耕(👱)雲斎は砥沢(👬)口とざわぐち(📯)まで進(🐂)(jìn )出し(😏)た本(běn )陣(zhè(🚐)n )にいた。それとばかり采配さいは(🎈)いを振り(🚋)、(⛔)自(zì )ら陣(zhè(😷)n )太(tà(🏬)i )鼓(gǔ(👛) )を打ち鳴らして、最(🐞)後(🆗)の突撃(jī(🥖) )に移った(🧡)。あたりはもう(🛷)暗い。諏訪(fǎ(🚽)ng )方では(🤐)すでに浮(fú(🚌) )き腰になるもの(🖐)、後(hòu )方(🚧)の(🐲)退路を(🚖)危ぶむもの(⛑)が(🔤)続(xù )出した。その時はまだま(🌀)だ(🐣)諏(💾)訪勢(shì )の(〰)陣は堅(jiān )く、(📧)樋(tōng )橋(qiáo )に(💓)踏(🐚)み(🦈)とどま(🗃)って(😛)頑強(👌)がんきょうに抵抗(🆒)を(🙍)続けよう(👼)とする部隊(🤮)もあったが(🚓)、崩くずれはじめた全軍の足並(bìng )みをどうすることも(➕)できなか(📘)っ(📊)た(⏲)。も(📬)はや松(🗣)本方(⬆)もさんざんに(🌠)見えるという(📎)ふう(😃)で、早(zǎ(🏷)o )く退こ(⛴)うとするものが続き(🚓)に続いた。
「荷物(🐳)ですか。きのうのうちに(😼)馬(mǎ )が(⤴)頼(🔱)んであ(💾)りま(🏂)す。」
この一(yī(🤪) )行の中(zhōng )には、浪(🤶)(làng )士らのために人(🍌)(rén )質(🎳)(zhì )に取(qǔ )られて、腰繩こ(🚪)しなわで連れ(🍞)られて来た(🏝)一人の(🕍)飯田(📢)(tián )の商人(ré(🍚)n )もあった。浪(🐚)士ら(🕴)は、椀屋(wū )文(😍)七わんやぶんしちと(🏙)聞(wén )こ(🌲)え(🍱)たこ(🏾)の飯田(🥛)の商人が横(🕖)浜貿易で一(yī )万両か(💺)らの金(⛔)をもう(❗)け(🚐)たこと(📷)を聞き出(chū )し、すくなくも二、(🥇)三百両(liǎng )の利(🕣)得を吐(tǔ )き(😚)出(chū )させるために、(⏱)二人の(💍)番(fān )士付きで伊(yī )那(😭)(nà )から(🌴)護送し(🍠)て来た。きびしく軍(🌆)の(⏮)掠(🎷)奪りゃ(🎭)く(🥝)だつを(🚷)戒(jiè )め、それを犯すものは味(😰)方でも(⛏)許すま(🌪)い(🎻)とし(✒)て(🤭)いる(😢)浪(làng )士(👢)ら(🕴)にも一方にはこのお灸きゅ(🐻)うの術があっ(👝)た。ヨーロッ(🏄)パに向かって、この(🧤)国(🙀)を開くか開(🍂)かないかはまだ解決のつかない(⏲)多年の懸(🎒)(xuán )案であ(🍚)って、(👙)幕府に許されても朝廷から(🎈)許さ(🤣)れ(🎇)ない貿易(yì )は売国であるとさえ考えるものは、排(🐽)(pái )外熱(🌰)の高い水戸(hù )浪(😱)士中に少なくなかっ(🍖)たのである(🌎)。
