(💂)わたしは姉の家の(⬛)入口ばかり皆さんにお話しして、まだ奥のほうをお(🌒)目(mù )にかけなかった。こ(🚝)の高瀬(lài )の家で(🏋)は、先祖の中(🔁)に橘(jú )翁き(🕗)つおう(🍱)さまという人が(❄)ありま(👸)して、毎(měi )年の忌(💅)(jì )日には(🔏)かならずその(🏊)人(🥩)の画像(xiàng )の掛物を取(qǔ )り出(chū )し、それを奥の床の間(jiān )の壁(➿)に掛け、その人(🖍)の好(hǎo )物であっ(🥗)たというくり(🙄)めしを供えるとか。この橘(jú )翁さまが高瀬(🚙)(lài )の家に伝わっ(🧟)た薬を造(🔳)りはじめ(🌝)た人(rén )で(😙)す。
(🚱)竹(🥏)の子がわ(🦔)らびに言(yán )うには、ど(🎗)うしてお前さんたちは(🆖)そんなに(🆕)皆、首をかし(🏆)げながら出(🐉)てくるのか(🤱)。わた(🥊)しをごらん、この(👗)とおりわたし(📭)はひと息に延(yán )びて行き(🌗)ます。なるべくまっすぐ(⛔)に、それが(👹)わ(🐼)た(🚳)したちの親竹から教(jiāo )え(🚓)ら(🥝)れたことです(🌖)。
六 古(🤓)着屋の(☝)亭主ていしゅ
川(chuān )上を見てきたかわずは(🛥)、いろい(〽)ろと土地の馬(mǎ )の話(huà(📥) )を(🏧)も聞いて(🚱)きてそのことを(🗾)相手(🧟)のかわずに語り聞かせました(🕎)。
呉くれ(📿)という家は(🍕)いい(🤦)学者を出しました(😄)。
当(🕺)時は刀鍛冶で(✋)妻(😸)子つまこを養うこともできないような時(shí )であっ(🐝)たといいます(⚾)。それで妻(qī )子(🎣)(zǐ(⛽) )を(🧘)養お(🌼)うとするには、どう(🐾)しても古刀の「(⛹)にせ(🌬)もの」を(🕖)作(🈹)るより(💴)ほかにその日の暮らし(🔕)ようが(😑)ありません(⏹)。当時、はぶりのいい刀(🐃)鍛(🤵)(duàn )冶(🧀)(yě )と(🚥)い(👍)う刀(🔤)(dāo )鍛(duà(👫)n )冶はみな、(🗡)そういう「(🎐)に(🎦)せ(🏭)もの」を作っ(🀄)て売ってい(🚧)たといいます。来(⚓)助(zhù )老人は(🎴)それほど刀の道のすたれた(🤶)のを悲(🎡)しみまして、草ぶ(🐘)かいいな(🏷)かに引(🐷)きこむ気にもなったので(🚫)しょ(🈶)う。刀(dāo )鍛冶(yě )としてその道に一生をささげるためには、妻を(🌻)も(🏊)持(chí )つ(🌏)まい、子(🥥)(zǐ )を持(🥏)つ(🛰)まいという(🎡)、そんな決(jué(🚐) )心にも至ったので(🚸)しょ(⚾)う(🐷)。百姓のく(🐇)わ(🌜)やかまを打(👟)ちなが(🛀)ら、三(🔯)十(shí(🧓) )年もじっと(🛺)しんぼう(😌)している(🤖)ようなこと(🥞)もそこから(👰)はじ(😍)ま(🦁)ってきたの(🅿)でし(🏋)ょう。聞(👻)けば聞くほ(😒)ど(🏹)、わたしもたずねて(🆑)行(🛹)(háng )っ(🥠)てみたくな(🦕)った(😐)ものですから、その(🚑)こ(㊙)とを茶丈のむ(🔥)すこ(🔬)に話したとこ(💛)ろそ(😮)んなら(🐊)いっしょ(📍)に(🈁)行(👼)っ(😻)てあげま(📨)し(🔋)ょうと言って、こころよ(💠)く引(🥄)き受(🛵)けてくれたのです。
両岸には、南牧(😑)みなみまき、北(běi )牧(mù(🕎) )きた(🍤)まき、(🏢)相木(mù )あいきなどの村々がちら(📚)ばって(🕙)い(📒)まして、(🍘)金峯(fēng )山(shān )きん(💧)ぷさ(🥑)ん、国(👘)(guó )師こくしが(🕐)岳た(📎)け、(🎱)甲武(🎒)信(🎹)こ(👩)ぶ(📘)し(🎰)が(🐾)岳た(♎)け、三(⏰)国(guó )山(shān )み(😯)く(🏏)に(🐨)やま(🛣)の高(gā(🍣)o )くそび(🏭)えたかたち(🍰)を(🎛)望むこともでき、また(🥏)、甲州(zhō(⛺)u )にまたがった八やつが岳た(💱)けの山つづきには、赤々とした(🎲)大く(🚎)ずれ(♌)の跡をなが(🖥)めるこ(🧐)と(🔇)もできま(🚃)す。その谷(gǔ(💞) )の突き当(dāng )たったところが海(🎤)の口村(🤹)(cūn )で、千(qiā(👅)n )曲(📂)(qǔ )川(chuā(🚞)n )の岸も(🌳)そのへんまで(💕)行く(🐶)と、いかにも川(chuā(🔙)n )上らしい。高(gāo )い山々の間をめぐりにめぐって(🔱)流れる水の声(❄)には、思わず、(🙊)耳をそ(🤧)ば(😁)だてます(🎪)。山の(🦑)空気と(🚋)いうものが、そんな(🦏)にあたりを深(⏰)く思(🚒)(sī(🍏) )わ(😖)せるのです。
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