x ビデオ の8

A永(👒)井先生(⛽)の場合は、もと／(🕉)＼先(🐗)生自身交(🍂)際嫌ひの(🏈)風があり、生田葵山氏(🤕)、井上(🍚)唖々(🍳)ああ(😐)氏等(🎀)二三子を(🤕)除く外は、誰も(🍆)先生に親炙しん(🐛)しゃす(✒)ることが出来な(⏬)かつたから、そのために尚私は遠(🚎)慮勝ちに(💍)なつたのだが、小山内氏の場合(📷)は大い(💛)に事情が違つてゐた(🎐)。氏(😒)はあ(📔)の通り誰にでも如才(😌)がなく、人を外らさぬ方で(🏌)あつたし、わ(📜)れ／(🐄)＼後進を喜ばすことは(👮)上(🤲)手であつた(✒)か(🥔)ら、(🤔)私共は氏を「先生」とし(🥠)て尊敬しな(🔮)が(🙉)らも、時に(🈁)はまるで同輩の如(💆)く冗談を(💴)云ひ合(🚹)ひ、(🅾)随(🔮)分一緒に悪所(🕚)通ひなどもしたものだつた。（氏は此の道で(👓)はたび／＼後輩にシテ(🧥)ヤラ(🈳)レた(🗨)）想ひ起す(🧥)、私(🍆)が(🐢)始めて後藤末(🤨)雄(🐎)に連れら(🏮)れて氏を訪(🕝)ねた時、小山内氏は二十(🍙)九歳、私は二十四歳であつた(🏞)。当時(♒)氏はまだ独身で、月島(🍟)の海水(⭕)館と云ふ下宿(🗽)屋に住(🕜)んでをら(🅾)れた。私(🏘)は品(⏪)川(🆚)の(🛍)海が見(🔁)える二階の部屋(🍗)へ通されて(🐋)、一時間(🛷)ばかりお邪(🔭)魔をしたが、氏の容貌や、態度や、話し振りは、(🌩)かね／″(⚽)＼想像(💰)して(🎱)ゐ(💐)た氏の人柄にしつくり篏は(🚦)まつてゐ(🦈)た。その(👷)頃、小(⬆)山(🚣)内薫(📐)水野葉舟の二人(🍧)は(🌏)文壇に(❣)於ける好男子の双璧(📸)と云はれ、又小栗風葉(📥)の小説「青(📋)春」の主人公「欣哉」と(🎒)云ふ(🏠)大学生は、(🏒)小(💚)山内氏を(🥒)モデ(♏)ルにしたの(✅)だと云(🥁)ふ風説(⛷)があつたくら(⛔)ゐで、氏は真に秀才(😻)型の美青年で(🎞)あつた(🖊)。氏は一生頭髪を(🐢)短く(🧥)刈(🥏)つてをられ(➿)たやうだが(🎌)、それは(💓)その時分からさうであつた。その頃(🔠)流(🌛)行つた「角刈り」と云ふのに(📎)近い(💒)刈り方で、(🤤)うしろの方を(🎱)より短く(♍)、前方を(💙)長(❗)目に刈つた頭の鉢は、後頭部が(🐂)やゝ一直(😰)線に(🏌)切つ(⛺)立(🖤)つてゐたが、小さく固く引き(🍔)締まつて、その面(⛱)長の顔(😐)と(🏒)よき(🔙)釣り合ひを保つて(🥤)ゐた。私は(🕵)今、かう(🎵)書いて来て俄かに思ひ出(♈)し(〽)たの(🔮)であるが、氏(😵)と一(🆕)室に膝を交へて語つたのはそ(💗)の時が初めであるけれ(💆)ども、実を云ふとそ(🎅)の前(🏃)年、自由劇場が(🙍)第一回(👑)の旗挙げとし(🚛)て(🦔)イブ(👻)セ(👪)ン(❄)の「ジヨン(🎻)・ガブリ(🚇)エル・ボルクマン」を試演した(🐝)時に(👟)有楽座(🌍)の舞(💄)台で挨拶(🤕)する(🦇)小山内君を、観客席にゐ(🎸)て眺め(🤡)たこと(🚦)があつ(🔘)たので(📋)ある(😩)。氏は、(🗄)海(🉑)水館の時(🌖)が(🐇)二十九歳であつた(🎞)とすると、(😏)あの(🕦)有楽座(😫)の舞台で自(🦖)由(🎅)劇場創設の趣意を(👿)演説した時は(🌶)、(🌀)実に二十八歳と云ふ若さであつたのだ。