天龍(lóng )川(chuān )てんりゅうがわの(🔭)ほと(🚓)りに出てか(🎩)らも、浪士らは武装を解こうと(🎷)し(🥎)な(🚹)かった。いずれも鎧(🥄)兜よろい(🏉)かぶと(🎪)、あるいは黒の竪(shù )烏(📽)帽(🔱)子たてえぼし、陣羽(yǔ )織のい(💹)でたちである。高(gāo )く掲(🥠)げた(🛏)紅白の旗、隊伍を区(🕜)別(🎴)する馬(🤫)印うまじ(👊)るしなどは、(🗾)馬上の騎(qí )士が携えた抜(bá(🙁) )き身の鎗(qiāng )やりに(🐝)映(🚦)り(🏁)合って(🤳)、その無数の群(qún )立(lì )と集合との感(gǎn )じが一(yī )行の陣容をさ(🐸)かんにした。各部隊の(🐠)護(🆎)って行(háng )く二(èr )門ずつ(🌴)の(🍋)大(🈶)砲には(💭)皆御隠居(jū(👠) )の筆の跡が鋳いてあ(💸)る。「発而皆(🚒)中節はっしてみなせつに(🏧)あたる、源斉昭書(🏜)み(❌)なも(🌿)とのなり(👲)あきしょ」の銘は浪(làng )士らが誇(🌜)りとする(🔗)も(💜)の(👘)だ(🎟)。行(háng )列(liè )の中(zhō(🕟)ng )央に高く「尊(zūn )攘(🐂)そんじょう(🚢)」の二(🛫)字(zì(🎅) )を(💢)掲(jiē )げた旗は、陣太鼓(gǔ )と(🍱)共(🔪)に、筑波以(yǐ(😖) )来(🏄)の記(jì(👤) )念でもあった。参謀の兵(bīng )部は軍中第(📬)二班にある。采配を(👗)腰(yāo )に(🍎)さし、甲(jiǎ )冑(🌏)かっちゅ(😵)う騎(qí )馬(mǎ )で(⚡)、金の三蓋猩々緋さん(🈚)がい(🥁)しょうじょ(🌛)うひの一(🍻)段幡(fān )連(lián )いちだんばれん(👉)を(😲)馬印(yì(🦃)n )に立(🎲)て(🍫)、鎗(😾)鉄(zhí )砲を(🤚)携える百(bǎi )余人(🚭)の武者を率(lǜ )いた(⛳)。総勢の隊伍たいごを、第一班か(🙄)ら(🙆)第六班までの備(🏭)えに編み(⛑)、騎馬(💈)の(💾)使(💤)番(fān )に絶(jué )え(🛑)ず前後周囲を見回(huí )らせ、隊(duì )列の整(zhěng )頓せい(🎞)とんと(🚬)行進の合(👎)図には拍(🍌)子木ひょうしぎを用(yòng )いること(⬜)な(☕)ぞ皆(🖐)(jiē )この人の(😀)精密な頭脳から出た。水(🌘)戸家の元(🌋)側用人(😙)そ(⛓)ばよう(😿)にんで、一(yī(🔕) )方(💙)(fāng )の(⏺)統率(lǜ )者(zhě(🐏) )な(🔊)る小(xiǎo )四郎は騎馬の側に惣(♋)(zǒ(🤭)ng )金(🥕)そうきん(✝)の馬(mǎ(🤡) )印を立て、百人ほどの銃隊士に護(⛺)まもられながら中(zhōng )央の部隊を(🏻)堅めた。五(🤚)十人ば(💭)かり(🎢)の鎗隊士(⛩)を従(📻)えた稲(🐳)右衛門は梶かじの(⌛)葉の馬印(yìn )で、副将(jiāng )らしい威厳(📦)を見せなが(🚈)らその(🆒)あとに続(🏨)いた(🧟)。主(😩)将耕雲斎は「奉勅」の旗を先に立て、三蓋菱(lí(😢)ng )さんがいびしの馬印(💵)(yìn )を立てた百(bǎi )人(rén )ばかりの騎(🥕)兵隊がその前に進み、二百(bǎi )人(rén )ば(🌡)かりの歩行武者の同(👢)勢(🧡)は抜き(👢)身の鎗(qiāng )でその(💘)あ(👌)とから続いた。