日本《むりやり セックス》2行目ライン
むりやり セックスあらすじ
(🔋)この真木和(💬)泉(⏹)の(💦)死につい(🧓)て、景(jǐng )蔵の所感も(👱)その手(🎿)(shǒ(⏺)u )紙の中(📅)に(🐑)書(shū )き(🔩)添(📻)(tiān )えてある。尊(⛔)(zūn )王(🦏)と攘夷との一致結合をねらい(Ⓜ)、そ(🏔)れ(⬇)によって(🍓)世態の変(biàn )革を(🏤)促そ(⌚)う(🧚)とした安政(zhèng )以来の志(zhì )士の(👑)運動は、事実においてそ(🎏)の中(🌆)心(🏥)の(🕦)人(ré(✋)n )物を失った(📥)と(🔼)も言(㊗)って(🔙)ある。平(🔫)田門人と(😍)しての自(🅱)分らは――(🌻)ことに(👭)後進(🛄)な自分(🌖)らは、彼真木和(🚙)泉が生(shēng )涯(yá )し(🏁)ょう(😩)がいを振り返(🛠)って見(jià(🏬)n )て(🤝)、も(🗃)っと自分らの進路(🕹)(lù )を見さだむべ(🐜)き時に到(dào )達(⭐)したと言っ(🧒)てある(⤴)。
諏(🐆)訪勢もよく防いだ。次第(dì )に浪士(shì )側は山(shān )の(🚜)地勢(💩)を降り(🤙)、砥沢口とざわ(🎍)ぐ(👆)ちから樋橋とい(📎)はしの方(🈶)へ諏訪勢(⛸)を圧(🍜)迫(pò )し、鯨波(👖)とき(✳)の声を揚げて進(jìn )んだが、(🎹)胸(📡)壁に(🕜)拠よる諏訪勢が砲火(huǒ )のために(🌉)撃退(tuì )せ(🐪)ら(🏟)れた。諏訪(fǎng )松(sōng )本両藩の兵(🍟)は(🃏)五段の備え(🕸)を(👶)立て(📳)、右翼は砲(💸)隊を先にし(🔎)鎗やり隊(duì )をあ(⛱)とにし(⏬)た尋常(🕔)の備えであった(🤚)が(🐺)、左翼(🎴)(yì )は鎗隊(💷)を(☕)先にして、(🔊)浪士側(cè )が突撃(🏎)を試み(🛵)るたび(🧥)に吶喊とっかんし逆襲して来(❇)(lái )た。こんな(👁)ふうにして追(💙)(zhuī )い返さる(✂)る(🍴)こと三度(🍱)。浪士(🕧)側も進むことがで(🍺)きなかった。
(🍿)筑(📔)波(🦐)つ(🤽)く(👺)ばの脱(tuō )走者、(😈)浮浪の徒(🌼)というふうに、世間(😻)の風評のみを真ま(🍲)に受け(🈸)た(😯)地(dì )方人民(mín )の中には、実際に浪(làng )士の(✡)一行を迎(yíng )えて見(jià(🎼)n )て(🗄)旅籠(👻)銭は(🦖)たごせん一人前(🐮)弁当用共にお定めの二百五十(shí )文ず(🙃)つ払(🏎)(fǎ(🙁)n )って通(tō(⛏)ng )るの(💮)を(🤮)意外(🎲)とした。あ(🏹)るもの(🏑)はまた、一行(🚀)と(😵)共(gòng )に動い(❎)て行く金の葵紋(🚨)(wén )あおいもんの箱(xiāng )、長柄ながえの(🔎)傘(sǎ(🥁)n )かさ(🚎)、(❓)御(yù )紋(✈)付きの長(zhǎ(🚡)ng )持から(🔴)、長棒の駕籠かごの類たぐいま(🙆)であるのを意外として、(🔴)ま(🚉)るで(🤹)三、四(📏)十万石の(🌎)大(🐹)(dà )名が通行(🎋)(háng )の騒ぎだと言(yá(🎀)n )うもの(🌟)も(📟)ある。
中(zhōng )津川にて
「まったく、近ごろは道中奉(fèng )行(🏕)の交(jiāo )代(dài )も頻繁ひ(🕯)ん(🏗)ぱんです(👧)ね(🎧)。」と半蔵は答える(✍)。「せ(👍)っかく(📻)地方の事情に通じた時分には一(yī )年か二年で罷や(😞)めさせられる。あれじゃ(🍱)お役所の(🥋)仕事(shì )も手につかない(👷)わけです(🚿)ね。」(🔖)
とうとう(⬅)、田沼玄(xuán )蕃頭げん(❇)ばのかみは(🔷)来なかった。合戦は諏(zhōu )訪松本両勢(🐎)の敗退(tuì )となっ(👮)た(🤽)。にわかの火の手が天(tiā(⛅)n )の一(yī )方(🐔)に揚(yáng )が(🌟)った。諏訪方の放火だ。浪(🍊)士らの足だまりをなくする意味で、彼らはその手(🎨)段に出た。樋(tōng )橋(🤳)村の民家三(🌤)(sān )軒に火(♍)を放(🧀)って置(💥)いて退却し始めた。白昼のよ(📇)うに(🍕)明る(🆖)く燃(😖)(rán )え上が(🦕)る光(guāng )の(👀)中(zhōng )で、諏訪(🕳)(fǎng )方(🚊)に(💱)はなおも踏みとどまろう(❇)とす(🥪)る勇者もあり(⬜)、ただ一人元の陣地に引き返して来て二(🥟)発の(🔦)大砲を放(fàng )つも(🕓)の(👤)さ(🍯)えあった。追撃の小(⬛)競(jìng )合こ(👒)ぜり(📡)あいは(😍)そこにも(🥦)ここにも(🎀)あった。そのうちに(🍁)放火もすこし下火になって、二十(shí )日の夜(🥡)の五つ時の(👶)空(kōng )には地上(📕)(shàng )を照(zhào )らす月代つきし(㊗)ろとてもな(🔇)い。敵と味(🏢)方の見定(dìng )めもつ(🥦)かないような深い闇やみが(🐭)総崩れ(🙉)に崩れて行く諏訪(🍊)松(👋)本両(🍶)勢を包(bāo )んでしまった(🌫)。
