力(lì )とを持ち(🍂)なが(🚳)ら、いつ(🔆)ま(🥎)でも野にある(📨)のを遺(🧚)憾と(🛑)して、かようなこ(🚎)と(🗄)をい(🏈)い出したので(🙂)あるが、子貢(🛏)(gò(⛑)ng )らしい才気のほ(🛋)と(🏵)ばし(🥚)つた表現である。それに(✝)対する孔(😟)子(zǐ )の答えも、じ(🍫)よう(🙄)だ(✨)んまじりに、ちやん(🎉)とお(🎑)さえる(📼)所(📳)はおさえているのが面白(bái )い(😻)。
泰伯第八(bā(🐫) )
「(❎)安んじて幼(📪)君の補佐を頼(🙌)み(🚕)、国(🚳)政を(🚜)任せることが出(🕒)来(lái )、重(chóng )大事(shì )に臨んで断(duàn )じて節操(👯)を(🥣)曲(⌛)げない人(rén )、か(⤴)よう(🚆)な人を君子(🚓)人と(😏)いうのであろうか。正にかよう(✨)な(💵)人を(🎿)こそ君(jun1 )子人(rén )というべきであろう。」
三(sān )五((🔼)一八二)
○ 政治(📥)家(🎎)の態(tài )度、(📮)顔(🆕)(yá )色(sè )、言語という(🐺)もの(📢)は、いつの(🚉)時代でも共通の(🍒)弊(bì )がある(➿)ものらしい(🎃)。
一(yī(🥀) )八(🚄)(bā )(二〇(👇)二)
二五(🍸)(二(🍊)三〇)
「売(mài )ろ(🤦)うとも、売ろうとも。私はよい買手(🍇)を待っているのだ。」
○ 牢==孔(⛏)子(🤩)の門人(rén )。姓(🏴)は(🌅)琴(きん)、字は子(🖕)開(しかい)、又は子(zǐ )張(しちよ(🍒)う)。
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