山(shān )国兵部父子(🦋)は(😞)もとよりそ(🔖)の(🌖)他にも親子(zǐ )で連(📳)れだって従軍するものもある。各(😝)部(bù )隊が護(hù )って行く(🥫)思(🤲)(sī )い思いの旗の文(🏕)字は(🚾)、いずれも水府義士をも(🚡)って任(rèn )ずる彼らの面(miàn )目を語っている。その(🚲)中にまじ(🐷)る「百花の魁さきがけ」(🈹)と(😤)は、(✔)中(🤢)(zhōng )世以(yǐ )来の堅い殻からを割ってわ(🐬)ずかに頭を持ち上げようとするような、彼らの早い先駆感をあらわして見せ(🤪)ている。
(😯)多吉(👇)は別(🦄)(bié )れを惜(🌪)(xī(🐪) )しんで(🧓)、せめて十一屋(🐟)までは見送(sòng )ろうと言った(👠)。暇乞いとま(🤦)ごいして(🧝)行(🐖)く半(📀)蔵の後ろから、(⛺)尻端(duān )しりはしを折(shé )り(🕊)ながら追いかけて来た(🛎)。
とう(🕖)とう、半(🍺)蔵は他の庄屋たち(🎅)と共に、(⏺)道中奉(fèng )行からの沙汰(🤘)さ(🍚)た(⏲)を九(jiǔ )月(🛷)末まで待(dài )った。奉(⚫)行か(🚅)ら話の(🐥)あった仕(👢)(shì )訳(yì )書上帳しわけ(🕒)かきあげちょうの郷(🚲)里(lǐ )か(😚)ら届いたのも差(🍶)し出してあり、木曾(cé(🌫)ng )十一宿(xiǔ )総代と(🔄)して願(yuàn )書も差(🆑)し出(🍚)してあって、半(bàn )蔵らは(🕟)かわるがわる神(shén )田橋かんだばし外の屋(wū )敷へ(🛅)足(🥨)(zú )を運ん(📷)だが、そのたびに今すこ(😄)し(😬)待(💂)て、今(jīn )す(🛤)こし待てと言わ(📐)れるばかり。両国(🉐)十一屋(🤸)に滞在(zài )する(🈁)平(🚨)助も、幸兵(🗝)衛(🔹)もしびれ(♉)を切(qiē )らしてしま(🍼)った。こんな場(🥎)(chǎng )合(🤙)に金を使ったら、(Ⓜ)尾州(zhōu )あたり(🚝)の(❄)留(liú )守居役を(🗂)通して(🧘)も、(💷)も(🏹)っ(📖)とてきぱき運ぶ方法が(🤢)ありはしないかなどと謎(🏕)な(✋)ぞをかけるものがあ(🚐)る。そんな(🏣)無責(🚐)任な人(🐝)の言うことが一層半蔵(zā(🤠)ng )をさびしがらせた。
(🚷)水戸ほど苦しい抗(🔁)争(zhēng )を続(xù(🚑) )けた藩もない。そ(🏷)れは(⛱)実に藩論分裂の(⛓)形(📥)であらわれて来た。もと(🍜)より、(♎)一(yī )般の人(rén )心は(🔼)動揺(🎺)し、新しい世紀もようやくめぐって来て(🍢)、だれもが(👰)右すべ(🥣)き(🔰)か左すべき(🗾)かと狼(láng )狽(bè(💨)i )ろ(🉑)う(🍟)ばい(🛎)する時に当たっては、二百何(🐁)十年来の旧を守って来た(🕞)諸藩の(🚙)うちで藩論(lù(🌀)n )の分裂しない(⭕)とこ(🐞)ろとてもなかった(🛄)。水(🍃)戸は(🚽)こと(🎅)にそれ(🅱)が(🍴)激(😎)(jī )し(🏳)かったのだ。