えろ reco9

A　先年、(📉)武林無想庵が(🚲)巴里パリから帰(🍤)っ(👊)て来(🚹)て(🥄)の話に(🍡)、欧洲(😩)の(🚁)都(🏚)市に(⌚)比(🕛)べると(🧚)東京や大阪の(🔊)夜は格(🍃)段に明(🏼)るい。巴里などで(📆)はシャンゼリゼ(🍌)エ(🗝)の真ん中(👯)でもラ(🙍)ンプ(🔊)を燈す家があるのに、日本で(🤩)はよほど辺(💺)鄙な山奥へでも行(🏛)かなければ(🧜)そん(✒)な家は一軒(🤫)も(😌)ない。恐らく(☕)世界じゅう(📧)で(👢)電燈を贅沢(🕓)に使っている国(🍒)は、亜(🙃)米利加ア(㊗)メリ(🍱)カと日本であ(🥋)ろう。日本は何でも亜米利加の真似をしたがる国(🕉)だと云うことであった。無想庵(📣)の話は(🐭)今から(👸)四五年(✍)も前、ま(🐒)だネオ(📣)ンサイ(🛅)ン(🕠)な(🔳)どの流行(🥏)はやり(🖐)出さ(🌐)ない(♒)頃であったから、今(🌆)度(🔤)彼が帰っ(🐁)て来たらいよ／＼(🗳)明(🎩)る(🍙)くなっているのにさぞかし吃驚(🥪)びっくりする(🍶)であろ(👽)う。それからこれは「改(🛩)造(🆙)」の山(☝)本(🧀)社長に聞(📌)いた話だが(🕸)、(🅾)かつて社長がアインシュタイン博士を上方へ案内する途(😩)中(🦀)汽車で石山のあた(👡)りを通ると(😄)、窓外の景色(🤝)を眺めていた博士が、「あゝ、彼処に大層(🥂)不経済なも(👆)の(🚕)がある」と云うので訳(🎨)を聞く(⛪)と(🐜)、(📖)そこらの(📔)電信柱か(✉)何(🏮)かに(🌬)白(📏)昼電燈(🎋)のともっ(😻)て(😝)いるのを指さしたと云(🌷)う(🚉)。「(🈚)アインシ(📩)ュタ(♍)インは猶太(🍶)ユダヤ人ですからそう(🎰)云うこ(🍠)と(💀)が細かいんで(👕)しょ(🔰)う(🏊)ね」と、山本氏(🚠)は注(🏀)釈(📒)を(🙋)入(🗻)れたが、亜米利加はと(🥟)にかく(🥕)、(🈂)欧洲に比(🍋)べると日本の方が電燈を(⛲)惜し(🕍)気もなく使ってい(💸)るこ(🕸)とは事実であ(🔀)るら(🌀)しい。石山(⛵)と云えば(🎭)もう一つ(👢)お(💒)か(🔝)しなことがあ(🔻)る(⤵)のだが(🤵)、今年の(⏬)秋の月見に何(😓)処がよかろう此処がよ(💮)かろうと(🐅)首をひねった(🐐)揚句、(🦊)結局石山寺へ出か(🎅)け(♉)ることに極めて(🎻)いる(🤩)と、(🍵)十(📥)五夜の前日(✉)の新聞に(🕕)石山(😺)寺(💹)で(🌹)は明晩観月の(👁)客の興を添えるため林間に拡声器を取り附け(🥓)、(📼)ムーンライトソナタのレコ(🐓)ードを(🎸)聴かせ(🚑)る(🥉)と(👚)云う記事が出(🐼)ている(🛴)。私はそれ(⬇)を読んで急に(🎬)石山行きを(🎛)止め(🚶)てしまった。拡声器(👨)も困り物だが、そう云う風ではきっ(🍳)とあの山の方(🤽)々に電燈やイルミネーションを飾り、賑々しく景気を附けてはいないかと思っ(🕢)たからである。