香蔵(💓)(zā(🥔)ng )は中津川に(♓)ある問屋の家(🦐)を出(😤)(chū )て(💋)、(✅)同じ町に(🤥)住(zhù )む景蔵(zāng )が住居すまいの門(🚯)(mén )口から声(🥐)をかけた。そ(🦀)こは京都の方から(🌱)景蔵(⏬)をたよっ(💚)て来(🕣)て身(shēn )を隠し(🕌)たり、(🐶)しばらく逗留とうりゅうし(🆔)たりして行く(🗡)ような幾多の志士(shì )た(💺)ち――たとえ(📏)ば、内(🤸)藤頼蔵ないとうらいぞう(🚧)、磯山(🐦)新助い(💝)そやましんすけ、長谷(😇)川(chuān )鉄之進はせ(🚡)がわてつのしん、伊藤(🏯)祐介いとうゆうす(💺)け、二荒四(🎺)(sì )郎ふた(〰)らし(👺)ろう、(🎛)東(dōng )田行(🧜)蔵ひがしだこうぞうらの人たちを優にか(⬛)ば(🔬)いう(📖)る(🌨)ほどの奥(🏌)行きの深(shēn )い(✍)本陣である。そこはまた、過ぐる(⚾)文久(jiǔ(✝) )二年(🏩)の夏、江戸屋敷の(🦔)方(📷)か(♟)ら来た長(🗝)州(✍)侯(🥊)の一(yī(🤸) )行(🔓)(háng )が(🍹)木(mù )曾街道経由(yóu )で上(🏍)(shà(💒)ng )洛じょうら(🤱)くの途(tú )次、かねての藩(fān )論(😎)たる公(🛩)(gōng )武(💿)合(hé )体、航(🕤)海遠略か(🐞)ら破約(yuē )攘夷じょうい(🌬)へと、大き(🌐)く方(🗂)向の転換を試み(🍪)るた(🏆)め(🏵)の中津(jīn )川会(🥁)議(yì )を(🍒)開い(🌆)た由緒(📴)ゆいし(❣)ょ(⏬)の深(🐓)(shēn )い家(jiā )で(🔊)も(🔑)ある。
伊(yī )賀守いが(🛁)のかみ(🏝)として(📡)の武(🌨)田耕(🔬)(gēng )雲斎を(🐶)主将に、(📛)水戸家(🐘)(jiā )の(💗)元町奉(🔴)行(🌚)(háng )も(🌓)とまちぶぎょ(🎀)う田丸稲右(yòu )衛門を副将に、軍(📽)(jun1 )学に精通(📋)するこ(🍠)とに(🍈)かけ(👨)て(🍶)は他藩まで(😤)その名を知(🌀)られた元小姓頭(tóu )取もとこし(📎)ょ(🐅)う(🌸)と(🔎)うどりの山(👱)国(🎢)兵部(⭐)やま(🤣)ぐにひょうぶを参謀にす(🍕)る水戸浪士の群れ(🙈)は、(📝)未明に和(👚)田宿を出(chū )発し(🏊)てこ(🍸)の街道を進んで来た。毎日(rì )の(👍)行(📳)程(chéng )およそ四、五里(🔕)。これ(🍹)は雑兵ども(😚)が足(zú )疲(pí )れを(🕉)おそれての浪(làng )士らの動き(🚅)であった(🎟)が(🛠)、その日ばかり(🈚)は和田峠(😌)を越す(🕋)だけ(🐏)にも上り三里(⛎)(lǐ )の道を踏まねばな(🚑)らな(🥇)かった。
相(xiàng )変わらず景蔵の(🏓)手紙はこま(🚯)かい(👧)。過ぐ(🎫)る年(nián )の八月十(⏸)七(😻)日の政変(😙)(biàn )に、王(📱)室回(🛏)復の志を抱(bào )いだ(🦁)く(🕌)公卿くげたち、および尊攘(🤽)派そんじょうはの(🛤)志士(shì )たち(📇)と気(🤽)脈(⚡)を通(🐐)(tōng )ずる(😀)長州藩(fān )が京都(dōu )より(✅)退(tuì )却を余儀なく(💩)されたことを(🛀)思(sī )えば、今(🌨)(jīn )日(rì )この事のあるのは不思議もないと(🏖)して、七(🕝)(qī )月十九日前後の消息を伝えてあ(🤢)る。
「そりゃ、半蔵さん、(💨)福(👞)(fú(🍫) )島の(🗼)旦那(⛳)だんな様だってなるべく浪士には避(bì(🐖) )よけて通ってもらいたい腹でいますさ。」
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