人は各(👜)※(二の字(🥑)点、1-2-22)の環(🧞)境、素質、健康、運不(🚙)運(🗓)等(🈶)に(📶)依つて(🔶)そ(✊)の経歴も(🔁)さ(🛬)ま／″＼(🐒)である(🚁)が、し(🛷)かしど(🈳)んな人間でも(🏿)、大(😒)概(🍁)一生に一(🐩)度(🕷)はその人間に相応した花々しい時(🍸)期と云ふもの(🤽)がある。誰に(🥗)でもあ(🥦)る(🏪)とは(➡)云(💼)へないけれど(🖥)も、貧(🌏)しい(🦀)者(🕵)は(🐲)貧しいながら(🧒)に(😪)花を咲(🛁)かせる。源(🍽)平(📜)の(🧔)昔屋島の合戦に(🍶)扇の的を射た(🎙)那須与一は、(🐼)そ(⬜)の後ど(📭)うなつてしまつた(🌸)か知(🗣)る人も(⚪)稀であるけれど(🌿)も、彼が二(👺)十歳の(💇)時(💟)、敵味(🚙)方(㊗)環視(🐅)の(🖋)中で(🔐)扇の的を射落したのは即ち(📑)彼が生涯に(😲)於ける「今が盛り」の時で(🏚)あつた。死(🚮)に至るまで劇壇のため(🍩)に悪戦苦闘し(🔧)た小山内君の経(🔎)歴は一(🐥)生に一度花を(🈲)咲かせたきりである与一とは比較にならないが、思ふに氏(🤚)の五(⛹)十(🕤)年に亙る(📓)生涯に於(🥒)いて、(🌶)彼が二十八歳の(😯)十二月(💧)、有(⚪)楽座の脚光(🍽)を(🗑)浴びつゝ満(🤭)場の観客に(🤒)呼び(🐦)掛けた時のやう(👷)な花々しい時期(🎯)は、さう数多く(🎍)はな(🗽)かつたであらう(💁)。当時無名の(💤)後輩として、(🏮)単なる一箇(🅾)の(📪)観客として、平場ひ(🚮)ら(🌹)ばの(🍤)椅子席に腰掛けてゐ(🧣)た(➿)私は(🎄)、苦難に(🎦)充ちた氏の将来を予(🍱)見した訳ではないが、「今夜の小山内君こそ(🕔)は一世(😼)一(☝)代の男(🎏)振り(😱)だ、こんな(😸)時は(🛂)そんな(🚂)に度々あるもの(🖌)では(📯)ないぞ」(🎻)と感(😌)じた。事(🌉)実、二(🎩)十八歳の(🏮)文学士と云(🍳)へば、(🍞)就職難の今(📥)日(🦗)ならば僅(🐩)かの月給にさへ容易にありつけないので(🎲)ある。然るに早(⭕)熟(🕺)の氏は(🐀)令妹の八千代女史(🥄)と共に早く(🌋)から文壇に(🥓)名(🚸)を成し、詩に、小説に、(🚓)飜訳に(🎇)、行く(🐖)と(😑)して(🐛)可(🐮)な(📭)らざる(🤰)なき才能(🎡)を示し、劇界に身を投じては伊(📛)井蓉峰ようほうの帷幕いば(🤒)くに参(💾)じたが、今や梨園りえん(🍙)の名家たる市川(🆙)左團次と握手して劇壇(🛀)革新の烽火のろし(⛽)を(💛)挙(🚩)げ(㊙)た。はじめ松居松葉と(🏡)結んで(🎲)ゐた左團次に、氏が如何(⏳)に(📻)して接近(🐗)した(🛵)か。俳優中での新思想家であ(🧜)り、(🖱)新帰朝者である(🚣)とは(👹)云ひ(🎞)ながら、因襲の久(🦐)しい歌舞伎(🐛)役者の、而も名門の子に生れ(🎊)た左團(📁)次を、如何にして口(✍)説き落した(🍁)か(🌁)。たま／(🔫)＼劇界の陋習ろうしゅうに対する若き(🐟)左團次の反(👝)抗心(🐎)と氏の野心とが、双(🚻)方から歩み寄つたのか。