『大日(❎)本史(shǐ(✌) )』の(📌)大業を成就して、(🌦)大義名分(fèn )を(💞)明(⏮)らか(👅)にし(💄)、学問を(📌)曲(📵)げてまで世に阿おもねるも(🌥)のもある徳(🆎)川時代にあってと(🖊)にも(📎)か(🍴)くにも(🌛)歴史の精(💌)神を樹(shù )立したのは水戸(🚣)で(🍥)あ(🕧)った。彰考館しょうこうか(🏪)ん(🕔)の修(xiū )史、弘道館こうどうかんの学問は、諸(🔦)藩の学風(🏠)(fēng )を(🕒)指導する(🎲)役(⏱)目を(🏹)勤(qí(🥉)n )めた。当(🐯)時(shí )における(🌉)青(🕔)年で多少なりとも水(shuǐ )戸(hù )の影響を受けな(🍒)いも(🏐)の(🚌)はなかっ(✖)たくらい(🎛)である(🐓)。い(🍫)かんせん、水戸(🛌)はこの(🕊)熱意をも(🌷)って尊王佐(zuǒ )幕(🍸)の(🍞)一(yī(🍃) )大(🚩)矛(😀)(máo )盾につき当(😀)(dāng )たった。あの波瀾(lá(🦍)n )はらんの多(duō(🆎) )い御(🔑)(yù(🤝) )隠居の(🍲)生涯(yá )し(🥊)ょうがいがそれだ(〰)。遠(🕍)く西山公(gōng )せいざんこう以(🚆)来(lái )の(🎁)遺志を受けつぎ(🛑)王室尊崇の念の(👜)篤あつ(❔)かっ(🍑)た御(yù )隠(yǐn )居(🐡)は、紀州や(🔄)尾州(🈚)の(⌛)藩(👈)主と並んで幕府(👂)(fǔ )を輔佐(✒)する上にも人一(🏓)倍(bè(🤙)i )責任を(🌖)感ずる位置に立たせられた。この水戸の苦悶(🛶)(mèn )くも(🎭)んは一(yī )方(🎍)に誠党(🌯)と(💿)称する勤王(🏟)派の人たちを生(💁)み、(😰)一方に奸(jiān )党かんとうと呼(🐵)ばるる佐幕(mù )派の人た(🔩)ちを生んだ。一つの藩は裂け(🖐)てたたかっ(🤙)た。当時(🥟)諸藩(fān )に党派争(🗺)(zhē(👦)ng )いはあ(😪)っても、水戸(hù(🎓) )のように惨酷(🐅)ざん(🤝)こくをきわめた(🐣)ところはな(🧢)い(🌑)。誠(chéng )党が(💔)奸党を(✌)見(jiàn )る(🔄)のは極悪(🗿)ごくあくの人(rén )間(jiān )と心(xīn )の(🏵)底(🍇)から信じたのであっ(🤘)て、奸(🐥)党(👷)が誠党を見るの(🍢)もまた(💄)お家の大(🔊)(dà )事も思わず(🐃)御本家(👑)大事ということも(🎏)知らない(🗾)不忠(🚝)の臣(chén )と思(🚒)い込んだのであった。水戸(👀)の党派争(💥)いは(❓)ほと(🕷)んど(🖨)宗教戦争(👑)に(🏮)似ていて、成(chéng )敗利(🏰)害(hà(🚆)i )の(👽)外にあるものだと言った人(🚋)もある。いわゆる誠(📖)党(💻)は天(tiān )狗連(💻)(lián )てんぐれんとも呼(🧢)び、いわゆる奸党(🍡)は諸(❌)生(👴)党とも言った。当(dāng )時(shí )の水(🌂)戸藩にあ(🐔)る才(🕛)能の士で(📈)、誠(🃏)でないものは奸(⬆)、奸でないものは誠、(📄)両派全く(🏜)分(🎒)かれて相鬩(🌛)あ(🐳)いせめぎ、(✂)その中(🏉)間(jiān )にあるもの(🕌)をば柳と(💭)呼(hū )ん(🏅)だ。