「長(zhǎng )々お世(👖)(shì )話(🗾)さまになりました。」
第(dì(🧞) )六章 姉
六 古い茶(chá(🌛) )わ(🍌)ん
海の(⌚)口(🍇)村(cūn )は、もと川岸にありまし(⏫)たの(🕯)が、(🚭)川(chuān )水のあふれ(🏹)たために、村(cūn )の人たちは高(🐭)(gā(💼)o )原のすそへよって移(yí )り住ん(🆔)だと(👆)の(🗝)こと。風や雪(xuě )を防ぐ(👬)ため(🛫)に石(shí(🥕) )をのせた板(bǎn )屋根を見(jiàn )ると、(⬆)深山(shān )みやまずまいも思(🤒)いやら(🚌)れ(👽)ます。そのへんに住(🤶)んでいる(🉑)人(👫)(rén )たちの仕事に(💁)は、飼馬かいば、耕作(🎷)、杣そま(📕)、(🐷)炭焼(🔓)きな(🔯)どあり(🤞)ます(🐢)が、わけても飼馬(👖)かいばには熱心で、女(🍋)で(🖐)すら(🎁)馬の性質をよく(🔷)暗記(📫)(jì )し(🌔)て(🌒)いる(🍀)ほどです。そ(🚙)んな(💣)土地がらで(😊)すから(🐑)、娘(💹)ざかりのものが馬に乗っ(🕒)て(🛠)、暗い夜道(🏂)を(🙏)通る(📄)なぞは平(🎩)気で(👬)し(🚲)ょう。その人た(💺)ち(🐝)が男を助けて外でかい(♉)が(👀)いしく働く時(🛩)(shí(🧙) )の(🕘)風俗は、(🔹)ももひき、(🔉)きゃはんで、(💢)めくらじ(🈂)まの手(shǒu )甲てっ(🌤)こうをはめていま(🦀)す。かぶりものは(🌐)編み(🍜)がさです(🐤)。まあ、(😮)かわずふぜいがそ(🕖)んな(〰)ことを言ってはなんです(🚷)が、これも見学のためと思っ(💵)て(💺)見てきたところでは(🤠)、(🌬)娘も(✂)美しいと言いたいけれど、さ(🌸)て強いと言(💟)ったほうが(🛑)至(zhì )当で、すこやかな(⏮)生き生きとしたおもざし(🛸)の(✍)もの(🚳)が多(duō(🍧) )いようです。
そこで(👊)出かけました。
当時(shí(🦓) )は刀(dāo )鍛冶(🐠)で妻(qī )子(🚊)つまこを養(🌹)うこともでき(📈)な(🎆)い(🔓)よ(🥣)うな時であ(🏆)ったといいます。それで妻子(🥚)を養おうとするには(📔)、ど(🚷)うしても古刀の「にせもの」(🚑)を作るよりほかにその日の(🍡)暮(🥥)らし(⚓)ようがありません。当(✳)時、はぶ(🎌)り(🏃)のいい(🔱)刀鍛冶と(😨)いう刀(dāo )鍛冶はみ(📹)な、そういう「にせ(🎚)も(😹)の(💣)」を作って売っていたといいます。来助老人はそれ(♉)ほど刀の道(dào )のす(😒)た(🏵)れたのを悲(♟)し(♎)みまして、草(cǎo )ぶかいいなかに引き(🧛)こむ気(qì )にもなったのでし(🏉)ょう。刀鍛冶としてそ(💝)の道に一(🙋)(yī )生(🏀)を(📐)ささげるためには(🌠)、妻(🏢)を(🦗)も持つ(📸)まい、子を持つま(🥒)い(🍹)という、(🕘)そんな決心にも至(🥙)った(🐘)の(🐐)でし(🚖)ょう。百(🎪)姓(xìng )の(✌)く(🎓)わや(👃)かまを(⛄)打ちなが(🎃)ら、三十年もじっ(⏲)と(🐾)しん(🛡)ぼうしているようなこともそこか(🔵)らは(🎥)じまってきたのでしょう。聞けば聞くほ(🛠)ど、わたしもたずねて(🐉)行(🌊)ってみ(🌦)たくなったも(👽)ので(📘)すから、その(🗨)ことを茶(🥠)丈の(💏)む(😢)す(🚣)こに話(huà )したところそんならいっしょに行っ(🎋)てあげ(🌴)ま(📝)しょうと(🙍)言(🈁)って、こころよく引き受けて(🥌)くれ(👁)たので(⛎)す。
第五章 (🕳)宮城野みやぎの