それらの事(👔)情は詳つまびらかにしないが、(🤴)弱冠にして老坪(🙆)内博士の事(🖇)業に拮(🚮)抗する(♓)壮(🏒)挙を実現し、左團次を筆頭に、猿之(🎄)助、松蔦しょうちょう、(🛌)寿(😲)美蔵、荒次郎等錚々(🏾)た(⛓)る青年俳優を糾合(🐀)し(🚽)て自ら盟(⏸)主の(🍗)位置に就いた氏の得意や想ふべしである。蓋けだし、氏の斯く(🏐)の如(⛽)き業績を(💆)見て、氏(🐣)を目す(🌳)るに年に似合(🚦)はぬ手腕家であるとし、(👬)仕事(🍍)師であるとする者があれば、それ(🏯)は(🕖)大(🚬)い(🗳)なる誤まりであつ(🥓)て、(🌶)氏は決(🦄)し(🍁)て事業(🆒)家肌(🚅)で(📐)も政治家(🏝)肌(🕒)でもなかつた(🕕)。氏は何処までも文(🥑)学青年の意気と純(🕡)真さ(🎓)を失はない詩人肌の書(🕷)生であつた。氏が多くの俳(🎄)優(🎀)を惹き着(🥔)けたのは、氏の(🌭)機略に依るものではなくて(👅)、その(🕰)秀才風(🏺)の(🌸)容貌(😠)と、それに(🍞)ふさ(🎎)はしい才気と、熱情(⏫)と、学(📬)殖と、弁舌と、(🐹)愛嬌(🔡)とに依つてゐる(🌻)ことは確かだ。「ジヨン・ガブリエル・ボルクマン」開(🐪)演の当夜(🦇)、開幕に先だつて開会の辞(🍦)を述(👧)べるべく(🌼)舞台に(🔝)現れた(🛶)小山内氏は、実にさう云ふ青年であつた。氏(⏫)は(🌨)フロツクコート(🚄)を着、優(🥛)形やさがたの長(🏴)身(😤)を心持ち前屈み(🍠)にし、幕の垂(👳)れて(🗳)ゐ(➡)る舞台の前面をや(🥣)ゝ興(🐘)奮した足(🔈)取りで往つたり来たりしな(🆚)がら(🌿)、徐ろに口を切(🤾)つた。「私共が自由劇場を起し(🏒)まし(💩)た(👿)目的(💅)は外でもありま(🚉)せん、それは、生きたいからで(📀)あります。」―――(📑)氏の唇から(🤙)洩れた最初の言葉はかうで(📭)あつた。氏の血(⛹)色は脚光(👏)の(⚫)た(💕)めに赤(🍟)く燃え(🎰)てゐた。後に(🎶)も先にも(🙃)、氏が(💗)当夜の如く気高く、若く(💝)、美しく(🐠)、(👶)赫耀かく(😌)ようとしてゐ(👏)たことはなかつた(📌)。「(😽)青春」のモデルに(🙈)擬せられた氏は、今や小説の主人(🤖)公も(🤫)成し能はざる(👅)ことを成し、満天下の文学青年の渇(🗿)仰か(🎣)つご(📵)うを一身(〰)に集めて、空前(⛽)の栄(🐕)光を背負(㊙)つて立つ(👟)た(🕑)のだ(🐵)。あの(🥤)有楽(🤮)座の(🍹)階(🐳)上(🅱)階下にぎ(⌚)つしり詰まつた観客は、一人として氏の風(🛃)采と(📼)弁舌とに魅(🎛)せら(🖼)れない者はな(🍩)かつたであらう。彼等(🦄)は(💲)悉く(🐨)、今(👁)夜の演劇を見、今夜の俳優を見(🕒)るの(👋)と(🐏)同じ好奇心を(🍱)以て小山内氏を(♊)見、同じ(📥)熱心を以て(💗)氏の云はんとする所を聴(✌)いた。氏の人(♍)品、氏の器量(🐩)、氏の(🍸)明眸皓(🍃)歯めいぼうこう(💛)し、―――総べては此の一夜(🍀)のた(✏)めに用意されてゐたかと見えた。白面の一書生にして(🌇)都下(🏤)第一の美妓を贏かち得(🚱)た恒川陽一郎も男子(🔝)の本(🍑)懐なら、当夜の小山内氏の如きに至つては正にそれ(🏹)以上のものではな(🕖)いか。