そのために、一(👺)時(shí(🌤) )とま(🤨)つた馬橇(🕦)が、又(🕓)順に動き出(chū )した(🤔)。そ(💡)の踏切を(😫)越(🔙)す(📩)と、(🥇)今(jīn )度は鐵(💿)道(🐛)線路(lù )に添(🚦)つて(🥢)ついてゐる道を(🏐)七(qī )、(🥀)八丁行(háng )けば、(⛰)それで町には入れた。「さあ、愈※(二の字点、(🤢)1-2-22)し(🏋)め(🏂)てかゝるんだ(🔖)ぞ。」さ(🧟)ういふのが、前(🙏)(qiá(♉)n )から順次(cì )に(🛩)皆に傳つてきた。
「皆(jiē )に代つて、一(yī )通(⏫)りのこと(🚛)を(🏐)お話しします。」さ(⛓)う前置(zhì )きを(⛱)して(💗)石(😈)山は、百姓にはめづら(🎃)し(😒)いはつきりし(🥓)た(😯)、分つた(🤘)云ひ(🎛)振(zhèn )りで(🥢)(勿論、(🏿)百(📂)姓などが殊更に改(🧙)まつ(🍍)たと(🤤)きによ(👉)くあ(🚑)る、變(🥜)な漢(🍃)語(🤽)(yǔ )も(💕)使つたが(🛑))――自分達(dá )は、犬や豚(tún )な(🚷)どより、も(🤹)つと慘めな生活を(✊)してゐるこ(✴)と、――とこ(🦄)ろ(📣)が自(zì )分(👝)達(🎽)は何時か仕(📏)(shì )事をなまけた事(⚪)でも(🆗)あつたか。――では、何故か。自(⭕)分達(dá )がいくら働(🏗)いても働(dòng )いても、とて(🕞)も何んの足しにもならない程貧(pín )窮してゐる(🛬)の(🤔)は、實(🐝)に(📔)、地主の(⌚)ためであるといふことを分(fèn )り(🏣)易く、説明し、今度(dù )のや(🔃)うな場合地(🕞)主に小作(🌐)(zuò )料を(💈)收めることは(🐠)「自(zì )分(fèn )達(dá )の死」を意味してゐる、(🏘)ナホ我々百(bǎi )姓は、高利(lì(👎) )貸の不當な利息、拓殖銀行の(🏩)年賦にも、苦(kǔ )し(📈)め(🌈)ら(☔)れ、それに税金が(🔤)か(🎼)ゝつてくる(📜)。そして出來上(shàng )つたも(🗣)の(🏘)は(😒)、肥(féi )料や農具にも引合(hé )はない。かうまで、自分達がなつてゐ(☝)るのに、だまつてゐられる(😾)か。そこで、我々は、(🥚)皆(jiē )んな(🤓)に(✈)お(📝)集り(🃏)を願ひ、(🍎)その方(fā(🔛)ng )策をき(🥩)めることにしたい(⏲)のだ、と結んで壇(tán )を下りた。百姓達は、聞き慣(🏹)れ(💸)ない言葉が(🎃)出る(🎤)度に(🛀)、石山の方を見て、考(kǎ(🍅)o )へこむ風をした(❔)。が(💟)、苦しい生(shē(🤯)ng )活の事實(shí(🤱) )を石山に云(yún )は(🌉)れ(♓)、百(bǎ(🕕)i )姓(xìng )は、「今更(gèng )のや(⛑)う(🔞)に」(🔳)、自分達自(🦃)身の慘(📹)めさを(💐)、顏(💎)の眞ん(⛓)前にとり(😡)出さ(🍪)れて、見(jià(🧥)n )せられた氣が(💥)し(🍩)たと思(sī(🍨) )つ(👡)た。石山が壇(tán )から(🐎)下(xià )りると、急(👿)にガ(🚆)ヤ/\し出(💇)した。今石山の云つ(😑)た事(shì(🌦) )について、(🚠)あつ(🧓)ち(😒)でも、こつちでも話し合つた。一(yī )番前に(👼)ゐた年寄つた百姓が、「とんで(💻)もなえ(📿)、おつかね(🏑)え(🖌)こと(🍳)云ふもんだ。」とブ(🏭)ツ/\云つ(🗻)たの(👳)を(🛠)石(👲)山はおり(♏)る時に(🐖)聞い(💿)た。
村(cū(♏)n )は雪の中のあち(🔳)こちに置(🐒)き捨(🆗)(shě )てに(🏏)された塵(chén )芥箱のやうに、(🕞)意氣地(😲)(dì )なく寂(🦗)れて(🐷)しま(⬜)つた(❌)やうに見えた(🎖)。鳶に油(🤤)揚(😳)げをさらは(♎)れ(🎢)た後(🌱)のやうに、(😹)皆(jiē )ポカーン(🐆)として(🏾)しまつ(📖)た。源(yuán )吉(⏸)は寢な(🍆)がら(📈)、然し寢(qǐn )てゐ(📷)られない氣持で、興奮してゐた。母(🐧)親が、源(yuá(🚎)n )吉の枕(📷)もと(🎪)に飯を(💏)持つてきて(🌗)、(🗃)何(🌴)時も(🚱)の(🔙)泣言(🏴)交りの愚痴をクド(🌽)/\(😥)して(➖)から、フト思(💀)(sī )ひ(🌜)ついた(🐆)やう(🥨)に(👪)、
百姓達は(💄)二人三人一緒にな(🏚)つて、今日のことを話しながら歸つて行つた。外(wài )はまだ風は(🕑)やんでゐなかつた。百姓(🚢)達は厚(hòu )い肩を前の方(🦑)へ圓め、首を外套の襟の中(zhōng )に(㊗)ちゞめて、外へ出(🐴)(chū )て行(🤴)つた。
長い冬が來た。百(bǎi )姓は今年の不作の(📱)埋合(📥)せをしなければならな(🌽)かつた(🐣)。
「うなさ(🌇)れ(🍢)て(🎶)る。」
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