それから、ちょっと柱(zhù(🔳) )時計(jì )を(🏐)のぞき、
((⬛)おしま(🐌)いの、あの乱暴な打ちかたを(🐱)や(🥪)ったのが、(🏉)自分(fèn )だという(😫)ことは、すでに先生に言って(📜)おい(📝)たのに、先(xiān )生(🦀)(shē(🔨)ng )はどうし(🤢)てそ(👦)の(🍨)ことをはっきり言われない(👷)のだろ(💶)う。もしそれが(🦔)助手としての自分の立場をま(💵)もっ(💋)てくださるた(🙆)め(📑)だ(😠)と(🏘)したら、自(zì )分はむ(➡)しろ心(xīn )外だ。大河もむろん(👧)心外に思っている(🔋)にちが(🥗)いない。)(💳)
次郎(🔇)は、先(📼)生の言葉がますます激(jī )しくなっていく(🍂)のにおどろいた。先(xiān )生は、(💋)あるいは、昨日(😈)の入塾(shú )式(shì(📜) )における平木中佐の影響えい(🏭)き(🥎)ょうか(🏌)ら(🥌)、でき(🚵)るだけ早く塾生たち(⏲)を救い出(🏓)そうと(🍏)していられ(🎆)るのか(🕹)もしれない(🆚)。しかし、(🎎)それにし(🎈)ても入(rù )塾し(🍃)たばか(🏾)りの(🌡)青年たちに話す言葉(yè )と(🔙)しては、あまり(🌚)に(🛫)も激(jī )しすぎる。こ(🔧)れではか(😨)えって逆(📖)効(💙)(xiào )果(🔙)(guǒ )を(🥊)生むのではあるま(🏯)いか(🎴)。
次郎は(🐬)、朝倉先(📭)生(♊)が、開塾最初の朝の(💉)訓(xùn )話(🍤)く(🧛)ん(🛹)わで(📒)、(❣)これほ(🐲)ど激はげしい言(yá(🕦)n )葉をつかって(🔙)、真正(🔂)面から(🈲)塾生(shēng )たちに(🏏)非(🌧)難をあ(💴)びせかけたの(🥀)を、こ(🤯)れまでにき(🔪)いた覚(🌏)(jià(📮)o )え(🤴)がな(🎭)かった。か(🚀)れ(😗)は(⬆)、まだあとに残されている自分への非難(🎁)が、どんな言(🏸)(yán )葉で(🚠)表(🎽)現さ(🐯)れる(🖥)かを(😳)、身(🎟)が(🤦)ちぢまる思いで待って(🚞)いた。
塾生たちの(🌍)あ(🌡)る(🚢)者にと(📝)っては、朝倉(cāng )先生(📐)のそうしたやり方(⛄)が、非常に皮肉に(🐒)感(🔏)じられた。
消燈(dē(🏃)ng )まで(♏)、これといっ(🚱)て(🌞)とりたてていうほどの変わ(💪)った(🎂)こと(🕉)も(♍)なかった。しかし、大河無(👝)門(🛳)が、かれ自身の希(🐀)望(wà(🐈)ng )に反(fǎn )し(📕)て、(🔯)あまり(🛴)にも(😧)早(🍙)くその存在(🕉)を認(rèn )められ、みんなの注目の的になっ(🤕)たというこ(🔙)とは、この塾(shú )に(🎍)とって、よかれあし(🙋)かれ、決(jué )して小さなできごとではなか(💾)ったといえるであろう。
「ち(😘)ょっ(🦅)と(📒)ぼ(📇)くに打た(🦄)して(👧)みて(🤝)ください。」
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