さ(💵)ればわ(🤔)れ／(🌭)＼が此の(🤞)人(🦌)の傘下に集まり、此(🔨)の人(💨)を「(📹)先(🌆)生」に戴い(🐘)て第二期(🥧)「新思潮」を(⏰)創めた(💺)ことは、われ／(♐)＼として(🗽)最も(⛵)賢(🎙)い方策で(⭕)あつた。と云(🙃)ふ(😬)の(🛍)は、当時文壇の中心勢力は大体に(🏉)於いて早稲田派(🕧)若しく(📷)は(🍗)早稲田(🔅)系の手に移(🔽)り、赤(😯)門出(📉)の創(😒)作家は(👍)漱石(❔)一派を(📛)除いては極め(🎱)て微(⤵)々たるもの(🗒)であつて(🍋)、ひとり(🏸)小(🍘)山内氏のみ(🕚)が文壇にも劇壇にも(📿)幅を利かせてゐたから(🥃)、後(💗)進の(🍞)われ／＼が若し先(🏕)輩(👙)を担(🍁)ぐと(👰)すれば(⛓)、此の人を頼るより外は(🐤)なかつた(🎋)のである。こ(📎)れは(🥈)氏に取つて多少迷惑だ(⛑)つたか(🧜)も知れない(🗳)が(🔹)、劇(🗻)壇の一勢力となつた氏(📅)が、文壇(🚫)に於いてもわれ／＼後進(🆗)から慕ひ寄られ(🐯)たと云ふ(♑)ことは、(🕡)必ずしも不愉快では(🈵)な(🎍)かつたであらう。氏は創刊号に「(🉐)反(🔪)古」と云ふ短篇(🎶)を寄稿され(📋)たゞけで(👙)、そ(🎋)れ(🌈)以後われ／＼の雑(🙆)誌のために自ら筆を執つてくれたことはな(👟)か(🚈)つたけれども、しか(💦)しあ(🍓)の忙しい体で兎も角も一篇(🛣)の創作を寄せてくれたことを思へば、われ／＼に対す(🚣)る関心が尋常でなかつたこ(👜)とは明かであ(👌)る。（われ／＼は小山内氏から「反古(🛥)」を(✂)戴いたことを(🎧)非常に喜(🍲)んだ(🎈)もの(➡)であつたが、此の「反古」の(🚹)ために「(😀)新(🔜)思潮」創刊号は発売禁止になつた。その後「夜の(💮)宿(🥢)」上演の前後(🍨)に(🐛)、「『夜の宿(👊)』(🛤)を(🤓) Produce する準備」と(🤔)云ふ(👜)一文を貰つ(🎅)たが、これは芝浜館の一室で(📞)われ／＼が代(🕠)る／″(🤳)＼氏の口述(🅿)を(🤕)筆記したの(🌌)である）のみならず(📕)、氏は多(⛳)方面(🐓)に交際があつたから、われ／＼は氏に依つ(✒)て肩身(⚽)の広い(🍪)思ひをし、間接に恩恵を受けた(🍙)こと(🛏)は少く(🛄)なかつたであらう。余(🐇)人は(🤦)知ら(🔙)ないが私一(🧡)人につ(🤮)いて云(🤙)へば(🧐)、(🤤)永井先生そ(❗)の他の(👖)先輩が(💓)蔭ながら引き(🥫)立てゝ下(🦀)すつた(🧟)こと(🌇)は(📽)別として(🌗)、(🕤)自分(🏽)が進んで師弟の(📣)礼(🔶)を以て近(👁)付いた人は小(➰)山内(🤒)氏一人あるのみである(🧔)。自分は物質的(🛋)には笹(⏸)沼の援助を得、社会(💭)的には(🦌)小(📚)山内氏の(🗓)援助を得て文壇に(🤓)出たと云つて(🏀)い(🤔)ゝ。故(❗)に私(🌰)は小山(🌪)内氏を心から「先生(⚪)」と呼び、又当然さう呼ば(🌍)な(🌊)け(🐖)れば(🙂)ならな(🏽)い(⛳)ので(⏰)あつて、初めの(🚹)うちは(🥉)事実(🎚)その(💝)通りに呼んでゐたのだが、それ(🎊)がふとした意地ツ張(🙀)りから、小山内氏自身の要求に依(⌚)つて先生呼ばゝり(💨)を止める(♟)やうになつ(🥠)て(🥟)しま(🔢)つた。

