三 くり(📲)飯(🔩)の好きな(💹)橘(😔)(jú )翁(wēng )さま
わ(🥜)たしは横浜のある橋(qiáo )のたもとからこの(🚸)船に乗りまし(👒)た(🤯)が(🦀)、ちょうどお天気都合(🙂)は(♐)よし、沖に出(💅)てから(🐀)は一(🛍)ぱいに張った帆の力で近(🔯)海(hǎi )を渡るのですから、まるで(🙀)青畳の上(shàng )をすべって行くようでし(💕)た。おてん(📻)とうさまが高(😕)く(🎃)なりま(🎅)すと(😀)、船では昼飯を出してくれま(🤘)す。そ(🌕)れは(🐄)船頭がたいたこわ(🧙)いごはん(🛫)と、(👇)たくあ(💣)ん(🐪)のおこうこぎりです。帆柱のわきで(🍌)潮風に吹かれな(⏯)がら食べ(🎎)てみ(🐛)ますと、そん(📂)な昼飯(👖)が実にうまいと(😿)思(🌮)いま(🔘)し(➿)た。
(💕)そのころの木曾(céng )路(🚕)はま(📊)だ、わたし(🤭)が初めて(🧠)上京した時に歩いたままの道(😴)でし(🚢)た。行(háng )く(🔌)先(🚂)の谷のかげに休(🥖)み茶屋などが隠(yǐn )れて(🔇)いて、石(🔸)をのせたその板屋根からは青々とした煙の立(➰)ち登るのが見え(👫)まし(🕟)た(👫)。皮(🔻)のむな(⏱)び、麻(má )のはえはらいから、紋(🐏)のついた(⏪)腹掛(guà(🏳) )けまで、昔のま(🛩)まの荷(🐩)(hé )馬がいい(😇)鈴の音をさせながら行っ(⌚)たり来(🐛)たりし(⛔)てい(🔁)るの(🔫)もその道(dào )でした。
と(🚨)言(yá(🌛)n )うらし(🚉)いので(🏥)す。いくら遠(🔯)い国(guó )のほうから渡(dù )ってきたもので(🐩)も、春から軒(🐚)先を借りてい(📖)て、かわいいひな(🔭)までもうけるくらいなら、もっと(💹)こと(⛔)ばが通じそ(🍔)う(⏩)なものですが、つ(🎖)ばめ(✌)の言(yán )うことは(📼)ペ(🐡)チャ、クチャ、ペチャ、クチャ(😆)――まるで(💫)異人(rén )の(🌔)よ(💢)う(🉑)な早(🈲)口(🖇)です(🔜)。
行っても行っても遠くなるもの(🔳)、木曾きその園(🌞)原そ(🔉)のはらの里(🔠)(lǐ )というと(🦊)こ(👬)ろのは(🐫)は(💓)き(📉)木ぎ。これはわた(👕)し(🛋)の(⬜)郷里(🈳)くにの(🚧)ほうに残っている古(gǔ(🎫) )い言い伝えです。
当時は刀鍛冶で妻子(zǐ )つまこを養うこ(🏭)ともで(🐲)き(🕊)な(📽)いような時(shí )であっ(🎰)たといいます(✌)。それで妻子を(🧞)養おうとす(🍝)るに(🌷)は、(💼)ど(🦒)うしても古刀の「にせ(🤢)もの」(🚦)を作るより(😜)ほかにその日の暮(🔠)(mù )らしようがあ(🤟)りませ(🛎)ん。当(❎)時、(🐶)はぶりの(🕌)いい(🥜)刀鍛冶と(👃)いう刀(dā(📥)o )鍛(👟)冶はみな、そう(🐙)いう「にせも(🔑)の」を作って売(mài )っ(🐇)て(🏖)いたといいます。来助老(lǎo )人はそれほど刀(🍙)(dāo )の道(🎃)のすたれた(🛢)のを悲しみまして(📳)、(🌠)草ぶかいい(🕑)なかに(🍗)引(yǐn )きこむ気にも(😶)なったので(🧓)しょう。刀(😸)(dā(🏖)o )鍛冶としてその(🐃)道に一(yī )生を(👥)ささげるた(🎥)めに(🖊)は、妻(🍳)をも(🎹)持つ(🛸)まい、子を持(👮)つまいという、そんな決(🎻)(jué )心にも至(zhì )ったのでしょう。百姓のくわ(🌱)やかまを(🤢)打ち(😱)ながら、三十年も(🥌)じっと(😛)し(🥠)んぼうしているようなこともそこ(🚰)か(🛂)らはじま(🥪)ってきたのでし(🍛)ょ(✖)う。聞けば聞くほど、わたし(🗣)もたずねて行ってみ(🌗)たくなったもの(⚪)ですから(🐥)、そ(📂)のこと(📌)を茶丈(zhàng )のむ(🤹)す(🚤)こに話(huà )した(😷)ところそん(🐔)なら(🚅)いっ(🐋)しょに行って(💰)あげましょ(😪)うと言って、こころよく引(😺)(yǐn )き受け(🍞)てくれた(🔊)のです。
