av ゲイ9

A「何(🆒)よ譲(🕊)治さん！　それじゃ約束が(🐛)違うじゃない(🔎)の」(🧑)

A　私はまた(🕔)以前のとお(🔂)りに、(⏲)からだ(🎒)を(🎯)横たえな(⛹)がら言う。

A　だ(🆑)が、いっ(🍃)たいこ(💂)う(🎨)云う風に(🤭)暗がりの中に美を求め(🕹)る傾向が、東洋(🎯)人にのみ強いのは何故であろ(👰)うか。西(🕵)洋にも電気(🚾)や瓦(👏)斯ガスや石(❣)油のなかっ(✍)た時(🎻)代が(🐍)あった(🀄)の(🎟)であ(🐚)ろうが(🎒)、(🖤)寡(⌛)聞な私は、彼(🕖)等(🎿)に蔭(🏅)を喜ぶ性(📜)癖(🔥)があ(🌋)る(🍤)ことを知らない。昔から日本のお化けは脚(✝)がないが、西洋のお化(🛰)けは脚が(🤣)あ(📀)る代(📁)りに全身が(🤚)透きとお(📕)ってい(♌)ると云う。そんな些細な一(📿)事で(🕉)も(🤗)分るよう(🐲)に、われ／＼の空想には常に漆黒(🎗)の闇があるが、彼等は(🧝)幽霊をさえガラスのよ(🤳)うに明る(🍧)くする。その他日用のあらゆる(👱)工藝品に(🍘)おいて(🌥)、われ／＼の(⬅)好む(🎹)色が(🔹)闇の堆積したものなら、彼(👓)等の(🔒)好むのは(🍽)太陽(🕗)光線の重なり合(💓)った(💠)色である。銀器や銅器(📱)でも、われ(💲)ら(🚎)は錆の生ずるのを愛する(🚻)が、彼(🖖)等はそう云うものを不潔であり非衛生的であるとし(🌾)て、ピカピカ(⛅)に研き立てる。部屋の中(🚟)もなる(🐬)べく隈(⛵)を作らないように、天井や(📘)周囲の壁を白っ(🎪)ぽくする。庭を(🍈)造(📞)るにも我等が木深(👁)い(🎒)植(⏱)え込みを(🌔)設ければ(🐄)、彼(🖐)等は平らな芝(😴)生を(🤺)ひろげる。かくの(😁)如き嗜(⚓)好の相違は何に(👁)依(🔚)って生じたのであろうか。案ず(🚍)るにわ(🔟)れ(💘)／＼東洋人は(🤜)己(🐸)れの置(📯)か(👄)れ(📒)た境(🕙)遇の中に満(🍚)足を求め、現状(💙)に甘ん(🕯)じようとする(🕔)風(📊)があ(🚱)る(🐋)ので(🤧)、暗いと云う(🐠)ことに不平を感ぜず(🥡)、それは仕方のな(🐐)いものとあきらめてしまい、光線(⏸)が乏しいな(👲)ら(🛶)乏しいなり(💑)に、却って(💍)その闇に沈(🔶)潜(😤)し、(🧙)その中に(🚁)自おのずか(🚤)らなる美を(😢)発見す(📌)る(🌵)。然(🤸)る(🕣)に進(😑)取的な(🤡)西洋人(💱)は、常(🚡)によ(🏈)り(😤)良き状(🍫)態を(⏸)願って(🐏)已やま(📳)ない。蝋燭(😃)からラン(🥂)プに、ランプから瓦斯燈に、(🌯)瓦斯燈から電燈にと、絶え(🥚)ず明(🤾)る(🌩)さを求めて行き、僅かな(⛳)蔭をも払い除けようと(🛐)苦心をする。恐らくそう云う気質(🚌)の(🤴)相違もあるのであろうが、しかし私は、皮膚の色の違い(🏬)と云(🏝)うことも(🥧)考(🧀)え(💚)て(👾)み(🥡)たい(🎶)。わ(🃏)れ／＼とても昔から肌が黒いよりは白い(🎵)方(🕣)を貴い(🥅)とし(😐)、(🐉)美し(🍫)い(🌰)ともしたことだけれども、(🥦)それで(🧗)も白皙人種の白さ(🤐)とわれ／＼の白(🕓)さと(🌈)は何処(⏺)か違(⛳)う(🚊)。一人一人に接近して見れば、西洋人より(🌟)白い日本人(🕯)があり、日本人より黒い西洋人がある(😍)ようだけ(🚖)れ(🚵)ども、(🧑)その白さや黒(🚾)さの工合が違(🐩)う(💼)。これは私の経験から云うのであるが、(🌗)以前(🤙)横浜の山手に住んでい(🧙)て、日夕居留地の外(🚛)人(👂)等と行楽を共にし、彼(🆗)等の(📑)出入する宴会場や舞蹈場へ(📖)遊びに行っていた(👪)時分、傍で(🏓)見る(🍼)と彼等の白さをそ(🚸)う白い(🏈)とは感じなかった(🦒)が、遠くから(🆑)見る(📑)と、(🛂)彼等と日本人との差別が(❄)、(🚁)実には(😛)っ(🎇)きり(🗒)分(🐯)る(👢)のであった。日本(🎋)人(🚌)で(😩)も彼等に劣(💊)らない(🦓)夜会(😞)服(🦑)を著つけ、彼等(🥊)より白い皮膚を持ったレデ(🔑)ィーがいる(😦)が、しかしそう云(😛)う(🤔)婦人が(🧘)一人でも彼等の中に交ると、遠くから見渡した時にすぐ(🎚)見(💜)分けがつ(🍍)く。