さけが(👮)言うには(🔗)、たいさん、わたしはこれで旅(lǚ )な(😅)れていま(🏠)す。これ(🕺)から(🏵)わた(🚲)し(🐷)は(💥)北へ伸の(🤾)して、(😬)大(🛄)海(hǎi )を味わっ(🅿)てき(🗜)ますよ(📰)。こ(🆓)のとおりわたしは元気で(🈳)すが、まだこんな油(🕊)の乗りかたではまんぞくし(🔱)ません。わたしは行って、もっとからだを鍛え(🛏)てきま(📭)しょう。年(⬜)の暮れまでには帰って来る(🥩)つもりですが、来年はどんない(🗽)いお正(zhèng )月が来るか。おそらく(🐑)みんな春待つ思いで、かちぐり(🗿)、ごま(🏑)め、こ(🚤)んぶな(🚼)ぞを用意し、(🦖)い(🛋)ろいろと年越しのしたく(🎻)をして、わたしの帰(🤝)りを待っていてくれるでしょう。わた(👊)しがいなければ、(🆔)仙(xiān )台(🍊)の(🍇)人(🖋)は(🖐)年を(🥄)取れませんか(🍯)らね。
人の一生はふしぎなもので(Ⓜ)すね。来(👡)助老人(🏳)のような刀鍛冶(♈)が近江(jiāng )の片いなかに(🕣)埋もれぎりになってしまわないで、また東京(🥖)に(😳)出る日(💪)(rì )を迎えようなぞ(🥓)とは、老(😽)人自身で(🏪)すら夢(mè(☝)ng )にも思わな(🎄)かっ(🍮)た(🏬)こと(😺)でしょう。日清(qī(🍵)ng )戦争が来てみると、来助老(lǎ(🈷)o )人の(🔶)ような(💱)人の腕の役に立つ時(🙎)がもう(🥓)一度(dù )来たのです(⛄)。ちょう(🐘)どわ(😤)たしは、東京(🚖)湯島ゆしまの(⌚)ほうに(➖)いて、郷(xiā(👿)ng )里くに(📒)から上(🈴)京した(📻)母と(🎁)ともに(🎲)小さな家を借(jiè )りている(🙁)時(shí )でした。ある日(🐲)(rì )、来助(💭)(zhù )老人がその湯島の家へたずねて来てく(🦆)れまして(💕)、(🥦)
なんと皆さ(👘)ん、世(shì )の学者がどこに昔の(🔟)代よをさがしだす(📗)か(♟)といいますに、多くはそ(😧)れ(🥋)を土の中から見つけ(🔁)て(💢)きま(🔽)す。父、母(🚴)、兄弟、親戚しんせき、お友だ(🌐)ち、そ(🔪)のほかかつ(👔)て親し(📁)かった(🧘)人た(🔸)ち(🤭)で(🔨)、この世に(👤)お(🌚)いとまごいをして行く(🦇)も(😸)のがうずめられたりほうむられた(🍯)りするところは、みな土(🎍)の中です。土ほ(👳)どなくなっ(🧔)た人を思(🌱)い出させる(🌾)ものもないか(♉)わりに、またそ(🔡)れほどい(🙍)ろ(✔)いろなものの生(shēng )まれてくる場(chǎng )所もありません。
(🦇)そこまで行きま(🕣)すと、(👪)ちょうちんを(🦕)つ(🦋)けて出(🏄)(chū )迎(🥌)えてくれる人(ré(🏭)n )に会い(💗)ました。声を(🍄)かけてみ(🛶)る(🔧)と、以(yǐ )前(qián )にわが家(jiā )へ出(⛺)入(🈴)りをしてい(🏞)た(💯)男の一(🌌)人(⛑)で(🔓)す。そし(🗡)て、わたしの荷(🖤)物を持とう(🚶)と言ってく(😪)れるのです。もとも(🤖)とわ(😷)が家の先(🚄)祖(👂)は(🖱)この地方のために働いた(👵)人た(🐅)ちで、村も先(xiān )祖(zǔ )が(🖥)開き、寺も(➕)先祖(🗝)が建(⛩)てたと(💮)いうくらいです(⛹)から、そういう(🛀)古くからの(🤸)気(🍜)風が伝わっ(🏰)て(🛹)いて、(🛳)なんにも土地の(🙅)た(🏢)めに尽(🏴)(jìn )くしたことのない一書生(shēng )まで(🦊)がこんな出(🉐)迎えを受けることさ(🏆)え自分には過ぎたことのように思い(🧞)まし(🐐)た。わた(🐯)しは足(🖖)をふるさとに踏み入(🍵)れたばかり(🗼)で、ま(🙏)だそんな父の時代というもの(🐞)が根深く(💎)残(📐)ってい(🉐)ることをも思いました。