こんなあ(💰)いさつをかわした後、棧橋(🍵)のおさる(🤹)さん(🥫)にも別れて、また奥深(shēn )く進み(🤼)ました。秋も深い(🈲)ころでしたから、山という山、(😡)谷という(📂)谷は(😰)皆、紅(🛒)(hóng )葉(😖)にうずめつ(😇)く(💨)されていました(🍆)。こ(💙)の帰郷には、姉(zǐ )夫婦とと(🌟)もに木(mù )曾福(🥜)島ま(💈)で行き(🚡)、(🛷)そ(🖥)れから(👨)東(dōng )北の空をさして仙(🚸)台(tá(🧀)i )の学校のほ(🐆)うへ引き(😴)か(♟)えして(🦇)行(háng )きました(⛳)。
高瀬(lài )の薬(🖨)方(🎧)くすりかたが(🙆)、(🔋)昔(🌊)は(🐚)その主(zhǔ )人(🔜)と主(🎦)従(🧣)(cóng )の間(jiā(㊗)n )がら(🍑)で(🤓)、(💑)部下(xià )の士族であっ(♒)た(🛎)ことは前(qián )に(🤔)も(💷)お話ししたとおりです(📟)が、そう(🚫)いう(⚡)人たちが番(🐱)(fā(🏐)n )頭さんと呼(hū )ばれる(💧)時(🍦)世(🙋)(shì )に(🍤)なってか(💅)ら(🍞)も、(🧜)毎年手を分け(👞)て諸国(🎨)へ(🌬)行商(🏉)に出ました(☔)。西は美濃みの、尾張おわり(🐀)、伊(🐤)勢(shì )いせ(🆕)から、(😾)北は(🕸)越後(🛣)(hòu )えちごの方面(🆘)へかけ、ふろしき包みに(🥊)した薬の箱(🌍)(xiā(🎃)ng )を(🧞)しょい、日(🐣)に焼(🈷)け、雨にぬれることを(➗)もいとわずに、遠い道を往復し(😨)、去年の薬の残(🕴)っ(💮)たところへ(😔)は引き替(⛎)えに新規の薬(yào )の袋(dà(😑)i )を置いてくるほどにし(🧐)て、高瀬の薬をひ(🔊)ろ(📼)め(🧕)て(🔄)歩い(🤣)たのも、(🏩)そうい(💆)う人(rén )たちでした。わたしが姉の家(🚡)をたずねたころはおい(😷)おい薬方くすりかたも変り、あるものは年とって身を退き、あるものは若手(shǒu )に代よをゆず(🖤)ったと聞きま(😱)したが、(🔐)それでも一人(🐀)のい(✌)い番頭さんが残って高瀬の(👮)兄を助(zhù )けながら、(😎)製(zhì )薬いっさいのことをきりまわしてい(🎴)ま(🎄)した。
布(📓)施(🗣)(shī )ふせさん(🗺)は(🉐)それをよく(🕯)覚え(🗡)て(🕢)いて、(🐬)ある日わ(🔛)たしに歌(gē(❤) )ってみせてくれま(🅰)した(🗻)。どうして布(bù )施さ(🕑)んの口(kǒu )か(🚭)ら(👱)そん(🏔)な(🐜)古い歌の節(❕)が出(❓)てきたかと言いますに、(🥍)君の家がらはこの地(👡)方の郷(xiāng )士と(📱)して代々仙(🏆)台(📥)侯に仕(shì(💗) )えてき(🏄)た歴(lì )史があるから(🚈)でした。あ(🤝)の「さんさしぐれ」(👢)の歌は(🥚)、(🍪)甲高い女の声(🌮)(shē(💐)ng )よ(🍁)りも(🥄)、むしろ低(🦗)(dī )いところを歌(🍠)える(📀)男の声に適していて、ゆ(🖖)っくり歌(gē )うべきものだそ(🌓)うです。あれをわたしに歌って聞(🏆)(wén )かせ(🛑)る間(jiān )、しばらく布施(shī )さ(🎖)んは「(🏍)時」というものも忘(wàng )れ(🌐)て(🚖)い(🍹)る(🙉)よ(🤕)うで(🌐)した。いかに(🈁)も(🏐)ゆ(🥫)った(🔖)りと(📠)迫らないでしかも深(🎆)く聞える(🍏)古(🚟)風な歌(🐗)に耳を(💄)傾け(💦)てい(🔰)ま(🕍)すと、(🌀)そ(📋)の(🆓)抑揚(👤)のある節の一(🙃)つ一つが実(shí )に長くつづ(🚢)いて行きました。切(qiē )れた(🐒)かと思(🔄)うと、まだ続(👊)いているようなもの(🍚)でした。
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