それもそのはず(👘)で(♒)す。あ(🗿)れはた(🙋)だの俗謡(yáo )でもなく(💈)て、古(gǔ )い(🔥)歴史のある朝鮮征(⭕)伐(💽)のお(🏪)りの凱旋がいせんの曲だと(🤯)聞きます(🎾)。おそらく、昔の仙台(😝)(tái )武士(🐏)は軍いくさの旅から帰って来て(👦)、たがいに祝(🚔)い(⚡)の酒をく(🖥)みか(🧠)わ(🔬)し(🐜)、手拍子で(🤸)も打(🎒)ちながら、心ゆ(👵)く(🔟)ばかり(🎵)あ(🕜)の歌を合唱し(👋)た(🎶)ものでありま(🎉)したろう。陣(🤶)中(📫)の着物(🕔)も解(jiě )き、重い刀(🚪)もわきに置いて、(🐖)ふたたび妻(🧞)子に迎え(😘)られた時の(📟)よろこ(🥜)びは(🎾)、いくら(⏰)歌(gē )っても(🎫)歌(🕳)いつくせ(🦒)ないようなものでありまし(💤)た(🥔)ろう(🐫)。
新(xīn )規(👶)、新(xīn )規、見(jiàn )るもの聞くものわた(🍃)し(🍛)に(👧)は新(xīn )規なことばかり(😿)。第一、(🏽)自分のつ(⏸)とめに通う小(🎛)諸義塾(shú )まで(➿)が、まだようやく(🤹)形の整(zhěng )いかけたばか(🐳)り(🚘)のような新(🎿)規(🏳)な学(❕)校でし(🎤)た。しかし、その(☔)義塾の二階の教(jiāo )室(shì(🐷) )から、遠く蓼(liǎo )科(🆕)(kē(🐀) )たでしなの山(shān )つづきの見える窓の(🛰)ところへ行って、そ(✳)こから信州南佐久(jiǔ )みなみさくの奥のほうの高原地(dì )なぞ(😅)を望む(🥃)たびに(🍶)、わた(🔣)しはようや(🐙)くのことで(🛐)静(🛠)かに勉(miǎn )強(😒)(qiáng )の(🍧)できるい(⛅)なかに(🔲)、もう一(💫)度(📍)自分(fèn )の(📙)身を(🥑)置い(🏝)たように思い(😕)ました。その窓(🤜)の近(jì(😨)n )くには、小(xiǎo )諸の士(shì )族屋敷の一(👲)部の草(🦀)屋根も見(🔲)え、(💊)ところ(✔)ど(📔)ころには(🎬)柳(liǔ(💧) )のこ(🆗)ずえの薄く(📵)青みがか(🕕)った(🔶)のも(😋)あり(👀)、ちょ(🎽)うどわたしが出かけて行っ(👕)たころ(🚩)はお(🏌)そい春がようやく浅間のふもと(🥔)に近づいてきた時(👮)(shí )分(fèn )でした。たと(💂)え学舎(🐪)は(🔜)小さく(🚍)とも、わたしはほか(🗣)の先生(🐺)がたとともに働(📙)くことを楽(🌄)(lè )しく考(💂)えまし(🐱)た(🤒)。
仙台(tái )というところ(🔪)は(🌵)城下町と(🦆)し(♐)て発達(🍟)したところです。ここには名高(🏕)い城(🤑)跡(jì )が(⚡)ありますし(📱)、古い士(shì )族屋敷の町がありますし(♈)、むか(💽)しは市が(😫)立っ(🏈)たろうかと(🐠)思われるような(🚘)辻(⏪)つじがあ(🤟)ります(🔦)。ここは東北のほうの教育の中心(xīn )地です(👟)。ここ(💅)にはいろい(⏩)ろな(⭐)教育(yù )機(🏍)関と(🧞)いう(🈵)も(🐲)のがあっ(⚫)て、若い男(nán )女の学生たちが集まってきてい(🕰)ま(🔠)した。ここ(🥊)は(🚻)東北の都会と(🦒)いわ(👓)れるくらいのところで、朝晩の空気(📚)からして東京(jīng )あた(🕟)りとはだい(👂)ぶ違(🤭)います。ここには静(🏈)かな光(🏊)線(xià(🌱)n )がさし(🐲)ていまして、学問でもしようと(🗡)いうも(💵)のには町全体が(🍯)北向きの勉(🙂)強部(bù )屋の窓(chuā(🐽)ng )のよ(🙎)うなところで(🚽)す。ここは阿(💌)武隈(🤷)川(🏿)あ(🙏)ぶくまがわへもそう遠(yuǎn )くなく、一里ばかり(👰)行(háng )けば太平(✉)洋(yáng )の岸(🍈)へ(🕔)も(😻)出ら(👕)れ(📽)て、(⌚)歩き(⏰)回る場所に(♿)事(🤡)(shì )を欠きませ(🕉)ん。まあ、仙台へ着いたそ(🗓)の晩(🎙)から、思(🏤)(sī )わずわたしはホッとしまし(🚾)たよ。それまで歩きづ(🚡)めに歩いてほんとうの休息ということも知らなか(🍹)ったようなわたしは、ようやくのこ(💨)とで胸一(⌚)ぱいに(👶)よい空気を吸うこ(🍻)とのでき(❣)る宮城野みやぎのの(✅)ふところへ(⚫)飛びこんだよ(😩)うなものでした。
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