と(🏇)ころが(🎗)孔子(zǐ(🥈) )は(🎏)、あとで他(🔸)の門人たちに(👀)仲弓(💞)の言を伝(yún )えて(🛸)、しき(🦊)りに(📫)彼をほめた(👶)。そして再(🎟)びいった(🦁)。
「見事な(✋)牛じゃ。あれ(🧘)なら(⛄)きっと神様(yà(🕡)ng )の思(🔏)召に叶(🐞)いそう(🕒)じゃのう。」
仲(zhòng )弓自身にしても、何となくう(🐵)しろめたかっ(🚢)た。彼は孔(🥃)子が甞(cháng )て、
そこまで考えて(♎)来て、樊(fán )遅はも(🔭)う(🎣)一度「違わない」と(♉)いう言葉(yè )の意(yì )味を考えて(🧡)見た。
孔子は答をうな(🙌)がした。し(🧡)かし樊遅(chí(🈷) )はもう一度「はあ。」(⛔)と(🙉)答えるより(🕹)仕方(fāng )が(🥡)なかった。
「もっと思(💘)い切っ(🥉)て(💺)、自分(fèn )の心(✡)を掘り下げて見なさい(👆)。」
「(🚨)6父の在(zài )世中は、子の(🚌)人物(wù )をその志によって判断され、父が死んだらその行動によって(🤽)判断(duà(🙃)n )される(🏖)。なぜなら、(🎃)前の場(👠)合は子の行(🥕)動は父の節制(zhì )に服すべ(📍)きで(🛏)あり(🍀)、後の場合は本人(rén )の自由(yóu )であ(🧠)るからだ。し(😮)かし、後の場合(hé )でも、みだ(🎊)りに父(🎃)(fù )の仕来りを改むべきではない。父に対(🈳)する(🎏)思慕哀惜の(😙)情が深(shēn )けれ(🥃)ば、(🆎)改む(💥)るに忍(rě(⬇)n )びないのが自(😍)然(rán )だ。三年(nián )父の(🐌)仕(shì )来(lái )りを改(gǎi )めない(🐾)で(😱)、(🍘)ひたす(➖)らに喪に(😤)服する(📸)者に(🛐)し(⏮)て(➰)、はじめて真の孝子(zǐ(🍽) )と云える(⏹)。」
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025