日本《ネカフェ 中出し》2行目ライン
ネカフェ 中出しあらすじ
○ 聖人(rén )・君(jun1 )子・善人＝＝孔子(zǐ )のいう聖人・君子は常に政治(zhì )ということと関(🌭)係(🐚)があ(💗)る。現に政(🤧)治の任に当つてい(♌)る(♒)と否とに(💿)かかわら(🤸)ず、完全無(wú )欠(⛽)な徳と、自由無(wú )碍な為政能(♈)力をもつた(🚜)人が「(📿)聖人」で(😧)あり、それほ(💊)どではなくとも(🗾)、理(🎐)想と識(🕓)見とを(🚯)持ち、常に修(❔)徳(📨)にいそしん(👒)で(🐜)為政(😆)家として(🕐)恥か(📴)し(🎿)くない人、少(🦗)くと(🐧)も政(zhèng )治に志して修養をつんで(🐯)いる人、(🕊)そういう人が「君(jun1 )子」なのである。こ(🍦)れに反して(😝)、「善人」は必ず(🕜)しも政(🙃)治(😤)と関係はない。人間として諸(zhū )徳の(🤽)そなわつた人(🏘)という(🌋)程度の意味(✊)で(🚠)用(🧔)いら(🚉)れている。
二〇（二二(😉)五(🖤)）
二一（二〇(🔥)五）
五(🕣)(wǔ )（一(🔫)八九）
「後(🛠)輩をば(👮)かにしては(🌫)なら(🤽)ない(🌚)。彼等(🚈)の将(jiā(🌭)ng )来(⛓)がわ(🍱)れわれの現在に及(✖)ばないと誰(👍)がいい得よう。だが、四十歳にも(⏲)五(wǔ )十(shí(❔) )歳にもなっ(🕝)て注目をひくに足りない(🧟)ようでは、おそるるに足(👉)りない。」
道(dà(🐋)o )が遠くて(♑)
○ (🦄)政治(🍗)家(🦉)の(🤴)態度、(🔷)顔色(sè )、言語という(🔘)ものは、いつの(🖋)時(🔡)代で(📷)も共通の弊があ(👿)るも(🍆)のらしい。
一（一八五）
先(xiān )師のご(💟)病気が重(chóng )くなった時(🎻)(shí )、子(zǐ )路は、いざという(⚽)場合(😨)のことを考慮して、門(mén )人たちが臣(🤤)下の礼(lǐ )をとって葬儀をとり(🥐)行うよ(🗻)う(🐅)に手はずをき(🚼)め(🏅)てい(♌)た。その後、病気が(🐨)いくら(🛣)か(❗)軽(qīng )くなった時(🕋)、(🍤)先師(shī )はそのことを知られて(🗼)、子(zǐ(🤕) )路(lù )にいわれた。――
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