漫画《完全 主観 バイノーラル 淫語 貴方 を 見つめ ながら 射精 管理》1行目ライン
完全 主観 バイノーラル 淫語 貴方 を 見つめ ながら 射精 管理あらすじ
実際敵(🗑)(dí )の走者(〽)(zhě )が第一第(dì )二塁にある(🙃)、少(💘)しも(🌿)ゆ(🤛)だん(🔭)のならぬ場合であ(⏬)る(⏲)、かれ(🍆)は(🔳)捕手のサインを見た、小(xiǎo )原はすでに青木(🚣)を(😾)あ(🐷)などっ(🍌)ている、かれ(🏽)は第一にウェス(🏌)トボールをサイン(🚢)した、(🥋)第二も(📯)また……(♏)第(dì(🌩) )三に(😅)は直球(🥥)(qiú )である。そ(🛀)れは(🚲)青(qīng )木(🕙)の予(yǔ )想する(🏜)ところで(🦏)あった(🧡)。
「なるほどね(🆗)」(🏒)
先(🚼)生はひ(➰)とりひとりにへ(✝)そを押(yā(📉) )してみた(🙆)。
「勝てな(📽)いかなあ(⛎)」とかれは善(shàn )兵衛(wèi )にい(😨)った。
「ど(😜)こへいっ(🍚)たん(🛳)ですか」と光(guāng )一(✍)がきく。
安場(chǎ(🤱)ng )は(⏰)ぐっと(💯)千三(sān )のへそ(💟)を押(yā )し(📍)た。ふしぎに千(qiān )三は頭がすッと軽(qī(🈴)ng )くなった、(🔺)胸(xiō(🔽)ng )に(📠)つかえたもじゃもじゃしたものが煙のごとく(🔣)消(xiāo )えて、どっ(🎉)し(🚐)りと腹の底に重(🍇)(chóng )みができ(🌊)た。
と浜本(běn )とい(👽)う剣道の選手が(⬇)いっ(🏃)た。浜(bā(✒)ng )本は(🌍)すべて(👘)ハ(🔩)イカ(🎂)ラなものはきらいであっ(🎀)た、かれは洋服(fú )の上(🏗)に(〰)はか(🤼)ま(⛴)をは(🌘)いて学校へ来(🖌)(lá(⭐)i )たことがあ(🤜)るの(😰)で、人々はか(🚚)れを彰義隊し(🍉)ょう(🥉)ぎたいとあだ名した。
「ぼくもそう思ってます、ぼくは(🗞)か(🔸)な(💟)ら(🦍)ず(🙁)勝(🔴)(shèng )たしてごらんに入れます」
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A「僕(🔄)は、(📧)そ(🎁)のおじいさんは(👱)、(🔄)きっ(😣)と大数学者じゃな(😄)い(👀)か、と思うので(⌛)す。きっと、そうだ(🚧)。偉い数学(🚏)者なん(🕔)だ。もちろ(🆓)ん博(🎾)士さ。世界的なんだ。いま(🌤)は、数学が急(🕒)激に、どんどん変っ(⛽)てい(🔕)るとき(😚)なんだ(⛰)。過渡期が、は(👕)じ(💺)まっている。世界大戦の終り(👥)ごろ、一九(❄)二〇年ご(🎗)ろ(🙏)か(🔅)ら今日まで、(⛔)約十年(🤚)の間にそれ(🦑)は、起りつつ(🛍)あ(🍞)る。」(💤)き(😕)の(🦅)う学校で聞(🈚)いて(📷)来たばか(🅿)りの(🐪)講義をそのまま口真似してはじめるのだ(🍨)から、た(💩)まった(🕧)もので(🌠)ない(🚇)。「数学(🖌)の歴(🛸)史(🍁)も、振り(🐀)かえって見れば、いろいろ時代と共に変遷して来たことは確(🔏)かです。ま(🗽)ず(👄)、(🕡)最(😱)初の段(🖱)階は(🌰)、微積(🌗)分学の(🏪)発(🚟)見時代(🍦)に相当(🆕)する。それからがギリ(🚉)シャ(😰)伝(🌌)来の数学に対する(🐃)広い(🎱)意(🌾)味の近代的数学でありま(🌨)す。