前にも私は(😈)それで月見をフイにした(🐥)覚えが(🚦)あるの(🛐)は、或る年の(🌍)十五夜に須磨(🐙)寺の(🍹)池へ舟を(🕒)浮かべてみ(🐃)ようと思(🌽)い、同勢を集め重詰(🎴)めを(🐌)持ち寄って繰り(🤸)出してみる(⚽)と、あの池のぐる(💏)りを五色の電飾(🤚)が花やかに取り(🗿)巻(🎷)いていて、月はあれ(💾)どもなきが如くなのであった。それやこれやを考えると、どう(😽)も近頃のわれ／＼(🕔)は電燈に麻(🌐)痺して(🔹)、(🔜)照明の過剰から(🗳)起る不便と云うことに対しては案外無感覚になっているらしい。お月見の場合なんかは(😟)まあ孰(🌨)方(🥧)で(🔴)もいゝけれど(💖)も、待合、料理屋、旅(⬅)館、ホテルなどが(🚬)、一体(📍)に電燈を(🐊)浪費し(🔻)過(🧖)ぎ(🚝)る。それも客寄せのために幾ら(🐭)か必(🚗)要であろうけれど(🔥)も、夏など、まだ明(🖕)る(🚇)いうちから点燈(🗨)するのは無駄である(😨)以上(🍠)に暑くも(🐍)ある。私は(😐)夏は何(🤽)処(🚰)へ行ってもこれ(🕴)で弱らせら(❔)れる。外が(🗃)涼(🥘)しい(🆎)のに(🕔)座敷(🐄)の中が馬鹿に暑いのは(🧟)、(🌓)殆(🛀)ど(😽)十が(💦)十まで電力が(🧦)強過ぎる(🥏)か電球(🗿)が多(🔞)過ぎ(🚟)るか(🖲)のせい(🎙)であって、試しに一(〰)部(👗)分を消してみると俄かにすう(❄)っとするの(🆎)だ(🔼)が、客も主人も一向それに気が付かないのが(🤘)不思議でな(🍥)らない(✖)。元来(🔀)室(😔)内(📕)の燈し火(🍹)は、冬(👡)は(🍭)幾らか明るく(🏸)し、夏は幾らか(🍿)暗くすべきである。その方が冷涼の気を催すし、(🎞)第一虫が飛んで(🐲)来な(🕸)い。然るに餘(🙂)計に電燈をつ(🕕)け(🛃)、(📲)それで暑いから(🚲)と云って煽(⬅)風器を(🍦)廻すのは、(🚪)考えただけ(⛲)でも煩(🚳)わしい。尤も日本(🚫)座敷(😇)だと熱が傍(👄)から散って(💙)行くのでまだ我慢が出来るけれど(🎺)も、ホテル(🤥)の洋(⛱)室では風通しが悪い(🏓)上に、床(📨)、壁、(👬)天(🐜)井等が熱を吸い取って四方から反射するので、(🧗)実にたまら(⬜)ない。例を(🔉)挙(🛠)げるのは(🧀)少し(👒)気の(🔖)毒(⚓)だ(🕸)が、京(💷)都の都ホテルのロビーへ夏の晩に行った(🕸)ことの(🍼)ある人は、私のこの説に同感して(🏰)くれないであろう(🙇)か。彼処は北向きの(🎲)高台に拠っていて(📸)、(🔘)比叡山や如意ヶ嶽や黒谷(⬆)の塔や森や(🛸)東山一帯の翠巒(🗾)すい(🕛)ら(😲)んを一眸(🔉)の(❤)うちに集め、見(🕖)るから(🛍)すが／＼しい気持のする眺めであるが、(🍬)そ(👸)れだけに(🐿)なお惜しい。夏(📥)の(🥔)ゆう(🥇)がた、(📑)折(💥)角山紫(💕)水明に対して(🏵)爽快の気分(👷)に浸(🍲)ろ(🥗)うと思い、楼に満つる涼風を慕(🕷)って出か(✂)け(🧦)てみる(🚂)と、白い天井の(🏸)此処(💨)彼処に(📫)大きな乳(🐹)白ガラスの蓋ふ(🤽)たが(🤪)篏はめ込んであ(🔘)っ(🗄)て、(⚓)ドギツイ明りが中でかっ／(🛎)＼と燃えてい(🛋)る。