うす氷ふ(🍦)む(🐍)がごと(📔)、
○ 大宰=(🍧)=官名であるが、ど(🚷)ん(😍)な(💼)官であるか明(🔗)ら(🌽)かでない。呉の官吏だ(👏)ろうという説がある。
二三(🧥)(二(è(💼)r )二八)(💇)
○ この一(💵)章は、一般の個(❕)人に対す(🔡)る戒めと解するよ(🤑)りも、(🍹)為(wéi )政(🍈)家に(✔)対する戒(jiè(⭐) )めと(⭕)解(🖥)(jiě )する方が適当だと(📳)思つたので、思(sī )い(🍫)切つて右のよう(♒)に訳(yì )し(🍊)た(🌠)。国民生活の貧(pín )困(kùn )と苛(🐐)(kē )察な(😰)政(🎡)(zhèng )治と(🏗)は(🕛)、古来秩序破壊(🌮)の最大の原因なので(⛅)ある。
「先生の(😓)徳は高山のよ(🍯)うなものだ(🤝)。仰(🔯)げば仰ぐほど高い(🔜)。先生(shēng )の信念(niàn )は金石のようなものだ。鑚きれ(📻)ば鑚きるほ(🍭)ど(🎳)堅(jiā(✅)n )い。捕捉しがたいのは先(🙀)(xiā(👁)n )生の高(gāo )遠な道だ。前にあるかと思(🐑)う(🎪)と、たち(🍨)まち後ろにある(🎴)。先生は順(shùn )序を立(🕰)てて、(🥉)一歩一歩(🎛)と(🏭)われわれを導き、われわ(🚖)れの知識(🍝)を(🎐)ひろ(🍫)めるに(🌑)は(🤛)各種(🚻)(zhǒng )の典籍、文物制度を以(yǐ )て(🌕)せ(⛪)られ、われ(😫)われの行動(🦆)を規制するには礼を以(🗡)てせられる。私は(👲)そのご指導の精(📴)妙さ(⬇)に(🚔)魅せられて、やめよ(🔛)うとしても(❔)やめる(🗄)ことが出来ず、今日(rì )まで私の才能(💉)の(🚩)かぎり(🤖)をつく(🎞)して努力して(🍬)来た。そして今(🛅)で(🐫)は、どうなり先(xiān )生の道(🎁)の(🍄)本(🏜)(běn )体を(🎮)はっ(🐲)きり眼の(🔹)前(qián )に(🐑)見(jiàn )ることが出来(🐡)るような気がす(🍟)る。しかし、(🗓)いざそれに追いついて(🎊)捉えようとすると、やはりどうに(👤)もな(➖)らない。」
○ 子(zǐ )路(🕢)の祷りは、謂(wèi )ゆる苦しい時の神(shén )頼みで、迷信的(🐘)祈祷以上の(🦒)ものではない。それに対(🔍)し(🐽)て孔子は(🕉)、真の(♎)心の祷り、つま(👾)り天(🌳)地(dì )に(💤)恥じない人間としての(🚨)精進(🚿)こそは、幸福に到(dào )る道だ、ということ(🍇)を説(📋)い(⬛)た。孔子の教えには宗教がない、と(🏙)よく(🚈)いわれるが(🍿)、「天(tiān )」(⏬)という言葉は、(🌂)孔子によ(🗾)つて常(✏)に宗教的(😤)な意味(🎩)(wè(⛸)i )に使われて(🏾)いるのである。
「よ(🥧)ろ(🌷)しいと(⛰)思いま(🥧)す(🚸)。誄るいに、汝(rǔ )の幸い(🗿)を天地(🕳)(dì )の神々(🆚)に(🐬)祷る、(📺)という(🔩)言葉がご(🚿)ざいますから。」
こころまど(🛒)わず(🦔)、
二一(😺)((📼)二(🌄)二(💱)六(💛))
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