こうして新しい領(🛠)分(🦂)が開(💎)けたわけ(🖼)ですから、その(🛥)開(⛴)けた直後(🔣)は高まるというよりも寧むしろ広まる時代、(🎎)拡張の時代です。それが十(🥛)八世紀の数学であ(🐳)りま(🐔)す。十(🎯)九世紀に(🌠)移るあたりに、(🛠)矢張りかか(📠)る階(🍄)段が(😯)あります。すな(🥌)わち、こ(🤾)の時も急激に変った時(🏷)代(🏂)です。一(🚉)人(🔺)の代表者を(🗄)選ぶならば、例(📻)えば Gauss. ｇ、ａ、(🚎)ｕ、(🏢)ｓｓです。急激(🌯)に(🦎)、どんどん変化し(🥒)ている(🍟)時代を過(⛰)渡(🔙)期と(📺)いうな(🛬)らば、現代などは、ま(♿)さに大過渡期で(🍽)あり(🗯)ま(🔶)す。」てんで、(🍾)物語にもなん(🛩)にもなっ(💭)てやしない。それ(♏)で(🔇)も末弟(🚬)は(🌃)、得意である。調子が(⛺)出て(😋)来(🌚)た、(🔤)と内心(🥙)ほくほくしてい(🧦)る。「や(⛓)たらに煩(😐)瑣(🤶)はんさで、そうし(🌪)て定理ばか(🛍)り(🤡)氾濫(🏼)はん(✴)らんして、いままでの(🍩)数(😩)学は、(🌞)完(♌)全に行きづまっている。一つの暗記物に堕してしまった(🤺)。このとき、数学の自由性を叫んで(🍘)敢然立ったのは、(⬅)いまのその、おじいさんの博(🚏)士であります。えらいやつ(✂)なん(📟)だ(💨)。もし探偵にで(🤞)もな(🎒)っ(♈)たら、どんな(🗿)奇怪な難事件でも、ちょっと現(🐗)場を一まわりし(🦉)て、(🥑)たちまち(🚲)ぽんと(💭)、解決(⛺)してし(🐬)まうにちが(🥃)いない。そん(😥)な頭のいい(♿)、(🍱)お(🏃)じいさん(♑)なの(🔭)だ。と(📙)に(🔹)か(😐)く、Cantor の言うたように、」また、(⭕)はじまっ(🌈)た。「数学の本質は、その自由性に在る。たしかに、そうだ。自由性(😭)とは、Freiheit の訳です。日本語では、自(💗)由という言葉は、(⚓)は(🗒)じ(🙂)め政治的の意味に使われたの(📀)だ(⏸)そうですから、Freiheit の(🚺)本来(🌋)の意味と、しっくり合わ(📝)ないかも知(🏳)れな(🔒)い。Freiheit とは、と(🚜)らわれない、拘束されな(🚼)い(🤕)、素朴のものを(🗞)指(😦)していうので(🛒)す(🌧)。frei でない(🐬)例は(🈶)、(😐)卑近な所に沢山ある(🔭)が、(🍿)多す(🚿)ぎてかえって挙げにくい。たと(💀)えば、僕(🏾)のうちの電話番号はご存じの通り4823ですが、(🏋)この三桁けたと四桁(🏔)けたの間に、コン(🍒)マ(🔷)をいれ(👗)て、4,823と(⛄)書(🍥)いている。巴(🥅)里パ(✏)リのように48 | 23とすれば、(🐺)まだ(🕍)しも少しわかりよ(🛺)いのに、何(🏮)でも(🦓)かでも(🔓)三桁(🖼)けたお(👉)きにコンマを附(💈)けなければな(🚎)らぬ(🅿)、という(🕋)の(👬)は、(🏯)こ(🎢)れはすでに一つの囚とらわれであります。老博(🦁)士はこのようなすべての陋習ろうしゅうを打破(🏕)しよう(👉)と、努め(🕤)ているのであ(🔯)りま(🕛)す。えらいものだ。真な(🚒)るも(🐑)ののみが(🎎)愛すべ(⏲)きも(🚋)ので(😿)ある、(🕐)とポアンカ(🦁)レが言ってい(🐠)る。然り。真なるものを、簡潔に、直(🈯)接とらえ来(🤝)ったならば、それで(🦓)よい。それに越し(🐋)たことがない。」