市川三左衛門を(🔗)は(🏦)じめ諸生党(dǎ(📕)ng )の領袖りょうしゅうが国政(zhèng )を左右する時(shí )を迎え(🏝)て(🍠)見ると、(🥏)天(tiān )狗連の(😶)一派(🏼)(pài )は筑(🧔)波山(shān )の方に立てこもり(🧕)、田丸稲(dào )右(🛢)衛(🥒)門た(🧞)まるいなえもんを主将(😌)に推(🕵)し、亡なき御(♑)隠居の(🕓)御(🌆)霊(🤨)代み(🐪)たま(🍲)しろを(🏯)奉じ(👧)て、(🦑)尊(🙆)攘の志(🛍)を致いたそうとしていた。かねて幕(👎)府は水戸(hù )の尊(👪)(zūn )攘(rǎ(🤳)ng )派を毛ぎらいし、誠党領袖の(🚎)一人(🦎)な(🥋)る武田耕雲(yún )斎たけだこうう(🗻)んさい(🏺)と(👅)筑波(bō )に兵を挙(jǔ(💓) )あげた(👿)志(zhì )士らと(🧕)の通謀(🌮)(móu )を疑(yí )っ(🏍)て(🚂)い(🦗)た際であるから、早(zǎo )速(sù(🦏) )さっそく耕(gēng )雲斎に隠(yǐn )居慎いんきょ(🎀)つつしみを命じ、諸生(😭)党(🌡)(dǎng )の三(✳)左(zuǒ(🎅) )衛(🏥)門らを助(📺)けて(🔰)筑波の暴(📠)徒(tú )を討うた(🍌)しめ(👈)るために関(✒)東十(shí(😌) )一(yī )藩(😩)の諸大名(👢)に命令を下(📴)した。三左衛門(💝)は兵を率いて江戸(hù )を出発し、水戸城に帰って簾中れんちゅう(🔘)母(mǔ )公(😧)貞(🐢)芳院(yuàn )て(🕘)いほうい(🤑)ん(🗨)な(🙆)ら(🦄)びに(👱)公(gōng )子らを奉じ(😶)、その根拠(🌯)(jù )を堅(🤸)めた(🌯)。これを聞いた(🥚)耕雲斎らは(💋)水戸家(jiā )の存(cún )亡が今(🌍)日にあ(😐)るとして(💄)、(🚟)幽屏ゆう(🔚)へ(😣)いの身で(🎺)はあ(⏮)るが禁を(💲)破(🌠)って水(🦕)戸(hù )を出発した。そして江(jiāng )戸(💍)にある藩(fān )主を諫(jiàn )い(♏)さめて奸(🤷)徒(tú )かんとの(🍵)排斥を(💧)謀はかろう(🖇)とした。か(📊)く(👗)一藩(fān )が党派を分(🔴)かち、争(zhēng )闘(dòu )を事(shì )とし、しばらくも(🚇)鎮(zhèn )静する(📪)時のなか(🍑)っ(💑)たため(🧟)、松平大(⚫)炊頭(😬)おおい(🔞)の(📃)か(🎓)み(宍戸(🌿)侯し(🔖)しどこ(🈂)う)は藩(fā(🔓)n )主の目代も(➡)く(🥞)だ(📊)いと(🤷)して、八月(yuè )十(🍶)日に水(shuǐ )戸の吉田(tián )に着いた。ところが(😿)、水(shuǐ )戸(🐕)にある三左衛門は(🔕)この鎮撫(fǔ )ちん(👠)ぶの使者(🐈)(zhě )に随行して来たものの多くが自己(jǐ )の反(fǎ(🌰)n )対党(🚿)であるのを(🧜)見、その中には京(🔌)都(〰)より来(🧑)た(🚒)公子(zǐ )余(yú )四(😲)(sì )麿よしまろの従者や尊(zūn )攘(rǎng )派(🧟)の(🚷)志士(📅)なぞのあ(🐜)るのを(🔷)見(jiàn )、大炊頭が(✒)真意(😑)を疑(yí )っ(🚵)て、その入(rù )城を拒んだ。朋党ほう(🥜)と(♿)うの乱はその結果(👶)であった。