それが、近頃の洋館は天井が低(🍿)いので、すぐ頭(📄)の(🍈)上に火の玉がくる(🍴)めいてい(💢)るようで、暑い(💪)こ(🎗)と(👪)と云ったら(🍼)な(🏾)い、体のう(🐋)ちでも天井に近い所ほ(🎰)ど暑く、頭から(👿)襟頸から背筋(📱)へ(🕑)か(🆓)けて炙あぶられ(🌂)るように感じる。しかもその火(🚬)の玉(🥙)が一(🍆)つあったら(💏)あ(🍬)れ(🎙)だけの廣さ(😨)を照らすには十(🐈)分なくらいであ(🔉)るのに、そ(😎)う云う奴が三つも(💦)四つも天(💈)井に光っていて、その外にも(✏)小さ(💇)な奴が壁に(🥨)沿い柱に沿うて幾つとなく取り(👊)附けて(🔵)あ(🏍)る(💄)のだが、そ(🧖)んなのはたゞ(🌊)隅(🎧)々(🎸)に出(❌)来る隈を(📧)消し(🤘)ている(✡)以(🈶)外に、何(🔝)の(🗯)役(🐥)にも立っ(🍣)てい(⏳)な(😝)い。だから室(🆘)内(😭)に蔭と云うものが一つもなく(🔼)、見渡(🎰)したところ、(🔆)白い(🍫)壁(🎦)と、(🧀)赤い太(🆚)い柱と、派手な色をモザ(🆕)イクのように組(🗞)み合(🧑)わ(🕯)せ(🐭)た床が、刷りた(😘)ての石版画の(👾)ように眼に沁(🥗)み(🖊)込んで(🧤)、これがま(🚬)た(🚦)相(🎓)当に暑苦し(👐)い。廊(🐟)下からそこへ這入って来ると(😝)、(🌞)温度の違いが(⬛)際立って分る。あれでは(🎣)たと(📶)い涼しい夜気が流れ込ん(🤶)で(📤)来ても、すぐ熱い(📏)風に変ってしまうから何にもなるまい。彼処は以前(🎾)たび／＼泊(🖨)ま(🥚)りに行ったこ(⏯)との(🕕)あるホ(🎺)テルで(✝)、(⛑)なつかしく(🔄)思うところ(🕗)から親(💄)切気で忠告(🔘)するの(🎚)だが、(🎤)実際あゝ云う形勝な(🌄)眺望、最適な夏の(🦍)涼(🕥)み(🚠)場(🐍)所を(📙)、電燈で打ち壊してい(🚻)る(🌔)のはもったいない。日本人には勿論のこと、いくら西洋人が明る(🌐)みを好むか(🧒)らと(🔰)云って、あの(🐿)暑さには閉口するに違いなかろうが、何より彼より(🤭)、一遍明りを減らして(🤖)みたら覿面てきめんに(💛)諒(🚵)解するで(🥥)あろう。だがこれな(🛡)ど(🕎)は一例を挙げたまでであ(👢)って、あの(🖲)ホテルに限った(😑)ことではない。間接照明を使っている帝(🐪)国(🔈)ホテルだけはまず(⛩)無難だが(🕗)、(👓)夏は(🏸)あ(🦓)れをもう少し暗くし(👢)ても(👼)よかりそう(⛺)に思う。何にしても今日の室内の照明(🎖)は(🍚)、書を読(🎑)むとか、字を書くと(🥊)か、針を運(🌏)ぶとか云うことは最早もは(♟)や問題でなく、専ら(💆)四隅の蔭(⬆)を消(🐩)すこと(🎵)に費され(🧡)るようになったが、(🏡)その考は少くとも(👕)日(🔭)本家屋の美の観念とは両立しない。個人の(🏼)住宅では経(💎)済の上から電力を(🏬)節約する(👊)ので、却って巧(🌚)く行っている(📨)けれ(🌆)ど(🦎)も、(🍬)客(🏮)商売の(🤭)家になる(🐳)と(🙄)、廊下、階段(🐓)、(🍠)玄関(🙆)、庭園(🏜)、表門(🚷)等に(〰)、(📱)ど(😑)う(🦑)しても明り(🚄)が多過ぎる結果になり、座(😭)敷や泉石の底を(🚑)浅(📳)く(⏳)してし(🦒)まっている。