幼(yòu )い(♈)時(shí )分からわたしの好き(😴)な恵(🥝)那山(🛑)えなさんは、もう一度(🥌)(dù )自分(📼)を(💸)迎えてくれるように見えま(📶)した。あの山(💄)のふもとにある村をよく見たら、何ほどのも(⏪)のが生き返ってきているか知(🥃)れないとは思(🏭)(sī )いま(🤲)したが(🍒)、(🏂)わ(💅)たしも(⌛)仙(💼)台(tái )せ(🏤)んだ(🔲)いの(💹)ほうに学校(🥩)(xiào )のつとめをひか(🍮)えていて(🈳)、(🤔)古い(🏉)なじ(🎒)みの(🙏)ある家(jiā )々をたずね(🍡)る時もそうありま(🚶)せん(⏩)でした。乳母(🏋)とし(🐃)てわたしを抱(bà(🍤)o )い(🗞)たり(🧖)おぶったりしてくれたお雛(🥑)ひなも(😐)、伊那いなの(❓)ほ(💟)う(🆚)へ行っ(🦗)て(🌖)暮(mù )ら(🎓)してい(🕎)るとやらで、もはや村に(😂)も(🌚)いませんでし(🧦)た。先(xiān )年の(😉)村の大火(huǒ )にあった(⌚)わが家の古(gǔ )い屋(wū )敷(🌗)で惜し(🏁)いと思われるのは、裏(♋)の土(tǔ )蔵の焼(🚉)け落ちたこ(🚼)とで(✌)した。あ(⛎)の土蔵(🏞)の二(🀄)(è(🈴)r )階は全(🔒)(quán )部が書物庫し(🕐)ょ(🔍)もつぐらで、木曾谷きそだにの歴(📇)史を語る(🐝)古文書や、じじの(🎾)のこした写本や(🚞)、父(fù )が(💲)一(yī )生かかって集(jí )めて(🍺)おいた和書漢書の類はこ(💗)とご(🆒)と(🗝)く失(🤑)(shī )われたのです(😓)か(📧)ら(🏕)。
九 耳のいい人
そう言って呼んでくる声を(😕)聞くようになりますと、(🧘)さすがに(🤜)山家(✝)やまがも(🎪)いい陽(yáng )気に向かいま(🌔)す。越(🍼)後(🛌)(hòu )路えちご(🤗)じからの女の(🛰)わか(🧡)め売(🚟)りの声(🐳)です(💾)。紺がす(🙆)りの着(zhe )物(👏)に、手(🌶)甲(🌕)てっ(➕)こう(🍋)をはめ、荷(😾)(hé )物(wù )をしょった行商姿の風(🦑)俗(🧕)の女がい(🥂)く組(🛸)も来(lái )て、遠く(🌸)越(🧓)後(🆑)のほう(💬)でとれ(🗡)た(🐒)海草(🏘)を信濃しなの(🤝)の山の上(🐪)ま(🌽)で(😾)売りに来ます。五か(🆒)月もの長い冬(dōng )を通(📂)り越し(🥡)たあと、ふ(😏)る(🚐)い野(🖼)菜はす(🌚)でに尽き、新(xīn )しい野(yě )菜(cà(🐚)i )には(🤷)ま(😏)だ早(🤞)(zǎo )いとい(📲)う四月のころには(📆)、わ(🎚)たしたち(🚮)はこの(🚤)わか(🛁)め(😽)売りの(🎀)来(lá(♌)i )るの(🚊)を待(dà(⛏)i )ち暮らしているようなものです。さんしょ(💾)の芽の青く(🍮)もえ出(chū )す時(🤓)(shí )分にな(🍂)って(🕶)、におい(🎖)のいい田楽でんが(💗)く(🐂)なぞをかいで(😟)みる心持(chí )は、山の上の冬(dōng )ごもりをしたも(❎)のでなけ(🌼)ればわかり(😘)ません。
(🚳)そういえ(🏎)ば、木の(🕠)芽が田(tián )楽(lè )になり(🔬)、竹の子(🔆)(zǐ(🔓) )が(🧤)すしになり、よも(🔡)ぎがもちになるころは(🈺)、そこいらはも(📲)う桃(tá(🍞)o )や(🌏)すももの花で(🤨)いっ(🗻)ぱいです。
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