(🎾)長州屋敷(😺)の(🕖)打ち壊こわしが始まったの(🚁)だ。幕府(🖕)はお(🚢)のれ(💽)にそむ(🕖)くものに対してその手段(duàn )に(🌯)出た(🚾)。江戸(🤣)じゅうの(🉐)火(huǒ )消し人(rén )足(🌄)が集められて、まず日(🐏)(rì )比(✳)谷(⛪)ひび(❔)や(🛥)にある毛(❔)利(🤜)家もうりけの上屋敷が破壊(huài )された。かねて長(zhǎng )州方ではこの(💛)事の(👐)あ(🥍)るのを(👸)予期してか(🐹)、ある(🈁)い(🔳)は江(jiāng )戸を見捨(🛃)(shě )て(⏲)るの意味よりか、先(xiān )年(🐮)諸大(dà(🌝) )名(mí(🍨)ng )の家(😾)族(zú )が江戸屋敷(😦)か(🐱)ら解放(fàng )されて国(guó )勝手くにがっての命(🏺)令(🧚)が出(💄)たおりに、日比谷に(📕)ある長州の(🚒)上(📙)(shàng )屋(wū )敷では表(⏪)奥おもておく(🏘)の諸殿(📳)を取(qǔ )り払ったから、打(dǎ(⛹) )ち(♓)壊された(🥚)の(🎋)は四方の(🙆)長屋のみであった。麻布龍土(tǔ )町あざ(🅰)ぶりゅうどちょう(🤚)の中屋(wū(♿) )敷、俗に長(🤡)州(zhō(📞)u )の檜(🏌)(guì )屋敷ひのき(🐰)やしき(📄)と呼ぶ方にはま(🏼)だ土蔵(zāng )が二十か所もあって、(🚜)広(📜)大な建物(wù )も残(🕐)(cán )って(💹)い(🌴)た。打ち壊しはそこでも始ま(🅿)った。大(😨)きな柱は鋸(jù )の(⛸)こ(🚐)ぎりや斧おので伐きられ、(🌁)それに(🛌)大綱(gāng )を鯱巻(⚓)しゃちまきにして引きつぶ(🐄)さ(🐩)れた。諸(🍑)(zhū(🍕) )道具諸書(🎱)物の類た(🎁)ぐ(💅)いは越中島(🕯)で焼き捨てられ、毛利家(⛪)の定紋じょうもんの(🍜)ついた品は(🐻)こと(🐳)ごとくふ(🍑)みに(🍚)じ(〰)ら(🕺)れた。
不(🦂)眠不(🧚)休ともいうべ(🎬)き下諏訪(fǎng )での一(🗒)夜(👽)。よう(⚓)やく後陣(♓)の(🚐)ものが町に到(🍁)着(zhe )し(👌)て一(🔚)息つ(🤘)い(🎴)たと思うころに(🕉)は、本(📓)陣(✴)ではすでに夜立ちの行(⛏)(há(🦔)ng )動(😧)を(🐭)開(🛣)始し(🚫)た。だれ一人、この楽(🔛)しい(🚘)湯(tāng )の香のする町に(🍈)長く(🏋)踏みとどまろうとする(📌)ものもない。一(🍙)刻も早く(💘)これを引き(🎯)揚(yáng )げようとし(🏫)て多くの中にはろくろく湯水(🕍)を(🥓)飲まないも(🍏)のさえある。
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