冬はその方が暖(🔩)かで助かることも(🕜)あるが、夏の晩はどんな幽邃ゆうすいな避暑地(😢)へ逃れ(⛰)ても、先が旅(♉)館で(🧖)ある(🎦)限り大概都ホテルと同じよう(🗯)な(🌜)悲哀に(👊)打ぶ(🚺)つかる。だから私は(😪)、自分の家(🌪)で四方の雨戸を(🔲)開(🔆)け(🕦)放って、真(🆕)っ暗(♈)な中に蚊帳(🌍)を吊ってころがってい(👖)るのが涼を(🧜)納いれる最上の法だと心得てい(🕥)る。

A「信ちゃん、(🦊)お前は彼(😒)処へ遊びに行か(📣)ないの(🆑)かい」(🔋)

Aこ(🌒)の案内者は外にもまだいろ(📋)いろ(🏾)の口(㊙)碑を知っ(💕)ていた。昔、京方(🤱)きょうがたの討手うっ(🏧)てがこの地方へ(📸)忍しのび込こ(🤝)んだと(🍹)き(🏞)、どうして(💌)も自(🛣)天王の(🚶)御座(😂)所が分ら(🚫)な(🏿)いので、(🚱)山また山(🍬)を(♈)捜さがし求(➗)めつつ、(🚋)一日偶然ぐうぜんこの峡谷へ(🧀)や(😓)っ(💶)て(🎰)来て、(🤝)ふと渓川たにがわを見ると、川(🔊)上の方から黄金が(🍏)流れて来る(😗)、そこで、その(😫)黄金の流れを伝(💟)わって溯さか(🕚)のぼって(🌐)行ったら、果(👓)して王(🎲)の御(🥙)殿が(🦑)あったと(💭)云う(🏰)話。王が北(🤦)山の御(🔢)所へ(⛲)お移(🍈)りになってから、毎朝顔をお洗いになるのに、御所の(⏸)前を(👊)流(🌅)れている北(🎐)山川(🎏)の川原へ(🏟)立たれ(🌕)るのが例であった(🤲)が(💦)、いつも影武者か(🖕)げむしゃが二人お供し(😞)て(🕴)いて、どれが王様か見分(🍀)けが(🚧)つかない。討手(🥀)の者がたまた(🕣)まそこを通り合わせた村の(🏚)老婆ろうばに尋(🎾)ねると、老婆は(👂)、(🎼)「あ(🛁)の、口から白い息を吐(🌴)はいてい(✳)らっしゃるのが王(🆘)様だ」と教えた。そのために討手は(📉)襲いかかっ(🥧)て王(🔬)の御首(👹)みしるし(🛴)を挙げることが出来たが、(💲)老婆の子孫(👒)にはその後(🐴)代々不(🌨)具ふぐの(🦉)子供が生れ(Ⓜ)ると云う話(💆)。―――

A「こうして二(♈)匹が(🌠)石段の下に並ん(🚜)でい(♊)ると(🚭)ころは三越のよ(🆚)うね」

A　(⛺)男爵は、あまり(🗑)のばから(🏃)しさに、か(🅱)らだがだるくなっ(🤗)た。ふっと眼がし(🔓)らが熱くなり(🍭)、理由(🐴)はわから(👏)ぬが、泣きた(❄)く(🏥)な(🙄)った。わあ、(🕌)と大声あげて叫び出(🙃)したい思いなのである。けれども(🍫)、(👾)立ち去(🏃)るわけにいかない。それ(🏈)は(🐣)、失礼である(👔)。なるほど、と(🧟)感心した振り(👷)をして厳粛(🔩)に(♌)う(🤦)な(😨)ずき、なお(🐬)も見つづけていなけれ(🌽)ば(⏪)な(🔐)らぬので(😗)ある。

A「誰がそん(🐫)な(🚿)気違い(🌄)を、相手になん(🐜)かしてやる(📫)もんか」