(🦃)もう(🛸)、(🐫)物語も何も(🚃)あったものでない。きょう(👦)だいたちも(🐿)、流(🏌)石に顔を見合せて、閉口している。末弟は、更にが(🎫)くが(🍘)く(😗)の論を続ける。「空(🎊)論をお話して一(📳)向とりとめがないけれど、それ(🚔)は恐縮でありますが、丁度(💍)このごろ(🦀)解析概(🔑)論をやっているので、(🎇)ちょっと覚(🧣)えてい(🔼)るの(🚆)ですが、一(🏘)つ(🗃)の(📤)例として(❔)級数に(🚽)ついてお話し(🧓)たい。二重(🏐)もしくは、二重以上(🏛)の無限級数(🌾)の定義には、二種類あ(🦒)るのではな(🙈)いか、と思われる。画を書(🎦)いてお(🆓)目にかけ(🏔)ると(🎯)、(🌾)よ(🔈)くわかる(🍠)の(📒)です(🐝)が、謂わば、フランス式とドイ(📴)ツ(💻)式と二つあ(🌓)る。結果(🏭)は同じ様な(🧗)ことになる(⏫)のだが、フ(🗒)ランス式のほうは、すべての(🐑)人に納得の行くよ(🐲)う(😐)に、いか(🆗)に(💍)も合理的な立場である。けれども、いまの解析(🥓)の本(📧)すべてが、不思議に、言い合(🔂)せたように、平気でドイ(🍜)ツ式(🔋)一方で(😪)ある。伝統とい(🎙)うものは、(👘)何か宗教心(🛳)をさえ起させるら(🐱)しい。数学界にも、そろそろこの(🏸)宗教(🕦)心がはいりこんで来て(🎄)いる。これ(🌍)は(💱)、絶対(🚿)に(🚀)排撃しなけ(♌)れ(🛢)ばな(🈂)らない(🦕)。老博士(🌓)は、この(🀄)伝統の打(⚫)破に立(🍔)ったわけであ(🐕)ります。」意(💶)気(🏨)いよ(🙃)いよあがっ(🐻)た。みんなは、一向に面白(💅)くない。末(🗡)弟(😀)ひ(😬)とり、ま(📅)さにそ(😖)の(🦃)老博士の如くふるいたって(🚁)、さらにが(💶)くがくの論をつづける。
A「寮生だとす(💹)る(👔)と容易に掴まりツこはないよ(💶)。自分たちの仲間(😇)に(🕓)そんな奴が居ると(🥏)思(🥣)ふ(🌯)のは不愉快だし、誰(🥓)しも油(👊)断して居るからな(🐔)あ(⚫)。」
A「そ(🐁)う云うところが君は(📼)実にやりっ放し(✳)で、変(🔮)な人だな。そう云う点(🐳)を(😅)曖(👦)昧(🧔)あいまいにしておくから別れるの(💚)に(🚻)も思い切(🥔)りが悪くなるん(📤)だ」
A「(😙)悦ち(🍥)ゃん」
A「(👀)それより、気分が悪い(🕙)云うて(🐝)た(♒)のんに、(🚙)どうしたんや(🥃)」
A 私はこの玩(⛑)具という題目の小説(🔵)に於いて、姿(🧒)勢の(🛹)完璧かん(👿)ぺ(🍻)きを示そうか、情念の模範を示(👥)そ(🙄)うか。けれ(📻)ど(🏓)も(🔺)私は抽象(🍟)的なもの(🍙)の言(🐻)いかた(🔤)を能あた(🥫)う限り、(🕳)ぎりぎりにつつしまなけ(🎷)ればい(🔀)け(🦎)な(📐)い。なんと(🙁)も、果しがつか(🍊)ないからである(🍖)。一こと理窟を言いだしたら最(🐍)後、(🥊)あとからあとから、(🥢)まだまだと前(🐘)言(🌕)を追いかけていって、とうと(🎳)う千(😃)万(📙)言の註(🕗)釈。そうし(🌼)て跡に(🧓)のこる(👖)ものは、頭痛(👄)と発熱と、ああ莫迦ばかなことを言ったという(🚷)自(📑)責。つ(💵)づ(🎦)いて糞甕(⤵)くそ(🕵)が(📳)めに落ちて溺死したい(🤸)という発作。
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