A　私はそんな事をして遊ん(⭐)で(👬)ゐた(😎)ので(🌭)あつたが、走る事も大變巧くな(🦑)つたの(🤪)で(🛒)ある。兩脚の筋肉もくりく(🐋)り(🤚)と丸(🦉)くふく(⏲)れて來た(💓)。けれども顏色は、やつ(😏)ぱりよく(🐜)ならなかつたのだ。黒い(✊)表皮の底(😏)には、濁つた蒼い(🏵)色が氣持惡(📥)くよど(🤲)ん(⬇)でゐ(🥒)た。

A「じゃ、ま(🕹)アちゃん(🥧)は(🌙)？」

A「は(💃)い、こ(🎠)れ(🦇)は(🕳)、お照(🛢)さんの簪(😻)かん(😳)ざし。お照さんを忘(🐪)れないでね。またいらつし(🕦)やい。」

A「(🤸)邪魔をなさる(📼)お方もございませうし(⛵)、(🕶)――」(🦖)

Aでも要には意外であった(💄)。手紙で諒(🔁)解りょうかいを求める(🗞)べき性(💳)質のもの(😴)ではないし、それでは誤(😘)解が起り易いか(🥂)ら、直接行って話し(😡)てくれたら(👼)と云う美(🖊)佐子(⛱)の希望は尤(🔱)もであり(🌰)、自分も(🏋)それに越したことはなかっ(🖼)たのだが、一と(❄)先ずあらましを云ってやって、日を置いてから(🌳)と云う気に(🚢)なったのは、不意に(🛴)老人を(🥎)驚かすこと(⭐)のいかに(🧓)も忍び難いのと、ついこ(🤚)の(💋)間も一緒に呑(🗜)気(📊)のんきな旅(📖)をしながら噫おくび(😉)にも出さずにいたことを(🏟)、(🎢)何(📐)としても面と向っ(🍓)て(🐕)切(❎)り出(🔑)す(⛷)顔(⛱)がない(♏)からであった。殊にこの返事にもある(🗝)ように(🌈)、先さ(🐵)き(🥢)は一途(😪)に(🦇)人(💠)形を見に(⌛)来(🚜)たと思って、(🐸)直ぐその手柄話(☕)になるであろう。そうしたらいよ(⛰)いよ(🌎)出鼻を挫くじかれる。それに(🎯)要は、(🈺)老人の過(💽)去の(➕)経(🔑)歴から見て実は(💁)もう少し分っ(🈶)てくれるよう(🥣)に予(🐢)想していた。口(😞)では旧式(Ⓜ)な思想の(😑)持ち主のようなことばかり云(🧚)うも(🌗)のの、それはあ(🚀)あ(🎨)云う(👛)人に有(🎞)りがち(🏦)な一種の気取り、(📜)趣味な(💛)のであって、(🌂)ほ(🎖)んとうはもっと(📉)融通も利くし、近頃の世(🌳)相(🧙)や風(📰)潮(♎)にも風馬牛ではない筈(🗻)である。そ(🈲)れが(👥)此方こっちから云ってや(🤺)ったことをそ(🌠)の通り(🏌)に読ん(🔷)でくれないのみか、「(🚕)重々御立腹(🍑)の段察(📣)入候(😢)え共(💜)」とか「御詑びの申様(💽)も無之」(🧐)などと書いて来ると(🎈)云うの(🗜)は(👟)、あん(🔔)まり見当が(📓)違い(💳)過ぎる。あの文言をそ(🈸)のま(👯)ま素(🔸)直(🍁)に取(🎗)ってくれた(🦓)ら「深く耻(💑)入る」(🖕)筋はないのだ(🕟)し、なるたけ気の毒な(🚀)思いをさせまいと(🥋)注意して書いたつもりで(🍼)あるのに(🛹)、矢(♌)張一往は恐(⏲)縮し(🚣)た挨拶を(🍛)す(🛐)る(⤵)のが礼儀と云(📉)うものであろうか。