八(🔋)(二一三(sā(🎧)n ))
(🍸)巫馬期(qī )があとで(🏤)そのことを先師(shī )に告げると、(💢)先師は(🌵)いわれた。――
「恭(gōng )敬(jìng )なの(⏩)はよ(🚰)いが(📜)、それが礼に(🏷)かなわな(🛤)い(🎲)と窮屈に(🛴)なる。慎重なのはよいが、そ(😂)れが礼にかなわないと臆(📳)(yì(🚆) )病にな(🛵)る。勇(yǒng )敢(gǎn )なのはよ(🍮)いが、そ(🎃)れが(🏎)礼(🦅)に(🤨)かなわないと、(🕣)不(bú(😏) )逞に(🎧)な(😯)る。剛直(zhí )なのは(😶)よいが、それが礼に(🌡)かなわ(🍖)ないと苛酷になる。」
○ 孔子と顔淵(👌)とのそれぞれの面目、並(🐇)に両者の結びつきがこの一章に躍(⛎)(yuè )如とし(🎏)ている。さすがに顔淵の言葉(㊗)であり、彼ならでは(🏧)出来ない表(biǎ(😫)o )現(xiàn )であ(🌭)る。
とあるが、もう私(🛵)も安心だ。永い間、おそ(🔒)れつつしんで、(📻)この(🛵)身(shēn )を(🈸)け(🖲)がさない(⏫)よう(🚠)に、どう(👾)やら護りおおせて来(🍨)た(😳)が(📺)、(🗓)これで死(🧡)ねば、も(💬)うそ(🍸)の心(xī(🕕)n )労もなくなる(🚓)だろう(🎞)。ありがたいことだ(🌃)。そうでは(🎺)な(🦖)い(🐔)か(🏌)ね、(👊)みんな。」
「民衆と(📷)いう(⏮)ものは、範を示(shì )し(📚)てそれに由(yó(👓)u )ら(🏙)せることは出来るが、道(dà(📬)o )理を示して(🎬)それを理(🥜)解さ(🐱)せることは(🐆)む(🛋)ずかしいものだ。」(✂)
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