と云(😂)うの(🐣)は、日(🏈)本(📢)人のはどんなに白くとも、白い中に微かな翳かげりが(🌞)ある(🐂)。そのくせそう云う女たちは西洋人に負けないよう(🏝)に、背中から二(🈹)の(🕧)腕から腋(😭)の下まで、露出し(⬇)ている肉体のあらゆる(💺)部分へ濃い白粉を(🆓)塗っ(🔏)ているのだ(🛰)が、それ(💰)でいて、やっぱりその皮(🃏)膚の(🐦)底に澱んでいる暗色(🌔)を消すことが出来ない。ちょうど(🍣)清洌な水の(🕎)底(🏿)にあ(🍋)る汚物が(🤭)、高い(🕹)所(🔘)から見下(✴)ろす(🔱)とよく分(💴)るように、それが分る(⚡)。殊(😗)に指(😅)の(♍)股(😌)だとか、(🗽)小鼻の周囲だと(🍒)か(🎸)、襟(🍮)頸だとか(🥪)、背筋だとかに、どす(😞)黒(🏇)い(📏)、埃の(🐩)溜ったような隈(💣)が(⏹)出(🔪)来る。ところが西洋人(⚫)の(😾)方は、表面が濁(😽)ってい(🎲)るようでも(♑)底が明るく透きとおって(🎦)いて、体じ(😺)ゅうの何処(🕟)にもそう(🙂)云う薄汚い(⏯)蔭(🚱)がささ(♍)ない。頭の先(🏘)か(📯)ら(🍤)指の先まで、(👨)交り気(🚜)がなく冴(🔥)え(💼)／″＼と白い。だから彼等の集会の中へ(🚮)われ／＼の(🔀)一人が這(😣)入り込むと、白紙に一点(🎽)薄墨のし(💂)みが出来たよう(📉)で(🧣)、われ(🍒)／＼が見て(🐓)も(🎢)その一人(🚄)が眼障りのよ(😨)うに思われ、あまりい(🎳)ゝ(🌻)気持がしな(🤴)い(🏖)のである。こうしてみる(🗝)と(🍧)、かつ(🌱)て白皙人種(📳)が有色人種を排斥し(😕)た(🔁)心理が頷けるのであって、(👡)白人中でも神経質な人間には、社交場裡に(🥤)出来る一(🚃)点(📍)のしみ、一(⛴)人か二人(💪)の有色人さえが、気にな(🦋)らずにはいなかったのであろう。そう云(🤽)えば、今日(🤑)で(🌉)はどう(㊙)か知らないが、昔黒(🆖)人(🍍)に対す(🎷)る(🔃)迫(🏃)害が最も(🐢)激しか(🤡)った(🚾)南北戦争の時代には、彼等(🆚)の憎しみと蔑みは単に黒人の(🆓)みならず(👻)、黒人(🤗)と白人との混血児、(🦄)混血(🏼)児同士の混血児、混血児と白人との(⛹)混(〰)血(🏡)児等々にまで及(🍵)んだと云う(🤓)。彼等(💮)は(🍃)二分の一混血(🕘)児(⛄)、四分の一混血児(🔊)、八分の一、十(🦀)六分の(🌵)一(♑)、三十二分の一混血児と云(🐙)う風に、僅(🎧)かな黒人の血の痕跡を何処までも(♌)追究して(🛰)迫害しなけ(👫)れば已まなかった。一見純粋の白人(🍬)と異なる(🏮)ところのない、二代も三代も前の先祖に一人の(🥣)黒人(😪)を有するに過ぎない(🉑)混血児に対しても、(😜)彼等の執(🥀)拗な眼(🔹)は、ほんの少しばかり(👸)の色素がその真っ(🐼)白な(🎹)肌の(🙏)中に潜んでいるのを見逃(🛍)さな(🆘)か(🎏)った。で、かくの如き(🍏)ことを考えるに(😈)つけ(🕉)て(🕧)も(🦗)、(💽)い(✉)かにわれ／＼黄色人種(👰)が陰翳と云うものと(📷)深い関係にあるかが知れる。誰(🎶)し(🗳)も好んで自分(💝)たちを(🏽)醜悪な状態に置(⌚)き(💔)た(🍚)が(⭐)らないものである以上、われ／＼が衣食住の(📐)用品に曇った色(🍻)の物(💱)を使い、暗い雰囲(📊)気の中に自分たちを(💪)沈めようと(🎟)す(🥪)るの(👅)は当然(🆚)であっ(🕋)て、(🚴)われ／＼の(♑)先祖は彼(😧)等(🚲)の皮膚(🥚)に翳(🕞)りがあることを自覚して(🎢)いた訳(🍦)でもなく、彼等より白い人種(⬇)が存在する(🚮)ことを知っていたのではな(🖋)いけれども、(🔕)色に対(🙀)する彼等の感(😅)覚(😫)が(🤩)自然とあゝ云う嗜好を生んだ(🛑)ものと見る外はな(🥕)い。

Aと云って、再び(🈳)私(🚙)の(🤜)眼を(😋)塞(🦐)ふさいで了しまった。

A「今(🦁)にな(🎟)っては済ま(🗿)ないん(🔸)ですか」

A「安(🗿)い(🌡)ね。嘘う(🆒)そだろう。」