と年(niá(🔅)n )嵩(sō(🎄)ng )な方の女中が岸(àn )本(👈)の顔を見(😮)(jiàn )て言(yán )っ(🤸)た。
嫂(sǎo )は長い年月の間(🏕)の留守居も辛抱(🐄)(bào )甲(👨)(jiǎ )斐が(🎬)いがあっ(🥃)て漸ようやく自(🦅)分の得(dé(🔺) )意な時代に廻(🌦)(huí )って来たこと(🐻)や、台(tá(🏭)i )湾にある民(🍼)助(zhù )兄の噂や、自分の娘の愛子の(👕)自慢(😋)話や、それから常陸ひ(🏵)たちの方(fāng )に(🌽)行(háng )っている岸本が一番末の女の児(ér )の(🕕)君子の話な(💞)ぞを残(cán )し(♒)て根岸(àn )の方(🔞)へ帰って行った。岸本か(💝)ら云えば(⛴)姪(🏠)めいの愛子の夫にあたる人(🍏)(rén )の郷(🤟)(xiāng )里は常陸(🏝)の海(🖍)岸の(😣)方にあった(✳)。その縁(➕)(yuá(🚅)n )故から岸本(běn )はある漁村(🍩)の乳(rǔ )母うばの家に君子(zǐ )を(🏍)托たくして(🍆)養って貰もら(💩)うこと(🥅)に(👰)してあった。
ま(🈂)だ岸本(běn )は兄の(💔)義(🚃)雄(xióng )に何事なんにも言出してな(🤦)かった。留守中の(🚙)子供(🕤)の世話(💊)ばかり(🚸)で(🗣)なく、節子(😶)の身(🔻)の(✨)始末(mò )に就ついては親としての(🏿)兄の情にすがる(🌦)の(🆓)外は無いと彼(🐀)も考えた。しかしながら、日(rì(🔗) )頃(🥑)兄の性質(zhì )を熟知する岸(àn )本に何(😆)(hé(💁) )を(🍑)言(yá(🌷)n )出すこと(🏍)が出(⚪)(chū(📔) )来(lái )よう。義雄(🧥)は岸本の(🦅)家(💑)から出て、母方の(🏀)家(🤭)を継(♏)いだ人であ(💢)っ(🆙)た。民助(🦋)と義雄(📩)とは(🚧)同(tó(🆒)ng )じ先(xiān )祖を(👔)持ち同じ岸本の姓を名のる古(🌓)い(🚬)大(🏙)きな二つ(🤺)の家族の家長(✨)たる人(rén )達(🌭)(dá(🌅) )であった。地方の一平民を(📏)以もって任(💚)ず(👐)る(🙍)義雄(xióng )は、家名を重(chóng )んじ体面を重んずる心を人一倍(bèi )多く有っていた。婦(fù(💋) )女の節(🐷)(jiē )操は義雄が娘(🍢)達(🌅)のところへ(🏆)書(shū )いてよこす何(hé )より(🐗)も大切(🕞)な教(🚴)訓で(😎)あった。こ(✝)うし(😃)た気質(👠)(zhì )の兄(🍖)から不(🕓)日上京(🌉)するつもりだという手紙(🤛)を受取ったばかりでも、(🌌)岸(🛀)本は胸を(💉)騒(sāo )が(👍)せた。
よしや世(🕘)の中」
「オオ、捨さんか」
見る(🌇)と(🎻)二人の子供(🤒)(gòng )は、引(yǐ(🚙)n )留め(😧)ようと(✔)する節(jiē )子(zǐ )の言うこ(🆗)とも聞入(rù )れないで争っていた(🌳)。兄(xiōng )は弟(🏯)(dì )を(🏼)打ぶった。弟も兄を(🛑)打(dǎ )った(🔒)。
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